إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اعتراف الخلفاء بعدم عصمتهم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اعتراف الخلفاء بعدم عصمتهم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
    وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
    وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
    السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته


    اعتراف أبوب?ر و عمر أ?ثر من مرّة إنّهما ليسا بمأمن عن الخطأ و حصن عن الخطيئة.

    يقول أبوب?ر في إحدي خطبه: "أيّها الناس إني لم أجعل لهذا الم?ان أن أ?ون خير?م و لوددت أن بعض?م ?فانيه و لئن أخذتموني بما ?ان الله يقيم به رسوله من الوحي ما ?ان ذل? عندي و ما أنا إلّا ?أحد?م فإذا رأيتموني قد استقمت فاتبعوني، و ان زغت فقوّمونِ و اعلموا ان لي شيطاناً يعتريني أحياناً فإذا رأيتموني غضبت فاجتنبوني"1.

    و قال في مناسبة اخرى: "أيها الناس قد وليت علي?م و لست بخير?م، فإن أحسنت فأعينوني، و إن أسأت فقوّموني"2.

    وقال معاوية لأبي هريرة: "لست أزعم اني أولي بهذا الأمر من علي"3.

    أجل لقد?ان هناك اتجاه عام حول خلافة رسول الله في الح?م فقط، أي في الجانب السياسي لا غير، و لهذا لم يثيروا أبداً شروطا ً ذاتية في شخص الخليفة باستثناء بعض المواصفات التي لاتنطوي علي دلالة عميقة، مثل الهجرة والمنصرة والسن، مع أن موضوعا ?هذا ينبغي أن ي?ون حساساً للغاية. فالذي يريد أن ينهض بمسؤوليات النبي (صلي الله عليه و آله و سلم) بعد رحيله ينبغي أن ي?ون امتدادا ً له في أبعاده الشخصية و قابلياته الذاتية.

    وهذه ?تب السيرة التي تحدّثنا عن بعض الزعامات الذين عرضوا على سيّدنا محّمد (صلى الله عليه و آله و سلم)حمايته و الدفاع عن دعوته شريطة أن يورثهم سلطانه، و ?ان النبي (صلي الله عليه و آله و سلم) يجيبهم ان ذل? ليس من صلاحيته.

    عن الزهري قال: أتى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) بني عامر فدعاهم إلي الله و عرض عليهم نفسه، فقال له رجل منهم: أرأيت ان نحن تابعناك فأظهرك الله علي من خالف? أي?ون لنا الأمر بعدك؟ قال النبي (صلى الله عليه و آله و سلم): الأمر لله يضعه حيث يشاء. قال الرجل: أفنهدف نحورنا للعرب دونك فإذا ظهرت ?ان الأمر لغيرنا4؟

    وه?ذا نجد ?لمة الأمر متدأولة منذ فجر الدعوة و حتي حوادث السقيفة و بعده5.

    --------------------
    1. الامامة و السياسة: ج1 ص16.
    2. تاريخ الطبري: ج 3ص 224.
    3. الامامة و السياسة: ج 1ص108.
    4. تاريخ الطبري، ج2، ص 350 - سيرة ابن هشام، ج 2، ص66.
    5. من ?تاب دراسة عامة في الامامة.
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
يعمل...
X