تويت
الاهتمام بدراسة دور المرجعية الدينية في جميع ازمنة السياسة في العراق وتاثيرها المباشر في بحث دور المرجعية الدينية وتشكيل الحكم الوطني في العراق للباحث (أم د سيف عدنان رحيم القيسي) من الجامعة العراقية كلية الاداب وهو من بحوث مهرجان فتوى الدفاع المقدسة في العتبة العباسية المطهرة الخوض في تاريخ العراق السياسي يعطينا أهمية الدور الذي لعبته المرجعية وسعى البحث الى كشف العوالم التي أدت الى تميز هذا الدور وملخصها ان جهد المرجعية لم يقتصر على شؤون الطائفة وانما عايشت المرجعية كل أمور الوطن وارتكز البحث على فقرات مهمة
الفقرة الأولى الاشتغال على محورين الأول الاحتلال والثاني الجهاد واعتمد على مصادر عربية ومعربة ومذكرات شخصية سلطت الضوء على دور المرجعية التي لها القدرة على اصدار الاحكام والقرارات في كل الشؤون الدينية والدنيوية لكونها غير خاضعة لسلطة الدولة من الناحية المادية فحفزت في نفوس العراقيين فكرة التمرد على الدولة العثمانية ووجدت لها ارض خصبة صالحة لكن المرجعية حالت دون القيام بها خوفا من حدوث خلل في كيان الامة الإسلامية هذا الموقف يسجل للمرجعية في احلك ظروف الدولة العثمانية وفي ظل تعاون سري بين البريطانيين والشريف حسين بن علي الذي بدا يعد العدة للانتفاض عليها
الفقرة الثانية تنامي الوعي السياسي تحت المظلة الدينية للمرجعية فعلت المواجهة الحقيقية في مدن كربلاء والنجف وكانت محاولة القوات البريطانية تطمين السكان المسلمين لكونها متيقنة بالمخاوف المحيطة بقواتها في العراق فلم يلق بيان البريطانيين تجاوبا من المرجعية الدينية بالمقابل اهتمام الحكومة العثمانية منصب على كيفية تحرير المرجعية الدينية للانضمام اليها تجنيد كتائب المجاهدين وبدا لالتحاق بالسيد محمد سعيد الحبوبي في الشعيبة تشكل فقرة ثالثة من البحث حيث اجتمع في الصحن الكاظمي شيخ الشريعة الاصفهاني والشيخ محمد مهدي الخالصي والمرجع الديني الشيخ مرزا محمد تقي الشيرازي الذي ارسل ابنه الشيخ محمد رضا للالتحاق بالوحدات المحاربة رسائل استغاثة من الوالي العثماني جاويد باشا في البصرة بالسيد عبد الرزاق الحلو اول علماء الدين الواصلين للسماوة جاء فيها اتوسل اليك برسول الله وال البيت بفاطمة الزهراء انقذني
هنا ملاحظة مهمة الرابعة لو ننتبه الى أسماء القيادات المرجعية لعرفنا ان قيمة الانتماء الوطني ليست في الألقاب وانما في الوجدان فكانت قيادات المرجعية الشيخ فتح الله الصفهاني شيخ الشريعة والسيد علي التبريزي السيد مصطفى الكاشاني المرز مهدي الخرساني المرزا محمد رضا الشيرازي والشيخ حسن علي القطيفي حضروا لتجهيز المقاتلين عدد المقاتلين كانوا 15 الف مقاتل للدفاع عن البصرة تجهيزهم شخصي ولم يكن للدولة العثمانية دور في تجهيزهم اغلب المشاركين هم من مقلدي المرجعيات قاتلوا قتال الابطال لكن انتحار سليمان عسكري قائد القوات العثمانية أدى الى تفتيت معنويات المقاتلين مما يثبت بعدم قدرة الدولة العثمانية الدفاع المستميت من قبل العشائر العراقية بقيادة المرجعية الدينية ولم يكن الانكسار عراقي بل كان عثماني ايقنت الدولة الاستعمارية بريطانيا وروسيا التي كانت تحت العراق ادركت القوتان ان مفتاح السيطرة على العراق بيد المرجعية لدينية لما تمتلك من تاثير وزير الخارجية الروسي سازانوف يبلغ سفيري إنكلترا وفرنسا في بطرس بيرغ بتاريخ 11 أيلول 1915 اكد الوزير على ضرورة الاهتمام بمدينتي النجف كربلاء وتحريرهما من ايدي الاتراك اعترض وزير الخارجية البريطاني لانه سيعتبر تدخل في شؤون النجف وكربلاء والاقدام على عمل كهذا يؤد الى انتشار دعايات مفادها اننا نتدخل في شؤون العتبات المقدسة لقد كانت المرجعية مصدر وطني عراقي ضد كل الكيانات الاستعمارية
