إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بسند صحيح النبي ص يحذر عائشة من حرب علي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسند صحيح النبي ص يحذر عائشة من حرب علي عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعداهم ، ومخالفيهم ، ومعانديهم ، وظالميهم ، ومنكري فضائلهم ومناقبهم ، ومدّعي مقامهم ومراتبهم ،
    من الأولين والأخرين أجمعين إلى يوم الدين وبعد :
    عندما ننظر سيرة عائشة نراها هي التي قادت حرب الجمل وسفكت الدماء وجرت المسلمين إلى القتل والفناء من أجل بغضها لعلي عليه السلام مع أن النبي صلى الله عليه وآله قد حذرها وأخبرها بأنها ستحارب عليا وهي له ظالمة.
    فقال لها يوما في محضر نسائه: ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تنبحها
    كلاب الحوأب فتقول: ردوني. وضرب على ظهرها وقال: إياك أن تكونيها يا حميراء.
    وفي مصادر كثيرة قال:
    يا حميراء كأني بك تنبحك كلاب الحوأب تقاتلين عليا وأنت له ظالمة
    منها الكامل لابن الأثير: 3 - 210، مصنف عبد الرزاق: 11 - 365، السيرة الحلبية 3 - 285، فتوح ابن أعثم: 2 - 287، شرح النهج: 6 - 217، العقد الفريد: 4 - 316، مستدرك الحاكم: 3 – 119.
    وروى البخاري في صحيحه باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وآله: ج 4 ص 64.
    في باب ما جاء في بيوت أزواج النبي قال:
    قام النبي خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال ههنا
    الفتنة (ثلاثا) من حيث يطلع قرن الشيطان.
    وقال : الطحاوي في شرح مشكل الأثار ج 14 ص 265 :
    عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِنِسَائِهِ: " أَيَّتُكُنَّ صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الْأَدْبَبِ , تَخْرُجُ
    فَتَنْبَحُهَا كِلَابُ الْحُوَّبِ، يُقْتَلُ عَنْ يَمِينِهَا وَشِمَالِهَا قَتْلَى كَثِيرٌ، ثُمَّ تَنْجُو بَعْدَمَا قَدْ كَادَتْ " قَالَ: أَبُو جَعْفَرٍ: هَكَذَا يَقُولُ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ الْمَذْكُورِ نُبَاحُ الْكِلَابِ فِيهِ: الْحُوَّبُ بِالرَّفْعِ، وَأَمَّا أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ، فَيَقُولُونَ جَمِيعًا بِالْفَتْحِ، وَيُنْشِدُونَ فِي ذَلِكَ:
    مَا هِيَ إِلَّا شَرْبَةٌ بِالْحَوْأَبِ ... فَصَعِّدِي مِنْ بَعْدِهَا أَوْ صَوِّبي .
    وقال كذلك الطحاوي في نفس كتاب ج 12 ص 297 :
    باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لنسائه : «
    أيتكن صاحبة الجمل الأدبب » ، ومن قوله لعلي : « إنه سيكون بينك وبين عائشة شيء ، فإذا كان ذلك فأبلغها مأمنها .
    وهذا الحديث رواه ابن ابي شيبة استاذ البخاري في كتابه المصنف ج 8 ص 711 .
    و أخرجه الهيثمي مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج 7 ص 234 وقال رواه البزار ،
    ورجاله ثقات . وقال الألباني في السلسلة ج 1 ص 473 : وهو يرد على ابي بكر بن العربي ومحب الدين الخطيب والأفغاني حيث قال :
    هذا الحديث الصحيح و ذلك من شؤم التقليد بغير حجة و لا برهان .
    بيد أن هذا مع بعده عن الصواب ، و الإنحراف عن التحقيق العلمي الصحيح ، فإنه
    هين بجانب قول صديقنا الأستاذ سعيد الأفغاني في تعليقه على قول الحافظ الذهبي
    المتقدم في " سير النبلاء " : "

    هذا حديث صحيح الإسناد
    .
    قال ابن حجر في فتح الباري بتعليق ابن باز ج 13 ص 55 .
    وهذا رواه البزار ورجاله ثقات. وأخرج البزار من طريق زيد بن وهب قال: بينا نحن حول حذيفة إذ قال: كيف أنتم وقد خرج
    أهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف؟ قلنا: يا أبا عبد الله فكيف نصنع إذا أدركنا ذلك؟ قال: انظروا إلى الفرقة التي تدعو إلى أمر علي بن أبي طالب
    فإنها على الهدى.
    وقال الصفدي الوافي في الوفيات ج 1 2326
    وهذا الحديث من أعلام نبوته صلى الله عليه و سلم . وقال ابن عبد البر في الاسيعاب ج ا ص 610 :
    وهذا الحديث من أعلام نبوته صلى الله عليه و سلم وعصام بن قدامة ثقة وسائر الإسناد أشهر من أن يحتاج لذكره .
    وقال احمد بن حنبل في مسنده ج 6 ص 52
    قال : لما أقبلت عائشة بلغت مياه بني عامر ليلا
    نبحت الكلاب قالت أي ماء هذا قالوا ماء الحوأب قالت ما أظنني الا أني راجعة
    فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله عز و جل ذات بينهم قالت ان رسول الله صلى الله عليه و سلم
    قال لها ذات يوم
    كيف بأحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب
    تعليق شعيب الأرنؤوط :
    إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين .
    ورواه ابن حبان في صحيحه ج 15 ص 126 وقال المحقق شعيب الأرنؤوط :

    إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
    .
    بعد هذا نترك الحكم للقارئ .

    الجياشي


    التعديل الأخير تم بواسطة الرضا; الساعة 03-01-2019, 12:34 PM.




    إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
    فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

  • #2
    اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
    الاخ الفاضل الجياشي حياك الله تعالى واشكرك على هذا الموضوع المبارك .

    نستغرب من الذين يطالعون هذه الاخبار الصحيحة في مصادرهم المعتبرة ويعلمون ان قائلها من رسول الله صلى الله عليه واله

    ويخبرهم بانه نهى عائشة بان تكون صاحبة الجمل ورغم تذكرها بهذه الحادثة ولكنها لم تمتثل واستمرت في مسيرها ووقع القتال بسبب هذا المسير ضد من كان خليفة رسول الله صلى الله عليه واله

    وهي تعلم بان حرب علي بن ابي طالب تعني حرب رسول الله صلى الله عليه واله
    ـــــ التوقيع ـــــ
    أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
    و العصيان والطغيان،..
    أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
    والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.

    تعليق


    • #3
      الأخ الفاضل
      الهادي
      اشكركم جزيل الشكر على الاضافة الاكثر من رائعة
      فقد شرفني واسعدني تواجدكم المبارك الذي انار موضوعي بارك الله فيكم




      إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
      فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من حاربهم وظلمهم حقهم

        ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
        فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

        فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
        وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
        كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

        [/CENTER]

        تعليق


        • #5
          بسند صحيح النبي ص يحذر عائشة من حرب علي عليه السلام


          ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
          فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

          فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
          وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
          كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

          [/CENTER]

          تعليق


          • #6
            اللهم صل على محمد وال محمد
            احسنتم
            وبارك الله بكم

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
            x
            يعمل...
            X