تويت
رائعة ابن أبي الحديد المكتوبة على ضريح أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام..
يا بَرقُ إِنْ جِئتَ الغـريَّ فقلْ لـهُ
أَتُراكَ تعـلَمُ مَن بأَرضِـكَ مُـودَعُ
فيكَ ابنُ عِمرانَ الكليـمُ وبعــدَهُ
عيسى يُقَـفِّـيـهِ وأحـمدُ يتبَـعُ
بـل فـيـكَ جِـبـريـلٌ ومـيكـالٌ
وإسـرافيلُ والمَلأُ الـمقـدَّسُ أجمعُ
بـل فِـيـكَ نـورُ الـلهِ جـلَّ جـلالُـهُ
لذوي البصائرِ يَستَشِـفُّ ويَلمَـعُ
فيكَ الإمامُ المرتضى فيكَ الوصيُّ
المجتبى فيكَ البطـينُ الأنزَعُ
الضَّاربُ الهامَ المقنِّعُ في الوغـى
بالخوفِ للبُهَمِ الكُماتِ يُـقـنِّـعُ
ومبـدِّدُ الأبـطالِ حيـثُ تـألَّـبوا
ومفرِّقُ الأحزابِ حيثُ تَجمَّعوا
يا هـازمَ الأحزابَ لا يَثنيهِ عَـن
خَـوضِ الحِـمامِ مُـدجَّجٌ ومُـدرَّعُ
يا قـالِعَ البابَ التي عن هـزِّها
عَجَـزَتْ أكُـفٌّ أربعــونَ وأربـعُ
لولا حدوثُكَ قلتُ إنَّكَ جاعلُ
الأرواحَ في الأشباحِ والمستنزِعُ
لولا مماتُك قلتُ إنَّك باسِطُ
الأرزاقَ تُقْدِرُ في العَطاءِ وتُوسِعُ
ما العـالَمُ العُـلـويُّ إلا تُربـةٌ
فيها لجُـثَّتِكَ الشـريفةِ مضجَـعُ
أأقول فيك سَمَيدَعٌ؟ كلّا ولا
حاشا لمثلِكَ أن يُقالَ سَميدعُ
بل أنتَ في يومِ القـيامةِ حـاكِمٌ
في العـالَمينَ وشـافِعٌ ومشـفَّعُ
لِيْ فيكَ مُعتَقَدٌ سَأَكشِفُ سِرَّهُ
فَليصغِ أربَابُ النُّهى وليسمعـوا
واللهِ لـولا حـيـدرٌ ما كـانـتِ
الدُّنيا ولا جَمَـعَ البريـةَ مجمَـعُ
وإليهِ في يومِ المَـعادِ حسـابُـنـا
وهـوَ المـلاذُ لنا غـداً والمفزَعُ
هذا اعتقادِي قَد كشفتُ غِطاءَهُ
سَيَضُرُّ مُعتقِداً لهُ أو يَنفعُ
يامنْ لهُ في أَرضِ قلبي منـزِلٌ
نِعـمَ المُـرادُ الرَّحبُ والمستربِعُ
أهواكَ حتى في حَشاشةِ مُهجـتي
نارٌ تشُـبُّ على هـواكَ وتلـذَعُ
وتكادُ نفسي أن تـذوبَ صَبابَـةً
خُـلُقاً وطـبعاً لا كمَـنْ يتطـبَّعُ
ورأيـتُ ديـنَ الإعـتِـزالِ وإِنـني
أهوَى لأجلِكَ كلَّ مَن يَتشيَّعُ
ولقـد عـلِمتُ بأنَّهُ لا بُـدَّ مِـنْ
مهــدِيِّــكُـمْ ولــيــومِـهِ أتــوقَّـعُ
تحـميهِ مِن جُنـدِ الإلهِ كتـائـبٌ
كالـيَـمِّ أقـبـلَ زاخـراً يتـدفَّـعُ ..
فبكته الأنس والجن معاً وطيور الجوّ مع وحــــــوش البـــوادي
وبكاه الملأ الأعلى دماً وغــدا جـــــبريل بالويــــــل ينــــــــادي
هدّمت والله أركان الهدى حيث لا من منذرٍ فيــــــــنا وهـــــــادي .
عظم الله أجورنا وآجركم الله بفقد سيد الأوصياء عليه السلام .
