ما هو رأيكم بهذا الرجل؟؟؟؟؟؟

[امال الفتلاوي]

الطيبة والموالية مديرة تحرير رياض الزهراء


بما انكم طرحتم الموضوع للنقاش وطلبتم ان نبدي رأينا فيه لذا اسمحوا لي ان اشارككم الرأي :

اعتقد اننا اذا اردنا الحكم وابداء الرأي علينا ان نضع في الحسبان امرين اساسيين :

الاول / ان نتجرد عن العاطفة والميل .

الثاني / ان نفرق بين التجربة الشخصية والظاهرة العامة .

وعلى هذا الاساس اذا كان ما تفضلتم به حالة خاصة تعود لشخص بعينه فلابد لنا قبل ان

نرميه بالجهل والقسوة وضعف الشخصية لابد لنا ان نسمع وجهة نظره

ونرى الاسباب الحقيقية التي جعلته يفكر بهذا الامر ؟

وهل تعدى هذا التفكير الى الخارج بمعنى انه صرح به والتزم بمشروعه الجديد ام انه مجرد تفكير عابر ؟

هل ان الزوجة ملتزمة بكافة الواجبات المناطة بها كزوجة ؟

هل انها وفرت المناخ الروحي والطمأنينة النفسية التي ينشدها الزوج ؟

لم نعرف رأيها لعلّها مقتنعة بفكرة زواج الزوج من غيرها ؟


اذا عرفنا الاجابة عن تلك التسائلات يمكن لنا الحكم وابداء الرأي ..


هذه وجهة نظري وبحسب رأيي القاصر ..


وللحديث تتمة فيما لو كنا نعالج ظاهرة مجتمعية عامة ..


سلّمكم ربي وانالكم الخير والبركاااااات ..

اللهم صل على محمد وال محمد

اهلا باخي الطيب السهلاني.. تشرفت بكم ويسعدني ان ابديتم رأيكم في الموضوع...

اخي الكريم منذ ان امسكت القلم وانا ابتعد عن الكتابة التي تكون نتاج ميل شخصي بدون دراسة او تمعن..

ولذلك دائما ما ادرج مع مواضيعي شواهد حية ولاكثر من نموذج لتدعيم الموضوع ولاضفاء المصداقية عليه

لكونه لاينبع من تجربة شخصية خاصة، وبسبب طبيعة عملي فقد عايشت من خاضوا ويخوضون هذه التجربة

ولكون رسالتي الاعلامية تفرض عليّ ان انقل الواقع كما هو فقد نقلته كما هو...

لم يحدث ان نقلت حالة فردية وعرضتها في هذا المنتدى بسبب تعاطفي مع النساء..

بل على العكس تماما..كانت آرائي تثير غضب النساء عليّ بالاخص في مسألة تعدد الزوجات..

ولم اجعل لعاطفتي على عقلي سبيلا لانني اكتب بعهد مني لابي الفضل عليه السلام.. ولكي اكون معكم صريحة اكثر

الحالة الوحيدة التي اكتب فيها بعاطفة وتحيّز هو ما اكتبه في حب سيدي ومولاي كافل الحوراء قمر العشيرة فقط لاغير

ولا اعرف لماذا دار بخلدكم انني لم اضع في حسابي كل هذه التساؤلات التي وضعتموها قبل ان اكتب الموضوع...

ولكم اجابتي على ما تفضلتم به:

اعرف كيف اكتب بموضوعية بعيد عن الاهواء والميول..

اعرف جيدا كيف افرق بين التجربة الشخصية وبين الظاهرة العامة ...

لم يحصل ان وصفت الزوج بالجهل بل على العكس تماما لقد وصفته بانه ذو اطلاع وكسب ثقافة واسعة من خلال خبرته بالعمل..

من الذي قال اننا لم نسمع وجهة نظره بل على العكس انا لم اسمع الزوجات بل سمعت الازواج وهم من يرمون زوجاتهم بالجهل...

اما عن التصريح فكيف عرفتُ اذن انها حالة عامة اذا لم يُصرح بهذه الرغبة من قبل الزوج....

اما الاسباب فقد اوضحتها من خلال ما قاله نفس الازواج انهم يفتقدون الثقافة في الزوجة فقط لا غير..

ومعظم الازواج الذين افتقدوا الثقافة (حسب قولهم) لم يفتقدوا الراحة والاستقرار مع زوجاتهم لدرجة انهم اضطروا ان يجدوا عذر الثقافة

ليتحججوا به.. ولو كان هناك سبب آخر لكنت اوردته في الموضوع.....

