إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ضياع الأحاديث النبوية عند أهل السنة لاسباب تافهة ... !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ضياع الأحاديث النبوية عند أهل السنة لاسباب تافهة ... !!!

    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين .
    في الوقت الذي تدعي فيه بعض الأطراف من أهل السنة والجماعة بأنهم المذهب الوحيد الذي التزم بسنة رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وحافظ على أقواله وأثاره النبوية الحديثية والروائية ، ولكن سرعان ما نجد ما يناقض هذه الدعوى تناقضاً واضحاً بيناً كوضوح الشمس في رابعة النهار وذلك عندما نراجع كتبهم في علم الحديث وتراجم الرواة فنجدهم قد ضيعوا الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة لأسباب لا نجد لها تفسير ولا تعبير غير وصفها بأنها أسباب تافهة ليس لها علاقة ولا ارتباط في موضوع ومسائل علم الحديث وعلم الرجال .
    ولكي نختصر الكلام ولا نطيل على القراء الكرام نأتي بالدليل من نصوص وثائقية من كتب علماء أهل السنة والجماعة تصرح بنبذ الكثير من الروايات النبوية الشريفة لأسباب شخصية أو لأسباب غريبة لم ينزل الله بها من سلطان واليكم هذه الوثائق التالية وما خفي كان أعظم :

    السبب الأول في ترك الحديث : طول اللحية :
    قال الذهبي في ميزان الإعتدال (ج3 ص438) : (وقيل لخالد الطحان : دخلت الكوفة فلم لم تكتب عن مجالد ؟ قال : لانه كان طويل اللحية) ، فنجد رواة الحديث لا تقبل روايتهم إذا كانوا طويلي اللحى أكثر من الحد الشرعي . أهـ .
    وبعضهم قال بأن المقصود من طويل اللحية هو لفظ للذم والخفة ويستعمل فيمن لايؤخذ بحديثه ولكن هذا الكلام مرفوض وهذه كلمات علماء الجرح والتعديل خالية من هذا اللفظ :

    ميزان الاعتدال / الذهبي / ج 3 / الصفحة 438 .


    7070 - مجالد بن سعيد [عن، م معا] الهمداني . مشهور صاحب حديث على لين فيه.
    روى عن قيس بن أبي حازم، والشعبي. وعنه يحيى القطان، وأبو أسامة، وجماعة.

    قال ابن معين وغيره: لا يحتج به. وقال أحمد: يرفع كثيرا مما لا يرفعه الناس، ليس بشئ.
    وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكر الأشج أنه شيعي. وقال الدارقطني: ضعيف.
    وقال البخاري: كان (1) يحيى بن سعيد يضعفه، وكان ابن مهدي لا يروى عنه.
    وقال الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد يقول: لو شئت أن يجعلها لي مجالد كلها عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله - فعل .


    السبب الثاني في ترك الحديث : المجاملة والمحسوبيات على حساب الحق :
    الجرح والتعديل - الرازي - ج ١ - الصفحة ٦٨
    حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي نا ابن أبي رزمة نا (2) الفضل ابن موسى قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول : تبا لمن خالف سفيان الثوري في الحديث وان كان محقا . (2) د " أخبرنا ".

    وهناك أسباب أخرى أدت إلى ترك الحديث النبوي الشريف غير التي ذكرناها مما لا تعد ولاتحصى .
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
يعمل...
X