تويت
بُرًنَامُجَ المواسي اليومي العدد(176)
( الاثنين )
هجري/شوال٢٨/١٠/١٤٤٣
َ
مُيّلُادًي/ مايو30/5/2022
يَا نُورُ يَا بُرْهَانُ يَا مُبِينُ يَا مُنِيرُ يَا رَبِّ اكْفِنِي الشُّرُورَ وَ آفَاتِ الدُّهُورِ وَ أَسْأَلُكَ النَّجَاةَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
لنتعلم قال الإمام زين العابدين (عليه السلام):
استعن على الكلام بالسكوت ،
فإن للقول حالات تضر
كنز الكلام النبي الأكرم علّم أمته ذكراً يزيل الخواطر الكفرية – حين شكى له قوملما يعرض لهم – فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتجدون ذلك؟ قالوا نعم، فقال: والذي نفسي بيده إن ذلك لصريح الايمان، فإذا وجدتموه فقولوا: آمنا بالله ورسوله ولا حول ولا قوة إلا بالله )
المشكلة منذ طفولة الانسان لكون ان الطفل يكون غير قادراً على ان يميز بين الامور الشخصية او الخاصة وبين الامور المرتبطة بالحياة العامة، وبالضرورة هنا تسود الاعتقادات الخاطئة لديهم وهذه الاعتقادات ناتجة من اشياء غير منطقية من قبيل أن من يختلفون معهم في الآراء يكونون مخطئين دائما.وفي هذا السياق يشير عالم النفس جان بياجيه الى ان الصغار بطبيعتهم متمركزين حول ذواتهم نتيجة لاعتمادهم على جانبي التمركز حول الذات وهما الأخلاقيات التي تعم بيئتهم الاولى وتأتي اللغة في المقام الثاني لكونهم يستخدمون اللغة للتواصل مع أنفسهم في المقام الأول
مسالة شرعية سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
السؤال: هل ينجس العصير العنبي بالغليان؟ ومتى يحرم؟
الجواب: العصير العنبي لا ينجس بغليانه بنفسه أو بالنار أو بغير ذلك، ولكنّه يحرم شربه ما لم يذهب ثلثاه بالنار أو بغيرها، فإذا ذهب ثلثاه صار حلالاً إذا لم يحرز صيرورته مسكراً ــ كما ادّعي فيما إذا غلا بنفسه ــ وإلّا فلا يحلّ إلّا بالتخليل
ادب حرب بالي مع الحسبات جاون
وعلى روحي الهموم بجمر جاون
على اهله الحايط من يطيح جاوين
اذا فوك الغرب يراد ديه
