تويت
المشاركة الأصلية بواسطة السيد الاهدل
مشاهدة المشاركة
انا لا اعلق على هذه التناقضات واقعاً ياخي مللت من جهلك بصراحة كل ما اتي معاك بزواية تتجه لزواية اخرى وتغير الوضوع وتناقض نفسك موضوعي عن احقية اتباع اهل البيت وانهم المذاهب الذي يمثل الاسلام المحمدي الأصيل بدليل العشرات من الايات والروايات ومن ثم لم تجبني وقلبت الموضوع الى تحريف القران ؟؟
وحينما سالتك حكم تحريف القران تقول ان التحريف هو تغير المعنى !!! وبهذا يصبح جميع تفاسير اهل السنه عبارة عن تحريف القران لانه كل تفسير يعطي معنى يختلف عن الاخر وهذا عجيب غريب منك .هذا اولاً
ثانياً تاتي الى الروايات وتشهد وتقر بنفسك ان لديكم روايات تقول بالتحريف امثال روايات ابن مسعود ومع هذا تقول لانستطيع تكفيرة لانه مشتبه يعني حصل على استثناء ؟ يعني تعترف بوجود التحريف عندكم ومع هذا تبرر له فكيف تنهى عن شي وهو موجود في صحاحكم هذا معيب ؟
وليس فقط ابن مسعود من يقول بوجود الزيادة والنقيصة بل البخاري يروي عشرات الروايات وعائشة تقول بالزيادة وعمر يقول بالزيادة والنقصان وكتبك ملئية بهذا الكلام وسوف تقول لي هؤلاء مستثنين من التكفير رغم انك تقر بان من يقول بتحريف القران فهو كافر وبالتالي انت من كفرت جماعتك لا انا .
والروايات التي رويتها في كتب الشيعة من جهلك تقول انها تحريف والحقيقة انها تاويل والتاويل غير التحريف لان التحريف هو الزيادة والنقصية عند الجميع لا التاويل فانت فات عليك فهم هذه الحقيقة واتهمتنا بها مع اننا لانقول بالتحرف على الاطلاق .
انظر سوف ابين مدى تناقض وجهلك للعالم حتى تعرف الحق اين
ثم اين هذا الدليل او الكتاب الذي يقول ان الشيعة يقولون بتحريف القران الكريم قاطبة او اغلبهم اعطني الكتاب والراي نصا والا فانت كاذب اشر
واخيرا اجمعت علماء الشيعة على سلامة القران الكريم وعدم زيادة ونقيصته وافتى علمائنا بذلك والقران اليوم الموجود نفسه من طبعة السعودية عندنا ولايوجد عندنا غيره
ولعلمك ان القران من جمع علي بن ابي طالب لان اهل البيت هم من اهتم بذلك لاغيرهم الذين حرقوا اخبار رسول الله وتفسير رسول الله كما شهد التاريخ .
وذلك لكي لايجعلوا لاهل هذا البيت من باقية
وحينما سالتك حكم تحريف القران تقول ان التحريف هو تغير المعنى !!! وبهذا يصبح جميع تفاسير اهل السنه عبارة عن تحريف القران لانه كل تفسير يعطي معنى يختلف عن الاخر وهذا عجيب غريب منك .هذا اولاً
ثانياً تاتي الى الروايات وتشهد وتقر بنفسك ان لديكم روايات تقول بالتحريف امثال روايات ابن مسعود ومع هذا تقول لانستطيع تكفيرة لانه مشتبه يعني حصل على استثناء ؟ يعني تعترف بوجود التحريف عندكم ومع هذا تبرر له فكيف تنهى عن شي وهو موجود في صحاحكم هذا معيب ؟
وليس فقط ابن مسعود من يقول بوجود الزيادة والنقيصة بل البخاري يروي عشرات الروايات وعائشة تقول بالزيادة وعمر يقول بالزيادة والنقصان وكتبك ملئية بهذا الكلام وسوف تقول لي هؤلاء مستثنين من التكفير رغم انك تقر بان من يقول بتحريف القران فهو كافر وبالتالي انت من كفرت جماعتك لا انا .
والروايات التي رويتها في كتب الشيعة من جهلك تقول انها تحريف والحقيقة انها تاويل والتاويل غير التحريف لان التحريف هو الزيادة والنقصية عند الجميع لا التاويل فانت فات عليك فهم هذه الحقيقة واتهمتنا بها مع اننا لانقول بالتحرف على الاطلاق .
انظر سوف ابين مدى تناقض وجهلك للعالم حتى تعرف الحق اين
ثم اين هذا الدليل او الكتاب الذي يقول ان الشيعة يقولون بتحريف القران الكريم قاطبة او اغلبهم اعطني الكتاب والراي نصا والا فانت كاذب اشر
واخيرا اجمعت علماء الشيعة على سلامة القران الكريم وعدم زيادة ونقيصته وافتى علمائنا بذلك والقران اليوم الموجود نفسه من طبعة السعودية عندنا ولايوجد عندنا غيره
ولعلمك ان القران من جمع علي بن ابي طالب لان اهل البيت هم من اهتم بذلك لاغيرهم الذين حرقوا اخبار رسول الله وتفسير رسول الله كما شهد التاريخ .
وذلك لكي لايجعلوا لاهل هذا البيت من باقية
تعليق