يا بَرقُ إِنْ جِئتَ الغـريَّ فقلْ لـهُ
أَتُراكَ تعـلَمُ مَن بأَرضِـكَ مُـودَعُ
فيكَ ابنُ عِمرانَ الكليـمُ وبعــدَهُ
عيسى يُقَـفِّـيـهِ وأحـمدُ يتبَـعُ
بـل فـيـكَ جِـبـريـلٌ ومـيكـالٌ
وإسـرافيلُ والمَلأُ الـمقـدَّسُ أجمعُ
بـل فِـيـكَ نـورُ الـلهِ جـلَّ جـلالُـهُ
لذوي البصائرِ يَستَشِـفُّ ويَلمَـعُ
فيكَ الإمامُ المرتضى فيكَ الوصيُّ
المجتبى فيكَ البطـينُ الأنزَعُ
الضَّاربُ الهامَ المقنِّعُ في الوغـى
بالخوفِ للبُهَمِ الكُماتِ يُـقـنِّـعُ
ومبـدِّدُ الأبـطالِ حيـثُ تـألَّـبوا
ومفرِّقُ الأحزابِ حيثُ تَجمَّعوا
يا هـازمَ الأحزابَ لا يَثنيهِ عَـن
خَـوضِ الحِـمامِ مُـدجَّجٌ ومُـدرَّعُ
يا قـالِعَ البابَ التي عن هـزِّها
عَجَـزَتْ أكُـفٌّ أربعــونَ وأربـعُ
لولا حدوثُكَ قلتُ إنَّكَ جاعلُ
الأرواحَ في الأشباحِ والمستنزِعُ
لولا مماتُك قلتُ إنَّك باسِطُ
الأرزاقَ تُقْدِرُ في العَطاءِ وتُوسِعُ
ما العـالَمُ العُـلـويُّ إلا تُربـةٌ
فيها لجُـثَّتِكَ الشـريفةِ مضجَـعُ
أأقول فيك سَمَيدَعٌ؟ كلّا ولا
حاشا لمثلِكَ أن يُقالَ سَميدعُ
بل أنتَ في يومِ القـيامةِ حـاكِمٌ
في العـالَمينَ وشـافِعٌ ومشـفَّعُ
لِيْ فيكَ مُعتَقَدٌ سَأَكشِفُ سِرَّهُ
فَليصغِ أربَابُ النُّهى وليسمعـوا
واللهِ لـولا حـيـدرٌ ما كـانـتِ
الدُّنيا ولا جَمَـعَ البريـةَ مجمَـعُ
وإليهِ في يومِ المَـعادِ حسـابُـنـا
وهـوَ المـلاذُ لنا غـداً والمفزَعُ
هذا اعتقادِي قَد كشفتُ غِطاءَهُ
سَيَضُرُّ مُعتقِداً لهُ أو يَنفعُ
يامنْ لهُ في أَرضِ قلبي منـزِلٌ
نِعـمَ المُـرادُ الرَّحبُ والمستربِعُ
أهواكَ حتى في حَشاشةِ مُهجـتي
نارٌ تشُـبُّ على هـواكَ وتلـذَعُ
وتكادُ نفسي أن تـذوبَ صَبابَـةً
خُـلُقاً وطـبعاً لا كمَـنْ يتطـبَّعُ
ورأيـتُ ديـنَ الإعـتِـزالِ وإِنـني
أهوَى لأجلِكَ كلَّ مَن يَتشيَّعُ
ولقـد عـلِمتُ بأنَّهُ لا بُـدَّ مِـنْ
مهــدِيِّــكُـمْ ولــيــومِـهِ أتــوقَّـعُ
تحـميهِ مِن جُنـدِ الإلهِ كتـائـبٌ
كالـيَـمِّ أقـبـلَ زاخـراً يتـدفَّـعُ ..
فبكته الأنس والجن معاً وطيور الجوّ مع وحــــــوش البـــوادي
وبكاه الملأ الأعلى دماً وغــدا جـــــبريل بالويــــــل ينــــــــادي
هدّمت والله أركان الهدى حيث لا من منذرٍ فيــــــــنا وهـــــــادي .
عظم الله أجورنا وآجركم الله بفقد سيد الأوصياء عليه السلام .
تعليق