ارحو ان تكون اجاباتي بمستوى تساؤلاتكم اخي الكريم

وان كان لديكم تساؤلات اخرى فانا بالخدمة...

[باسم الربيعي]

وجهة نظر

[quote=السهلاني;503300]

الطيبة والموالية مديرة تحرير رياض الزهراء


بما انكم طرحتم الموضوع للنقاش وطلبتم ان نبدي رأينا فيه لذا اسمحوا لي ان اشارككم الرأي :

اعتقد اننا اذا اردنا الحكم وابداء الرأي علينا ان نضع في الحسبان امرين اساسيين :

الاول / ان نتجرد عن العاطفة والميل .

الثاني / ان نفرق بين التجربة الشخصية والظاهرة العامة .

وعلى هذا الاساس اذا كان ما تفضلتم به حالة خاصة تعود لشخص بعينه فلابد لنا قبل ان

نرميه بالجهل والقسوة وضعف الشخصية لابد لنا ان نسمع وجهة نظره

ونرى الاسباب الحقيقية التي جعلته يفكر بهذا الامر ؟

وهل تعدى هذا التفكير الى الخارج بمعنى انه صرح به والتزم بمشروعه الجديد ام انه مجرد تفكير عابر ؟

هل ان الزوجة ملتزمة بكافة الواجبات المناطة بها كزوجة ؟

هل انها وفرت المناخ الروحي والطمأنينة النفسية التي ينشدها الزوج ؟

لم نعرف رأيها لعلّها مقتنعة بفكرة زواج الزوج من غيرها ؟


اذا عرفنا الاجابة عن تلك التسائلات يمكن لنا الحكم وابداء الرأي ..


هذه وجهة نظري وبحسب رأيي القاصر ..


وللحديث تتمة فيما لو كنا نعالج ظاهرة مجتمعية عامة ..


سلّمكم ربي وانالكم الخير والبركاااااات ..




بوركتم لابد وان نسمع من الطرفين ومن ثم الحكم

[امال الفتلاوي]

[quote=باسم الربيعي;503486]

الطيبة والموالية مديرة تحرير رياض الزهراء


بما انكم طرحتم الموضوع للنقاش وطلبتم ان نبدي رأينا فيه لذا اسمحوا لي ان اشارككم الرأي :

اعتقد اننا اذا اردنا الحكم وابداء الرأي علينا ان نضع في الحسبان امرين اساسيين :

الاول / ان نتجرد عن العاطفة والميل .

الثاني / ان نفرق بين التجربة الشخصية والظاهرة العامة .

وعلى هذا الاساس اذا كان ما تفضلتم به حالة خاصة تعود لشخص بعينه فلابد لنا قبل ان

نرميه بالجهل والقسوة وضعف الشخصية لابد لنا ان نسمع وجهة نظره

ونرى الاسباب الحقيقية التي جعلته يفكر بهذا الامر ؟

وهل تعدى هذا التفكير الى الخارج بمعنى انه صرح به والتزم بمشروعه الجديد ام انه مجرد تفكير عابر ؟

هل ان الزوجة ملتزمة بكافة الواجبات المناطة بها كزوجة ؟

هل انها وفرت المناخ الروحي والطمأنينة النفسية التي ينشدها الزوج ؟

لم نعرف رأيها لعلّها مقتنعة بفكرة زواج الزوج من غيرها ؟


اذا عرفنا الاجابة عن تلك التسائلات يمكن لنا الحكم وابداء الرأي ..


هذه وجهة نظري وبحسب رأيي القاصر ..


وللحديث تتمة فيما لو كنا نعالج ظاهرة مجتمعية عامة ..


سلّمكم ربي وانالكم الخير والبركاااااات ..




بوركتم لابد وان نسمع من الطرفين ومن ثم الحكم

اهلا بكم اخي الكريم...

عفوا اخي يبدو انك لم تقرأ ردي على الاخ السهلاني.. ستجد فيه ما تريد

ومع ذلك اقول لكم بان الكلام الذي نقلته كان كلام الاخوة الرجال....وليس كلام النساء

بوركتم...

اسعدني مروركم واهتمامكم للموضوع

[السهلاني]

اللهم صل على محمد وال محمد

اهلا باخي الطيب السهلاني.. تشرفت بكم ويسعدني ان ابديتم رأيكم في الموضوع...

