صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: اسئلة يعجز السلفية عن اجابتها تبين مدى هشاشة معتقداتهم ؟.

  1. #1
    عضو فضي
    الصورة الرمزية شجون الزهراء
    الحالة : شجون الزهراء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5088
    تاريخ التسجيل : 12-09-2010
    الجنسية : أمريكا
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,083
    التقييم : 10


    افتراضي اسئلة يعجز السلفية عن اجابتها تبين مدى هشاشة معتقداتهم ؟.


    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين

    هناك عدة تساؤلات واشكالات عويصة على اتباع أهل السقيفة ! ينبغي عليهم اجابتها ولا اضن انهم سوف يجيبوا
    وبصراحة اني لستُ أحب النفس الطائفي، ولا السجع في العبارات، لكن أمام ما أراه من طعن في التشيع الإمامي من قبل سلفيين وغيرهم من لا مذهبيين، فإني ساضع هذه الاشكالات التي تبين خواء وضعف المنظومة العقائدية الحديثية للجمهور، لتكون سلاحا بيد المحبين، وهذا من باب الرد واسكات الخصم.
    ـــ إن الذي يبحث قليلا يجد بوضوح وصية نبوية صحيحة متواترة لاتباع الكتاب والعترة الطاهرة، ولم يعمل بهذه الوصية بحقها إلا الأمامية، أما الآخرون فهم يتبعون الأشعري والمذاهب الأربعة، وما شاء الله من الصحابة والسلف، وفيهم الصالح والطالح، المؤمن والمنافق ! ولا دليل لهم على اتباع هؤلاء الأربعة أو الأشعري أو الصحابة !أما زعمهم اتباع أهل البيت فهو دجل واضح البيان، فلم يصح عن علي ع سوى 50 حديثا باعتراف ابن حزم، والزهراء ع صح عنها حديثان، والحسن ع رووا عنه 13 حديثا، والحسين ع رووا عنه 8 أحاديث.راجع اثباتات هذا الأمر في كتاب وركبت السفينة، فصل ضياع السنة.

    ــ إن الناظر في أقوال المحدثين، يجد أن قسما كبيرا من السنة قد ضاع لدى الجمهور، وهذا يجعل المرء ممن يتبعهم في ورطة كبيرة ويؤدي إلى نقص وتحريف في دينه.ودليل كلامي : ما ورد عن البخاري (ت 256هـ) قوله : ( أحفظ مائة ألف حديث صحيح وما تركت من الصحاح أكثر )
    هذا النص مروي في الكتب التي ترجمت للبخاري.
    الملاحظ أنه لا يوجد في البخاري الا قرابة8000 حديثا مكررا، وهذا يعني أنه بقي معه 92 الف حديث صحيح واكثر كما اعترف بنفسه ؟!!
    فأين هي ؟!!
    وقال احمد بن حنبل ( 241هـ) : ( صح من الحديث سبعمائة ألف وكسر)
    تدريب الراوي للسيوطي ج1 ص 50 وتهذيب التهذيب لابن حجر،ج7 ص 30
    أين ذهبت مئات الآلاف هذه من الأحاديث ؟!
    على أن مسند أحمد فيه حوالي 30 ألف حديث مكررا !! فبقي هناك 670 ألف حديث !!!طبعا هذا يدل على كثرة الوضع عند القوم، وقد يقال بأن هذه طرقا للأحاديث ، وسنسلم لهم بهذا، لكن نقول أين هي ؟!!!من ضمن الأحاديث المفقودة الموطآت، حيث كان هناك 39 موطأ لكنها مفقودة .
    أما المسانيد المفقودة، فهناك حوالي 60 مسند مفقود !! وهو الكتاب الحديثي الذي يرتب مؤلفه الأحاديث المروية عن الصحابة على حروف المعجم يبدأ بالألف ...
    يعترف ابن تيمية زعيم السلفيين، فيقول : ( الذين كانوا قبل جمع هذه الدواوين كانوا أعلم بالسنة من المتأخرين بكثير، لأن كثيرا مما صح عندهم قد لا يبلغنا!! إلا عن مجهول أو إسناده منقطع ! أو لا يبلغنا بالكلية، فكانت دواوينهم ــ أي كتبهم ــ صدورهم التي تحوي أضعاف ما في الدواوين، وهذا الأمر لا يشك فيه من علم القضية )
    رفع الملام عن الأئمة الأعلام، ص 18 ــ 19
    إذن صدور المحدثين أمثال البخاري ومسلم وابن حنبل ... تحوي اضعاف ما في كتبهم، لكن اين هي ؟ !!أدى الابتعاد عن العترة والمنع من كتابة السنة من قبل الخليفتين الى ندرة النصوص عندهم، خاصة في الحلال والحرام، فكانت نصوص الأحكام قرابة 500 حديث جمعها ابن حجر في بلوغ المرام، في حين عدد احاديث الأحكام عند الامامية حوالي 60 ألف حديث !!وما صح لدى الجمهور من الحديث كان 4400 حديثا في حين صح من الكافي 5000 تقريبا وهو اكثر مما صح في كل كتب السلفيين !!!

