إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

:.وقضَى الإمامُ مُحَمَّدُ الجَواد ، عليه السَلام ، شَهيداً مَسمومَا - عظَّمَ اللهُ أُ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • :.وقضَى الإمامُ مُحَمَّدُ الجَواد ، عليه السَلام ، شَهيداً مَسمومَا - عظَّمَ اللهُ أُ

    :.وقضَى الإمامُ مُحَمَّدُ الجَواد ، عليه السَلام ، شَهيداً مَسمومَا - عظَّمَ اللهُ أُجورَكم.:
    :. قَبَسٌ مِن المَنهج الإصلاحي والتربوي القيَمي للإمام مُحَمَّد الجَواد ، عليه السلام..:
    :1:- إنَّ مِن المَهام الأساسيَّةِ للأئمةِ المعصومين ، عليهم السلام ، هو إصلاحُ الفردِ والمُجتمعِ ، ومِن جملةِ ما وردَ في هذا الشأن عن الإمامِ الجواد ، عليه السلام ،: أنَّه قال( المؤمنُ يحتاجُ إلى ثلاثِ خِصال :توفيقٌ مِن الله عزّ وجل ، وواعظٌ مِن نفسه ، وقبولٌ مِمّن ينصحه)
    : مُستدرَك الوسائل ، الميرزا النوري الطبرسي ، ج8 ، ص329 .
    ويتجلّى بيان هذه الخِصال القيّمَةِ والتي تكون سبباً للنجاح في الحياة الدنيا والآخرة بما يلي:
    :أوّلاً:- (توفيقٌ مِن الله عزّ وجل ):- إنَّ التوفيق هو توفير مُقدّمات وأسباب النجاح بشعور العبد بقربه من الله تعالى وحاجته إليه وجوداً وبقاءً ، وإذا ما أخلصَ العبدُ لربّه سبحانه فإنّه سيفتح له أبوابَ المعرفة والبصيرة بعواقب الأمور ، ويُيَسِّر له حياته ، وهذه تحتاج إلى التوكّل على الله تعالى وحُسن الظنّ به.
    ثانياً:- (وواعظٌ مِن نفسه ):- إنَّ الموعظةَ للإنسان قد تأتي من داخل نفسه أو من الآخرين من المجتمع – والواعظُ النفسي هو الأقوى تأثيراً لأنّه يرتكز على مُقوّمات مهمّة جدّاً – منها:
    :أ:- الموجّه الدّاخلي - :ب: - الرقيب - :ج:- الوازع الداخلي - :د:- الدافع الدّيني :
    :: والموجّه النفسي الداخلي هو مَن يضبط ويُسيطر على نوازع الإنسان إلى الخير أو الشرّ ، ففي نفس كلّ إنسانٍ قوةٌ تدفعه للخير والعمل الصالح والفضيلة وأخرى تدفعه للشرّ – فإذا كان هذا الموجّه صالحاً فسيكون سبباً للخير ومانعاً من الشرّ ، والعكسُ بخلافه.
    :: والضمير الداخلي ( المُراقب الذاتي) :- هو ما يكون ملازماً للإنسان دائماً – يَرقبُ أفعالَه وأقوالَه وتصرّفاته – وتربية هذا الضمير تأتي من الخوف من الله تعالى وخشيته.
    :: وأمّا الوازع الداخلي :- فهو المُحرّك في النفس نحو الخير والفضيلة .
    :: والدافع الدّيني:- هو مَن يمنع صاحبه مِن الشرّ وإلحاق الأذى بالآخرين.
    : ثالثاً(وقبولٌ مِمّن ينصحه):- إنَّ الإنسان مملوءٌ بالعيوب والأخطاءِ والزّلات – وأحياناً لا يرى عيوبَ نفسهِ وأخطائه – والآخرون هم مَن يرونها ويُشخصونها – ولكنّه لحبّه نفسه لا يرغب بالنصح ولا يرى عيوبه – بل يعتدّ بنفسه تكبراً وغرورا- وهذه مشكلةٌ تجعله يعتبر النصحَ إنقاصاً منه .
    :2:- لقد نبّه الأئمةُ المعصومون ، عليهم السلام ، على ضرورة قبول النصح وتشخيص العيوب ، وقد ورد عن الإمام جعفر الصادق ، عليه السلام ، أنّه قال:
    ( أحبُّ إخواني إليَّ مَن أهدى إليَّ عيوبي ):- فالإمام يعتبرُ تشخيص العيب هو هدية تُهدى .
    : روضة المتقين في شرح مَن لا يحضره الفقيه، المجلسي الأوّل ، ج 4 ، ص225.:
    :3:- لا بُدّ أن نتلقّى ونقبلَ النصيحةَ وتشخيصَ العَيب مِن قِبَل المؤمنين – لأنَّ المؤمنَ مرآةٌ لأخيه المؤمن يرى فيها عيوبه المعنوية والتربوية ، والتشخيص هو من الحقوق الأخلاقيّة – وقد وردَ في الحديث: (المؤمن أخو المؤمن ودليله ).
    :أعلام الدّين في صفات المؤمنين ،الحسن الديلمي ، ص441.:
    :4:- نحتاجُ إلى الأسلوب الصحيح في بيان العيوب وتشخيصها ، وكما ورد هذا المعنى عن أمير المؤمنين ، عليه السلام ( مَن وعظَ أخاه سراً فقد زانه ، ومَن وعظه علانيةً فقد شانه ).
    : بحار الأنوار ، المجلسي ، ج71 ، ص166.:
    وليس من الصحيح التشهير بالعيوب وكشفها أمام المجتمع .
    :5:- ومن جملة الأحاديث الأخرى التي وردت عن الإمام الجواد ، عليه السلام ، وهي ما تُبيّن كيفيّة تحملّ مشاكل الحياة ومحنها الكثيرة ،( كيف يضيعُ مَن الله كافله ، وكيف ينجو مَن الله طالبه ، ومَن انقطع إلى غير الله وكّله اللهُ إليه)
    : بحار الأنوار ، المجلسي ، ج68 ، ص155.:
    :6:- إنَّ الذي يقويّ الإنسانَ على مواجهة المشاكل والتغلّب عليها بنجاح هو:
    ( رسوخ العقيدة العميقة) والتوكّل على الله وحُسن الظن به ، وإدراك أنَّ الله تعالى يفعل ما فيه مصلحتنا وصلاحنا .
    :7:- نحتاجُ لترسيخ حالة الثقة بالله تعالى والتسليم إليه على أي حال ، وكما هو معروف في قصة النبي إبراهيم ، عليه السلام ، وحرقه من قبل النمرود ، وكيف نجا من ذلك بفعل عمق الثقة بالله تعالى وقدرته على تخليصه.(حسبي اللهَ ونِعم الوكيل).
    :8:-ومن الأحاديث الواردة والمهمة في تهذيب النفس( ومن سلامته قِلّة حِفظه لعيوب غيره ، وعنايته بإصلاح عيوبه ). وليترك الإنسانُ البحثَ عن عيوب الآخرين وينشغل بعيوب نفسه وإصلاحها حتى يسلم .
    _____________________________________________
    أهمّ مَضامين خطبةِ الجُمعَةِ الأولى والتي ألقاهَا سَماحةُ الشيخ عبد المهدي الكربلائي ، دام عِزّه, الوكيل الشرعي للمَرجعيّةِ الدّينيّةِ العُليا الشَريفةِ في الحَرَمِ الحُسَيني المُقدّس ,اليوم – السابع و العشرين من ذي القعدة الحرام ,1439 هجري ، العاشر من آب ,2018م. ______________________________________________
    تدوين – مُرْتَضَى عَلِي الحِلّي – النَجَفُ الأشْرَفُ –
    - كَتَبْنَا بقَصدِ القُربَةِ للهِ تبارك وتعالى , رَاجينَ القَبولَ والنَفعَ العَامَ, ونسألَكم الدُعاءَ -
    ______________________________________________

