تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
**********************
عن محمد بن سنان عن رجل قال سألت اباعبدالله (عليه السلام) عن قوله تعالى ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا
قال ذلك قائم آل محمد عليه السلام يخرج فيقتل بدم الحسين عليه السلام فلو قتل أهل الأرض لم يكن مسرفا وقوله فلا يسرف في القتل اي لم يكن ليصنع شيئا فيكون مسرفا ثم قال ابوعبدالله عليه السلام يقتل والله ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال ابائها
وفيه بسنده عن عبد السلام بن صالح قال قلت لابيالحسن علي بن موسي الرضا ع ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه السلام انه قال اذا قام القائم عليه السلام قتل ذراري قتلة الحسين ع بفعال ابائها فقال ع هو كذلك قلت فقول الله عز وجل ولاتزر وازرة وزر اخري ما معناه
فقال صدق الله في جميع اقواله لكن ذراري قتلة الحسين ع يرضون بفعال ابائهم ويفتخرون بها ومن رضي شيئا كمن اتاه ولو ان رجلا قتل في المشرق فرضي بقتله رجل في المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتلهم بالقائم ع اذا خرج لرضاهم بفعل ابائهم قال :فقلت له باي شئ يبدأ القائم ع فيكم. قال يبدأ ببني شيبة ويقطع ايديهم لانهم سراق بيت الله الحرام
وفيه من تفسير العياشي بسنده عن سلام بن مستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالى
ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا
قال هو الحسين بن علي قتل مظلوما و نحن اولياؤه والقائم منا اذا قام طلب بثار الحسين عليه السلام فيقتل حتى يقال قد اسرف في القتل وقال المقتول الحسين عليه السلام ووليه القائم (ع) والاسراف في القتل ان يقتل غير قاتله انه كان منصورا فانه لايذهب من الدنيا حتى ينتصر رجل من ال الرسول صلى الله عليه و آله وسلم يملأ الارض قسط و عدلا كما ملئت جورا و ظلما
وباسناده عن بعض اصحابنا عن ابيعبدالله عليه السلام قال
سألته عن قوله الله عزوجل ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا
قال نزلت في الحسين عليه السلام لو قتل وليه اهل الارض ماكان مسرفا و وليه القائم "عليه السلام"...
المصدر: واحة الامام المهدي عليه السلام.
اللهم صل على محمد وال محمد
**********************
عن محمد بن سنان عن رجل قال سألت اباعبدالله (عليه السلام) عن قوله تعالى ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا
قال ذلك قائم آل محمد عليه السلام يخرج فيقتل بدم الحسين عليه السلام فلو قتل أهل الأرض لم يكن مسرفا وقوله فلا يسرف في القتل اي لم يكن ليصنع شيئا فيكون مسرفا ثم قال ابوعبدالله عليه السلام يقتل والله ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال ابائها
وفيه بسنده عن عبد السلام بن صالح قال قلت لابيالحسن علي بن موسي الرضا ع ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه السلام انه قال اذا قام القائم عليه السلام قتل ذراري قتلة الحسين ع بفعال ابائها فقال ع هو كذلك قلت فقول الله عز وجل ولاتزر وازرة وزر اخري ما معناه
فقال صدق الله في جميع اقواله لكن ذراري قتلة الحسين ع يرضون بفعال ابائهم ويفتخرون بها ومن رضي شيئا كمن اتاه ولو ان رجلا قتل في المشرق فرضي بقتله رجل في المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتلهم بالقائم ع اذا خرج لرضاهم بفعل ابائهم قال :فقلت له باي شئ يبدأ القائم ع فيكم. قال يبدأ ببني شيبة ويقطع ايديهم لانهم سراق بيت الله الحرام
وفيه من تفسير العياشي بسنده عن سلام بن مستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالى
ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا
قال هو الحسين بن علي قتل مظلوما و نحن اولياؤه والقائم منا اذا قام طلب بثار الحسين عليه السلام فيقتل حتى يقال قد اسرف في القتل وقال المقتول الحسين عليه السلام ووليه القائم (ع) والاسراف في القتل ان يقتل غير قاتله انه كان منصورا فانه لايذهب من الدنيا حتى ينتصر رجل من ال الرسول صلى الله عليه و آله وسلم يملأ الارض قسط و عدلا كما ملئت جورا و ظلما
وباسناده عن بعض اصحابنا عن ابيعبدالله عليه السلام قال
سألته عن قوله الله عزوجل ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا
قال نزلت في الحسين عليه السلام لو قتل وليه اهل الارض ماكان مسرفا و وليه القائم "عليه السلام"...
المصدر: واحة الامام المهدي عليه السلام.
تعليق