علي حسين الخباز, [15/02/2021 02:05 م]
الفقرة الرابعة اخذت المدن الدينية تنظم نفسها وثار اهل النجف على القوات البريطانية رافضين تواجدهم في المدينة في 19 تشرين الثاني 1917 تجهروا امام السراي وتظاهروا بالسلاح واطلقوا السجناء وثارت مدينة أبو صخير والجسر وغيرها كان المرجع كاظم اليزدي يعمل لاصلاح ما حدث بين النجفيين والبريطانيين البريطانيون اهتموا بالسيد اليزدي اهتمام حكومي رسمي ونصبت الدارة البريطانية حاكما عسكريا اسمه الكابتن مارشال اتخذ من خان عطية أبو كلل مقرا له النجفيون اسسوا جمعية باسم النهضة الإسلامية أسسها السيد محمد علي بحر العلوم والشيخ محمد الجزائري والشيخ محمد علي الدمشقي وعباس الخليلي ونجم البقال
البريطانيون يسعون لبعث روح الطمأنينة في نفوس العراقيين فاصدروا تصريحا يقول نهضنا لتحريركم الاحداث كثيرة لكن جميعها توضح ان البعد الديني والعشائري مع وجود البعد الفكري عمل الثورة
الفقرة الخامسة تشير المسز بيل سكرتيرة المعتم البريطاني عن دور المرجعية في التوفيق بين طوائف الشعب العراقي ويكفي ان مرجعية الشيرازي أصدرت فتوى في كربلاء كفرت فيها كل من كان يرغب في حكم غير إسلامي في العراق تبنى الشيرازي منذ اول يوم تسلم المرجعية مبدأ(الامة هي الولية على نفسها )
ايقنت لمرجعية الدينية عدم جدية البريطانيين في إعطاء الحقوق بالطرق السلمية فلجأت الى الجهاد نبه المرجع الشيرازي الى قضية جوهرية هي ضرورة العمل على التقريب بسين الطوائف الدينية لا سيما مع السنة ليوسع مجال العمل كحركة وطنية تزيد في قوتها ان موقف المرجعية الدينية في تشكيل نظام الحكم في العراق هي محاولة منها للتخلص من الإدارة البريطانيةعلي حسين الخباز, [24.01.21 23:04]
انا اتكلم عن الادب المتزن الادب اذا تطوق بالسياسة ومصالح الحكومة لايكون ادبا ،الاديب هو نبراس الحرية نحن اليوم امام موجة انفلاتية تحتاج الى رقابة منضبطة رقابة فنية ثقافية مبدعة ، الفوضوية في النشر تربك الثقافة نفسها وتجعلها عاجزة عن تحقيق منجزها ، نحن لانريد ادب من اجل الادب فقط نريد ادب مفكر يعالج لنا مشاكلنا ، الرواية الواقعية اقرب للناس من الخيالية وان ابدعت ،
***
صدى الروضتين :ـ الاعلام خدم هذا المفكر بشيء ؟
*** ج***
ساقول لك حكمتي بعيدا عن ظرفية وجودي بينكم اعلام العتبات المقدسة صنع حراكا ثقافيا فكريا واشتغل على جميع المجالات ، مسرح/ بحث / شعر / الجهة الداعمة لمسيرة الادب هذا الاعلام قادر على صناعة اديب ، لو نظرنا الى اتحاد الادباء فهو يريد ان يعمل لكنه بلا واقعية تفهم ظرف الاديب الانتماء الى الهوية يحتاج الى طبع كتابين يعني االاديب الفقير لايشفع له كل ابداعه ولانتاجه المنشور في الصحف العراقية والعربية والعالم ، الثقافة الاسلامية فاجأت الثقافة العلمانية بما تمتلك من ثقافة عالية محبتي وسلامي الى جميع العاملين في الاعلام الجاد الملتزم