تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله الأمين وعلى آله الميامين وبعد.
ضابطة في معرفة نوع المجهول
ما من شيء يتصف بالوجود، لو كان مجهول فيكمن جهله بأحد المناشئ التالية :
الأول : الجهل بوضع لفظ معين لمعنى معين
الثاني : الجهل بحقائق الأشياء وماهياتها
الثالث : الجهل بوجود مصداق للماهية في الخارج.
الرابع : الجهل بصفات الموجود الخارجية ومشخصاته.
الخامس : الجهل بالعلل الخارجية للأشياء
السادس : الجهل بعلة العلم بالأشياء
تعقيب
أما الأول فهو من شؤون اللغوي
وأما الثاني فهو من شؤون المنطقي
وأما الثالث من شؤون الفلسفي حيث يبحث هل لهذا المفهوم مصداق وتحقق في الخارج
وأما الرابع فنسأل هل هذا الشيء بعد وجوده متصف بصفة كذا وكذا
وأما الخامس فنسأل ماهي علة وجودة وسبب وجوده
وأما السادس فأنا نعلم بعلة وجوده ،لكن نسأل لم كانت علته كذا ولم تكن كذا
والى هذه المناشئ الستة ترجع جميع مجهولات العالم فما من مجهول من المجهولات إلا وهو يؤول إلى هذه المناشئ بحسب الحصر العقلي .
والصلاة والسلام على رسول الله الأمين وعلى آله الميامين وبعد.
ضابطة في معرفة نوع المجهول
ما من شيء يتصف بالوجود، لو كان مجهول فيكمن جهله بأحد المناشئ التالية :
الأول : الجهل بوضع لفظ معين لمعنى معين
الثاني : الجهل بحقائق الأشياء وماهياتها
الثالث : الجهل بوجود مصداق للماهية في الخارج.
الرابع : الجهل بصفات الموجود الخارجية ومشخصاته.
الخامس : الجهل بالعلل الخارجية للأشياء
السادس : الجهل بعلة العلم بالأشياء
تعقيب
أما الأول فهو من شؤون اللغوي
وأما الثاني فهو من شؤون المنطقي
وأما الثالث من شؤون الفلسفي حيث يبحث هل لهذا المفهوم مصداق وتحقق في الخارج
وأما الرابع فنسأل هل هذا الشيء بعد وجوده متصف بصفة كذا وكذا
وأما الخامس فنسأل ماهي علة وجودة وسبب وجوده
وأما السادس فأنا نعلم بعلة وجوده ،لكن نسأل لم كانت علته كذا ولم تكن كذا
والى هذه المناشئ الستة ترجع جميع مجهولات العالم فما من مجهول من المجهولات إلا وهو يؤول إلى هذه المناشئ بحسب الحصر العقلي .