تويت
بُرًنَامُجَ المواسي اليومي العدد(162)
( الاثنين )
هجري/شوال١٤/١٠/١٤٤٣
َ
مُيّلُادًي/ مايو16/5/2022
اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ سَفَراً فَخِرْ لِي فِيهِ وَ أَوْضِحْ لِي فِيهِ سَبِيلَ الرَّأْيِ وَ فَهِّمْنِيهِ وَ افْتَحْ عَزْمِي بِالاسْتِقَامَةِ وَ اشْمُلْنِي فِي سَفَرِي بِالسَّلَامَةِ وَ أَفِدْنِي جَزِيلَ الْحَظِّ وَ الْكَرَامَةِ وَ اكْلَأْنِي بِحُسْنِ الْحِفْظِ وَ الْحِرَاسَةِ وَ جَنِّبْنِي اللَّهُمَّ وَعْثَاءَ الْأَسْفَارِ وَ سَهِّلْ لِي حُزُونَةَ الْأَوْعَادِ وَ اطْوِ لِي بِسَاطَ الْمَرَاحِلِ وَ قَرِّبْ مِنِّي بُعْدَ نَأْيِ الْمَنَاهِلِ وَ بَاعِدْنِي فِي الْمَسِيرِ بَيْنَ خُطَى الرَّوَاحِلِ حَتَّى تُقَرِّبَ نِيَاطَ الْبَعِيدِ وَ تُسَهِّلَ وُعُورَ الشَّدِيدِ
لنتعلم قال الإمام زين العابدين (عليه السلام):
أما حق رعيتك بالعلم فأن تعلم أن الله عز و جل إنما جعلك قيما لهم فيما آتاك من العلم و فتح لك من خزائنه فإن أحسنت في تعليم الناس و لم تخرق بهم و لم تضجر عليهم زادك الله من فضله🪷
كنز الكلام إن المجالس الحسينية على رأس مجالس الوعظ والإرشاد ، فمن يسهو قلبه فيها ولا تأتيه العبرة ، هذا الإنسان عليه أن يراجع نفسه ويعلم أنه مغبون لأن ( ثمرة الوعظ الانتباه )
🪺 الديمقراطيات ومحاولة تسويقها لم تكن موفقة، لأن القوانين كانت في حقيقتها ذات طابع استبدادي حتى وإن تغلّفت بالمظهر الديمقراطي، وبدلا من أن ينشغل الحكام باحتياجات الناس، والاهتمام بما ينقصهم، ذهبوا إلى صرف الأموال بطرق الاحتيال والاختلاس والسرقة العلنية أو الخفية، مما ولد نسبة كبيرة من الفقر.
كل هذا كان ولا يزال نتيجة لاهتزاز القيم الصالحة، والانغماس التام في الاستهلاك المادي الكبير، ولا يرى الحاكم مشكلة في صرف أموال الناس على الأسلحة أو استيراد الكماليات الثمينة كالسيارات الفارهة، وترك الجوع يطحن بالفقراء، وإذا ساد الفقر في دولة ما أسقطها في الحضيض. وهذا ما أكده المرجع الراحل السيد محمد الشيرازي حينما قال: (زاد فقر الناس ومرضهم وجهلهم، والأخيران من نتائج الأول غالباً، وهما تابعان للاستبداد والقوانين التابعة له، سواء كانت مغلفّة بنوع من الديمقراطية أم لا، فإن الأموال تصرف في السرقات القانونية والاستبدادية، وفي التجميل الزائد، وفي شراء الأسلحة، فلا عمل ولا مال، ومن المعلوم أنه إذا دخل الفقر إلى وطن قال للمرض والجهل والفوضى والفساد تعالوا معي)🪺
مسالة شرعية سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
السؤال: ورد في المسائل المنتخبة تقدير دية الجنين بالمثقال، فهل يقصد من المثقال الدرهم الذي يساوي عند سماحته ٢,٤٣٦ غراماً من الفضة أم يراد منه به شيء آخر؟
الجواب: المذكور كفاية دفع الدية بتقديرها من الفضة وإن كان يجوز دفع الذهب أيضاً، وذلك بناءً على ما يظهر من مجموع الأدلّة من كون التقدير بالدينار ناظراً إلى دية النفس، والمقصود من المثقال الصيرفي في دية الجنين هو يعادل ٤,٦٤ غرام من الفضة
🪷 ادب 🪷
بعرش غدر الليالي من من ربعنة
الف صاحب شرينة من ربعنة
سبب جرحك يكلبي من ربعنة
ابد ما للشماتة جروح بية
