آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

من الامام » الكاتب: السيد الاهدل » آخر مشاركة: سراج منير                         المرجعية الدستورية لجميع الناس هي القران والعترة » الكاتب: الهادي » آخر مشاركة: سراج منير                         الايات التي ذكرت سليمان* » الكاتب: حسينيه الهوى » آخر مشاركة: سراج منير                         أسماء خلفاء رسول الله الاثنا عشر بمصادر اهل السنة . » الكاتب: الهادي » آخر مشاركة: السيد الاهدل                         صفة صلاة النبى صلى الله عليه وسلم » الكاتب: سراج منير » آخر مشاركة: السيد الاهدل                         أنت الحكم هل ابن تيمية جاهل أو ناصبي ؟؟؟ » الكاتب: الجياشي » آخر مشاركة: السيد الاهدل                         من قصة النبي سليمان ع » الكاتب: حسينيه الهوى » آخر مشاركة: سراج منير                         الاخ المكرم (سراج منير ) تفضل هنا للحوار تكرماً . » الكاتب: الصريح » آخر مشاركة: السيد الاهدل                         تلخيص كتاب كيف تبني شخصيتك الروحية خلال أربعين يوم السيد حسين نجيب محمد » الكاتب: الكاتبة وردةالصباح الجميل » آخر مشاركة: الكاتبة وردةالصباح الجميل                         أمر النبيّ ( ص) باختيار الزوجة الصالحة ، فلماذا لم يتّخذ هو الزوجة اللاّئقة به ؟ » الكاتب: مصباح الدجى » آخر مشاركة: سراج منير                        
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الشفاعة في القرآن: تعرف على من يستحق الشفاعة؟

  1. #1
    مشرف قسم القرآن وعلومه وقسم الامام الحسين عليه السلام
    الصورة الرمزية محب الامام علي
    الحالة : محب الامام علي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 11639
    تاريخ التسجيل : 01-03-2011
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 985
    التقييم : 10


    افتراضي الشفاعة في القرآن: تعرف على من يستحق الشفاعة؟


    بسم الله الرحمن الرحيم
    قدمنا في الحلقتين السابقتين نبذة عن مبحث الشفاعة وعن اسباب الحرمان منها، ونحاول في هذه الجزء من البحث التعرف على المستحقين للشفاعة، فمن هو المستحق لشفاعة الشافعين؟
    من خلال البحث السابق يتضح أن المستحقين للشفاعة هم أصحاب اليمين ، فقوله تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنْ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47) فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ)، لما تقدم في البحث الأول إن سبب سؤال أصحاب اليمين لأصحاب الشمال لم يكن عن سبب دخول النار وإنما كان عن سبب عدم شمولهم بالشفاعة فأجاب أصحاب الشمال إن المانع هي الذنوب الأربعة المذكورة في الآية على النحو الذي تقدم في الجزء الثاني من البحث، ومقتضى هذا البيان كون أصحاب اليمين غير متصفين بهذه الصفات التي يدل الكلام على كونها هي المانعة عن شمول الشفاعة، وإذا كانوا غير متصفين بهذه الصفات المانعة عن شمول الشفاعة وقد فك الله تعالى نفوسهم عن رهانة الذنوب والآثام دون المجرمين المحرومين عن الشفاعة، المسلوكين في سقر، فهذا الفك والإخراج إنما هو بالشفاعة فأصحاب اليمين هم المشفعون بالشفاعة.
    فقد تحصل إن الشفاعة للمذنبين من أصحاب اليمين، وقد قال تعالى: "إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم": النساء - 31، فمن كان له ذنب باق إلى يوم القيامة فهو لا محالة من أهل الكبائر، إذ لو كان الذنب من الصغائر فقط لكان مكفراً عنه، فقد بان أن الشفاعة لأهل الكبائر من أصحاب اليمين، و قد قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي فأما المحسنون فما عليهم من سبيل، الحديث.





  2. #2
    عضو ذهبي
    الصورة الرمزية صدى المهدي
    الحالة : صدى المهدي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 149496
    تاريخ التسجيل : 13-11-2013
    الجنسية : العراق
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 2,586
    التقييم : 10


    افتراضي


    اللهم صل على محمد وال محمد
    احسنتم البحث القراني المبارك
    شكرا لكم كثيرا






الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 3

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •