تويت
هل يجوز الرياء في قضية الشعائر الحسينية:
يحاول بعض الجهلة واقعاً،ان يصور للناس ان الشعائر الحسينية يجوز للانسان أن يرائي فيها،بمعنى(ان يعمل العمل للناس وليس لله تعالى)،وهذا الامر مخالف لاوامر الائمة الاطهار (عليهم السلام):
واليكم الدليل:
فقد روي عن الامام الصادق(عليه السلام)،قال:
((من زار الحسين محتسباً لا أشراً ولابطراً،ولارياء ولاسمعة،محصت عنه ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء،فلا يبقى عليه دنس،ويكتب له بكل خطوة حجة وكلما رفع قدماً عمره)).(1)
الحديث واضح جداً،حيث جعل الامام الصادق(عليه السلام)،تحقق الثواب لزيارة الامام الحسين(عليه السلام) مشروطاً بعدم وجود الرياء والسمعة،
فأنى لهولاء الجهلة تلك الاوهام الباطلة والبعيدة عن النهج القويم للاسلام الاصيل.
(1):كامل الزيارات،ص152.
يحاول بعض الجهلة واقعاً،ان يصور للناس ان الشعائر الحسينية يجوز للانسان أن يرائي فيها،بمعنى(ان يعمل العمل للناس وليس لله تعالى)،وهذا الامر مخالف لاوامر الائمة الاطهار (عليهم السلام):
واليكم الدليل:
فقد روي عن الامام الصادق(عليه السلام)،قال:
((من زار الحسين محتسباً لا أشراً ولابطراً،ولارياء ولاسمعة،محصت عنه ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء،فلا يبقى عليه دنس،ويكتب له بكل خطوة حجة وكلما رفع قدماً عمره)).(1)
الحديث واضح جداً،حيث جعل الامام الصادق(عليه السلام)،تحقق الثواب لزيارة الامام الحسين(عليه السلام) مشروطاً بعدم وجود الرياء والسمعة،
فأنى لهولاء الجهلة تلك الاوهام الباطلة والبعيدة عن النهج القويم للاسلام الاصيل.
(1):كامل الزيارات،ص152.