    إذن هناك نقصٌ وضياعٌ في النصوص !!

    فمن هذا العاقل الذي يتبع هذا المنهج ؟!
    ـ
    ــ إن كتب الجمهور الحديثية قد تم التلاعب والدس فيها، كالبخاري مثلا، وهو أصح كتاب عندهم وبالرغم من ذلك يعترفون بأنه كان مسودة وفيها بياص كثير ولم يكتمل، فجاء النساخ فأكملوه !! وأضافوا إليه !! ولم يروه إلا شخص واحد هو الفربري، ولم يوثقه إلا المتأخرون، وتوثيقهم غير معتبر !! .
    فهذا حال أصح كتاب، في حين يأتون ويتهمون الامامية بتراثهم ويشككون فيه ـ فيا للعجب، القذى في أعينهم، ولا يرونه، حاشا المنصفين منهم !!
    ـــ يروي القوم عن كثير من الكذابين والوضاعين، مع اعتراف الصحابة والتابعين بكذبهم، ومن هؤلاء ابو هريرة، وعكرمة الخارجي الذي كذبه ابن عباس وابن عمر وغيرهما.
    ــ يروي القوم عن كل الصحابة دون تمييز المنافقين المندسين بينهم عن غيرهم من اهل الصدق والضبط، ولا يطبقون قواعد الجرح والتعديل عليهم، ولو افترضنا وسلمنا لهم ان الله وثق الصحابة، فكيف نثبت الضبط لهم ؟ فالثقة هو من جمع بين الصدق والضبط .

    الخلاصة : هذه اشكالات سريعة قاسية ــ ولدينا الكثير منها ــ يعجز السلفيون والجمهور عن جوابها، وهي تبين هشاشة منظومتهم العقائدية والحديثية، فليتدبرها العقلاء، لعلهم يفلحون ! .




    التعديل الأخير تم بواسطة شجون الزهراء ; 16-07-2018 الساعة 12:12 PM
    السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ ، وَمَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللهِ ، وَمَعَادِنِ حِكْمَةِ اللهِ ، وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ ، وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللهِ ، وَأَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللهِ ، وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ .

    من مواضيع شجون الزهراء :


  2. #2
    عضو فضي
    الحالة : Om karar غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 191435
    تاريخ التسجيل : 21-07-2016
    الجنسية : العراق
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,545
    التقييم : 10


    افتراضي


    احسنتم اختي الفاضلة للبحث الراقي والنافع وجزاكم الله كل خير





  3. #3
    عضو جديد
    الحالة : متفـــــائل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 195411
    تاريخ التسجيل : 25-10-2018
    الجنسية : السعودية
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 22
    التقييم : 10


    افتراضي


    ـــ إن الذي يبحث قليلا يجد بوضوح وصية نبوية صحيحة متواترة لاتباع الكتاب والعترة الطاهرة، ولم يعمل بهذه الوصية بحقها إلا الأمامية
    الجواب عن السؤال الأول :
    الاتباع لال البيت عترة المصطفى الذين حرمت عليهم الصدقة وليس لبعض الالبيت كما يزعم الشيعة الإسماعيلية والزيدية وغيرهم .





  4. #4
    عضو فضي
    الصورة الرمزية شجون الزهراء
    الحالة : شجون الزهراء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5088
    تاريخ التسجيل : 12-09-2010
    الجنسية : أمريكا
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,083
    التقييم : 10


    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفـــــائل مشاهدة المشاركة
    الجواب عن السؤال الأول :
    الاتباع لال البيت عترة المصطفى الذين حرمت عليهم الصدقة وليس لبعض الالبيت كما يزعم الشيعة الإسماعيلية والزيدية وغيرهم .

    اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين

    ماشاء الله الذي ينظر جوابك يتوقع انك خلصت من جميع الاشكالات التي في الموضوع وتريد تتكلم فقط عن ال البيت ؟

    ولو سلمت جدلا واقول ان ال البيت ممن حرمت عليهم الصدقة فهل اتبعتهم؟ واطعتهم ؟وامتثلت لوصية الرسول الاعظم فيهم ام لا ؟

    ام انك اتبعت ممن قتلهم وظلمهم ؟.






    السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ ، وَمَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللهِ ، وَمَعَادِنِ حِكْمَةِ اللهِ ، وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ ، وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللهِ ، وَأَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللهِ ، وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ .

    من مواضيع شجون الزهراء :


  5. #5
    عضو جديد
    الحالة : متفـــــائل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 195411
    تاريخ التسجيل : 25-10-2018
    الجنسية : السعودية
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 22
    التقييم : 10


    افتراضي


    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى جميع العترة ال بيت النبوة الذين حرمت عليهم الصدقة ال العباس وال عقيل وال جعفر وال علي


    ننتهي من السؤال الاول ثم ننتقل الى الثاني وهكذا

    ساداتنا ال بيت النبوة الذين حرمت عليهم الصدقة يدخل فيهم العباس بنعبد المطلب عليه السلام وذريته وعقيل بن ابي طالب وذريته وأحفاد مولاتي الزهراءابناء الحسن والحسين وسائر العترة ال بيت النبوة عليهم السلام

    فهل الحديث أمر باتباع أئمة الشيعة الزيدية من العترة ال بيت النبوةاحفاد مولاتي الزهراء ؟


    أو أمر باتباع العترة ال بيتالنبوة أئمة الشيعة الاسماعيلية ؟


    أو ائمة فرق الشيعة المختلفة من العترة ال بيت النبوة احفاد مولاتي الزهراء؟

    او الامر باتباع اجماع العترة ال بيت النبوة الذين حرمت عليهم الصدقة





  6. #6
    عضو نشيط
    الحالة : سعيد التميمي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 116256
    تاريخ التسجيل : 06-06-2013
    الجنسية : أستراليا
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 445
    التقييم : 10


    افتراضي


    هههههه
    ناصر بيرم
    الحجي متفائل
    عقيل العراقي ينتظرك





  7. #7
    عضو جديد
    الحالة : متفـــــائل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 195411
    تاريخ التسجيل : 25-10-2018
    الجنسية : السعودية
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 22
    التقييم : 10


    افتراضي


    الحمد لله على اتباع اجماع العترة ال بيت النبوة الذين حرمت عليهم الصدقة الذين أجمعوا على بيعة ابي بكر الصديق عليه السلام خليفة لرسول الله ع
    صلى الله عليه وآله وسلم





  8. #8
    عضو متميز
    الحالة : العباس اكرمني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 193483
    تاريخ التسجيل : 02-08-2017
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 623
    التقييم : 10


    افتراضي


    الحمد لله على اتباع اجماع العترة ال بيت النبوة الذين حرمت عليهم الصدقة الذين أجمعوا على بيعة ابي بكر الصديق عليه السلام خليفة لرسول الله ع
    صلى الله عليه وآله وسلم


    الاخ المتفائل : ماهو الدليل على صحة هذا الاجماع ؟؟؟ افيدونا بالجواب .





  9. #9
    عضو جديد
    الحالة : متفـــــائل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 195411
    تاريخ التسجيل : 25-10-2018
    الجنسية : السعودية
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 22
    التقييم : 10


    افتراضي


    وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ
    اتَّبَعُوهُمْ
    بِإِحْسَانٍ رَضِيَاللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا غڑ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ


    التوبة 100


    وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْبَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى
    وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ
    نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىظ° وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا

    النساء 115




    الحمد لله على اتباع العترة ال بيت النبوة الثقل الأصغر والسابقين الاولين من المهاجرين والانصار الذين اجمعوا على بيعة ابي بكر الصديق عليه السلام خليفة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم




    التعديل الأخير تم بواسطة متفـــــائل ; 06-12-2018 الساعة 11:34 AM

  10. #10
    عضو متميز
    الحالة : العباس اكرمني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 193483
    تاريخ التسجيل : 02-08-2017
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 623
    التقييم : 10


    افتراضي


    الاخ متفائل : لا يصح لك ان تأتي بالايات العامة والمطلقة وتستدل بها على الاجماع .
    ولو صح هذا الاجماع المذكور المزعوم لما رفضه بعض علماء السنة .
    واليك ما قاله الآيجي / في كتاب المواقف / ص400 : وإذا ثبت حصول الإمامة بالاختيار والبيعة ، فاعلم أن ذلك لا يفتقر إلى الاجماع ، إذ لم يقم عليه دليل من العقل أو السمع ، بل الواحد والاثنان من الحل والعقد كاف ويبرر ذلك ببيعة عمر لأبي بكر وعبد الرحمن لعثمان ، ....... ، راجع في ذلك : ( حاشية الباجوري على شرح القزي ج 2/ص259 ) .






صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •