إعـــــــلان

**ناصر بيرم** · 21-10-2018, 08:35 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فقط سؤال بسيط ونريد إجابة عليه وهو:

س1-مالفرق بين الولاية بكسر الواو والولاية بفتح الواو؟؟

**الجياشي** · 21-10-2018, 08:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر بيرم مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فقط سؤال بسيط ونريد إجابة عليه وهو:

س1-مالفرق بين الولاية بكسر الواو والولاية بفتح الواو؟؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

استاذ ناصر ما هكذا تورد يا سعدُ الإبل
سوال سهل وبسيط ماهو حكم الصحابة الذين

(أقبل عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله والغضب في وجهه)

**الرضا** · 21-10-2018, 11:03 AM

الاخ الكريم الجياشي بارك الله تعالى فيكم على هذا البحث القيم وهذا التوثيق الذي يقطع على النواصب الطريق
وأقول : للضيف ناصر هذا عمر هو من خبرك عن معنى الولاية
فالخليفة عمر بن الخطاب يقول للعباس والامام علي يقول كان ابا بكر ولي رسول الله وانا ولي رسول الله وولي ابا بكر اي خليفته

صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير - باب حكم الفيء

وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال أرسل إلي عمر بن الخطاب فجئته حين تعالى النهار قال
فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من أدم فقال لي يا
مال إنه قد دف أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو
أمرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعدفقال عمر نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك
في عباس وعلي قال نعم فأذن لهما فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا
الكاذب الآثم الغادر الخائن فقال القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم - ص 1378
- فقال مالك بن أوس يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم
لذلك فقال عمر اتئدا أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم
السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة
قالوا نعم ثم أقبل على العباس وعلي فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم
السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة
قالا نعم فقال عمر إن الله جل وعز كان خص رسوله صلى الله
عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها أحدا غيره قال ما أفاء الله على رسوله
من أهل القرى فلله وللرسول ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا قال فقسم رسول
الله صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بني النضير فوالله ما استأثر عليكم ولا
أخذها دونكم حتى بقي هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة
سنة ثم يجعل ما بقي أسوة المال ثم قال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض
أتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك
قالا نعم قال فلماتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابوبكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه
وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث
ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد
تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه
وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا
والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع
وأمركما واحد فقلتما ادفعها إلينا فقلت إن شئتم دفعتها إليكما على أن عليكما عهد
الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتماها بذلك
قال أكذلك قالا نعم قال ثم جئتماني لأقضي بينكما ولا والله لا أقضي بينكما بغير ذلك
حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي

**ناصر بيرم** · 21-10-2018, 11:33 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقا أن عقيدة الشيعة لاتساعد أتباعها ولا تقوى في الإجابة على أسئلة المخالفين..والله المستعان

ياشيعة أليس من الأدب والإحترام هو الإجابة على السؤال المطروح ثم طرح السؤال المقابل....؟؟؟!! فأين الإجابة على سؤالي

**الجياشي** · 21-10-2018, 11:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر بيرم مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقا أن عقيدة الشيعة لاتساعد أتباعها ولا تقوى في الإجابة على أسئلة المخالفين..والله المستعان

ياشيعة أليس من الأدب والإحترام هو الإجابة على السؤال المطروح ثم طرح السؤال المقابل....؟؟؟!! فأين الإجابة على سؤالي

عقيدة الشيعة تثبت نفسها من مصادر اهل السنة
ونحن نجيبكم من مصادركم المعتبرة لكنكم لاتؤمنون ...!!؟

فهل رايت الفرق بيننا وبينكم

ثم انك لم تجب على مصادركم فماذا تريد اكثر من هذا ولكن لا الومك لاننا راينا عليك اساليب الهروب وتبديل الحوار باسلة اخرى لكي تضيع صلب الموضوع وهذا من الافلاس . والسلام

**ناصر بيرم** · 21-10-2018, 12:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الرضا مشاهدة المشاركة

الاخ الكريم الجياشي بارك الله تعالى فيكم على هذا البحث القيم وهذا التوثيق الذي يقطع على النواصب الطريق
وأقول : للضيف ناصر هذا عمر هو من خبرك عن معنى الولاية
فالخليفة عمر بن الخطاب يقول للعباس والامام علي يقول كان ابا بكر ولي رسول الله وانا ولي رسول الله وولي ابا بكر اي خليفته

صحيح مسلم - كتاب الجهاد والسير - باب حكم الفيء

وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال أرسل إلي عمر بن الخطاب فجئته حين تعالى النهار قال
فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من أدم فقال لي يا
مال إنه قد دف أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو
أمرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعدفقال عمر نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك
في عباس وعلي قال نعم فأذن لهما فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا
الكاذب الآثم الغادر الخائن فقال القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم - ص 1378
- فقال مالك بن أوس يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم
لذلك فقال عمر اتئدا أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم
السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة
قالوا نعم ثم أقبل على العباس وعلي فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم
السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة
قالا نعم فقال عمر إن الله جل وعز كان خص رسوله صلى الله
عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها أحدا غيره قال ما أفاء الله على رسوله
من أهل القرى فلله وللرسول ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا قال فقسم رسول
الله صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بني النضير فوالله ما استأثر عليكم ولا
أخذها دونكم حتى بقي هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة
سنة ثم يجعل ما بقي أسوة المال ثم قال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض
أتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك
قالا نعم قال فلماتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابوبكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه
وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث
ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد
تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه
وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا
والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع
وأمركما واحد فقلتما ادفعها إلينا فقلت إن شئتم دفعتها إليكما على أن عليكما عهد
الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتماها بذلك
قال أكذلك قالا نعم قال ثم جئتماني لأقضي بينكما ولا والله لا أقضي بينكما بغير ذلك
حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فقط إستبدل ولي ب ناصر ستجد الحل.....

اللهم إهدنا واهد بنا

**ناصر بيرم** · 21-10-2018, 12:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجياشي مشاهدة المشاركة

عقيدة الشيعة تثبت نفسها من مصادر اهل السنة
ونحن نجيبكم من مصادركم المعتبرة لكنكم لاتؤمنون ...!!؟

فهل رايت الفرق بيننا وبينكم

ثم انك لم تجب على مصادركم فماذا تريد اكثر من هذا ولكن لا الومك لاننا راينا عليك اساليب الهروب وتبديل الحوار باسلة اخرى لكي تضيع صلب الموضوع وهذا من الافلاس . والسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل توجد إجابة على سؤالي؟

**الجياشي** · 21-10-2018, 01:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر بيرم مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل توجد إجابة على سؤالي؟

حجي ناصر اما ان تجيب على السؤال
أو تجلس تتفرج او تذهب بها عريضة
هل تفهم
السؤال ماهو حكم هذا الصحابي الذي أقبل عليه النبي صلى الله عليه وآله والغضب في وجهه
كما في الحديث الصيح

**ناصر بيرم** · 21-10-2018, 02:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجياشي مشاهدة المشاركة

حجي ناصر اما ان تجيب على السؤال
أو تجلس تتفرج او تذهب بها عريضة
هل تفهم
السؤال ماهو حكم هذا الصحابي الذي أقبل عليه النبي صلى الله عليه وآله والغضب في وجهه
كما في الحديث الصيح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا قلتها أمام الملأ "لاتوجد عندي إجابة على سؤالك ياناصر" سأجيبك بأسرع مما تتخيل..