  • #2
    اعظم الله تعالى اجورنا واجوركم بشهادة الامام الجواد عليه السلام ...رزقنا الله تعالى واياكم في الدنيا زيارته وفي الاخرة شفاعته ودمتم موفقين ونسألكم الدعاء .

    تعليق


    • #3
      نعزي صاحب العصر الزمان(عجل الله فرجه الشريف) والأمةالإسلامية
      ذكرى استشهاد باب المراد الإمام محمد االجواد(عليه السلام)
      شكرا لك أخي على هذا الموضوع

      رزقنا الله تعالى واياكم في الدنيا زيارته وفي الاخرة شفاعته ودمتم موفقين
      في ميزان حسناتكم
      نسالكم الدعاء




      تعليق


      • #4
        الأخ الفاضل مرتضى علي الحلي 12 . عظم الله أجورنا وأجوركم وأجور جميع المؤمنين والمؤمنات بذكرى استشهاد الإمام محمد الجواد (عليه السلام) . كعادتكم السابقة وديدنكم المعتاد دائما ما تحبون تقديم النفع والنصح للناس بنشر هذه المواعظ التربوية القيمة المستفادة هذه المرة من كلام الامام محمد بن علي الجواد (عليه السلام) . جعل الله عملكم هذا في ميزان حسناتكم . ودمتم في رعاية الله تعالى وحفظه .

        تعليق


        • #5
          وعظّم اللهُ تعالى أجورَكم , وتقديري لكم جميعاً.

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
          x
          يعمل...
          X