اخي الكريم منذ ان امسكت القلم وانا ابتعد عن الكتابة التي تكون نتاج ميل شخصي بدون دراسة او تمعن..

ولذلك دائما ما ادرج مع مواضيعي شواهد حية ولاكثر من نموذج لتدعيم الموضوع ولاضفاء المصداقية عليه

لكونه لاينبع من تجربة شخصية خاصة، وبسبب طبيعة عملي فقد عايشت من خاضوا ويخوضون هذه التجربة

ولكون رسالتي الاعلامية تفرض عليّ ان انقل الواقع كما هو فقد نقلته كما هو...

لم يحدث ان نقلت حالة فردية وعرضتها في هذا المنتدى بسبب تعاطفي مع النساء..

بل على العكس تماما..كانت آرائي تثير غضب النساء عليّ بالاخص في مسألة تعدد الزوجات..

ولم اجعل لعاطفتي على عقلي سبيلا لانني اكتب بعهد مني لابي الفضل عليه السلام.. ولكي اكون معكم صريحة اكثر

الحالة الوحيدة التي اكتب فيها بعاطفة وتحيّز هو ما اكتبه في حب سيدي ومولاي كافل الحوراء قمر العشيرة فقط لاغير

ولا اعرف لماذا دار بخلدكم انني لم اضع في حسابي كل هذه التساؤلات التي وضعتموها قبل ان اكتب الموضوع...

ولكم اجابتي على ما تفضلتم به:

اعرف كيف اكتب بموضوعية بعيد عن الاهواء والميول..

اعرف جيدا كيف افرق بين التجربة الشخصية وبين الظاهرة العامة ...

لم يحصل ان وصفت الزوج بالجهل بل على العكس تماما لقد وصفته بانه ذو اطلاع وكسب ثقافة واسعة من خلال خبرته بالعمل..

من الذي قال اننا لم نسمع وجهة نظره بل على العكس انا لم اسمع الزوجات بل سمعت الازواج وهم من يرمون زوجاتهم بالجهل...

اما عن التصريح فكيف عرفتُ اذن انها حالة عامة اذا لم يُصرح بهذه الرغبة من قبل الزوج....

اما الاسباب فقد اوضحتها من خلال ما قاله نفس الازواج انهم يفتقدون الثقافة في الزوجة فقط لا غير..

ومعظم الازواج الذين افتقدوا الثقافة (حسب قولهم) لم يفتقدوا الراحة والاستقرار مع زوجاتهم لدرجة انهم اضطروا ان يجدوا عذر الثقافة

ليتحججوا به.. ولو كان هناك سبب آخر لكنت اوردته في الموضوع.....

ارحو ان تكون اجاباتي بمستوى تساؤلاتكم اخي الكريم

وان كان لديكم تساؤلات اخرى فانا بالخدمة...

الاستاذة مديرة تحرير رياض الزهراء

سلامٌ من الله عليكم ورحمةٌ منه وبركاااات ..

سيدتي الفاضلة :

حينما أردتُ المشاركة وابداء الرأي لم يكن في حساباتي ان أدخل في سجال او نزاع مع اي أحد ..

او أن اتهم احد واحاول التقليل من شأنه ..

وحينما أشرتُ للامرين اللذين على اساسهما يمكن لنا ان نحكم على ما تفضلتم به

لم اقصد بهما أحد بعينه فمعاذ الله ان أكون من الجاهلين ..

وانما كان مجرد تذكير وبداية للدخول في الموضوع ..


نعم قد تكون حروفي وكلماتي عجزت عن ايصال فكرتي الاساسية من طرح تلك التسائلات

التي جعلتكم تعتقدون انني اقصد التقليل من شأن الموضوع او من كاتبه ..


انا لا أشك بوعيكم وحرصكم وتفانيكم وثقافتكم

فمنكم تعلّمنا الكثير والكثير ..

فما انا وما خطري حتى اضع نفسي موضع الناقد او المُقيّم ؟؟


اما من الذي وصف هذا الرجل بــ ( الجاهل ، وناكر الجميل ،وضعيف الشخصية ، وميت الضمير )

فقراءة المشاركات والردود كفيلة بمعرفة من هو الواصف والناعت

ومن هو المادح لذلك الواصف ؟؟


كلّي إعتذار منكم سيدتي الفاضلة والعذر عن كرام الناس مقبول ..


صادق دعواتي لكم ..