إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

السؤال 10 ( المسابقة الرمضانية الكبرى )

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #11
    المشاركة الأصلية بواسطة Om karar مشاهدة المشاركة
    اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرج مولانا صاحب الزمان .
    …………………++++
    الجواب للسؤال العاشر
    ………………++++++++
    جواب السؤال الاول
    يجب عليه قضاء مافاته من الصلاة فيُحرّك لسانه وشفتيه تشبيهاً بمن يتلّفظ مع ضمّ الإشارة بالإصبع إليها أيضاً.
    واما الصيام فان كان معذوراً شرعاً في تركه بان كان في ترك العمل ،او الجمع بينه وبين الصيام حرج شديد لا يتحمل عادة ،وجب عليه القضاء فقط من دون كفارة. ومع عجزه عن القضاء فعلاً يوصي بالقضاء عنه بعد وفاته.
    //////////////
    جواب السؤال الثاني
    نعم يجوز له القراءة بنية التعلم
    ///////////.
    جواب السؤال الثالث


    إذا كان جازماً آنذاك بجواز الإفطار له فلا تجب الكفارة ويجب عليه القضاء فقط ، ولكن من المؤكد ان الانشغال بالامتحان ليس مسوّغاً لترك الصيام بل لابد من نيّة الصوم ، فإذا اضطرإلى شرب الماء لعطش شديد جاز بمقدار الضرورة.
    ////////// ///////
    جواب السؤال الرابع
    اذا كان محل سكن أهلها وطنها سابقاً يجب عليها الصوم بشرط عدم الاعراض عنه وأما الاولاد فوظيفتهم الافطار إذا لم يكن محل سكن أهلها وطناً لهم ولم يعرضوا عنه.
    /////////////.
    جواب السؤال الخامس
    لايجوز الصوم المستحب لمن كان في ذمته صيام واجب الا اذا اتى بنية القضاء لما في الذمة .
    ……………. …………………………
    وصلى الله على خير الانام محمد واله الطيبين الاطهار .
    جزاكم الله كل خير اختنا الفاضلة صدى المهدي
    اللهم صل على محمد وال محمد
    احسنتم ويبارك الله بكم
    شكرا لكم كثيرا للمشاركة والاجابة المباركة

    تعليق


    • #12
      المشاركة الأصلية بواسطة حمامة السلام مشاهدة المشاركة
      السلام عليكم ورحمة ألله وبركاته..
      اجوبة اسئلة اليوم العاشر من رمضان..
      ج.س.1.
      يجب عليه القضاء لما فاته من الصلاة ،ومع العجز عنه فعلا يوصي الى من بعده بقضائها عنه .
      اما الصيام فان كان معذورا في تركه شرعا ،بان كان ترك العمل او الجمع بينه وبين الصيام حرج شديد لا يتحمل عادة ،وجب عليه القضاء فقط من دون الكفارة .
      نعم يجب عليه الفدية عن كل يوم اطعام مسكين بمد من الطعام ومع عجزه عن القضاء يوصي عنه بعد وفاته.
      *****************
      ج س 2.
      لا بأس بذلك مع عدم قصد الحكاية عن القران المنزل فيما يخطأ فيه .
      ********************
      ج.س.3.
      اذا كنت جازما انذاك ،يجوز الافطار لك فلا تجب الكفارة،ويجب عليك القضاء فقط ،ولكن من المؤكد ان الانشغال بالامتحان ليس مسوغا لترك الصيام ،بل لابدمن نية الصوم فاذا اضطر الى شرب الماء لعطش شديد جاز له بمقدار الضرورة .
      *************•***
      ج.س.4
      اذا كان محل سكن اهلها وطنها سابقا يجب عليها الصوم لكن بشرط عدم الاعراض عنه،اما الاولاد عليهم الافطار اذاام يكن محل سكن اهلها وطنا لهم ولم يعرضوا عنه .
      *******************
      ج.س 5
      لا يجوز الصوم المستحب اذا كان في الذمة صوم واجب ،لكن اذا قصد القضاء صح صومه في تلك الايام لينال ثوابهاايضا.
      ****•*••****
      جزاكم الله خيرا ..
      اللهم صل على محمد وال محمد
      احسنتم ويبارك الله بكم
      شكرا لكم كثيرا للمشاركة والاجابة المباركة

      تعليق


      • #13
        المشاركة الأصلية بواسطة فداء الكوثر(ام فاطمة) مشاهدة المشاركة
        بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
        السلام عليكم ورحمة ألله وبركاته..*

        السؤال العاشر :

        ✴✴✴✴✴✴✴✴✴

        السؤال الأول:
        يجب عليه القضاء لما فاته من الصلاة ،ومع العجز عنه فعلا يوصي الى من بعده بقضائها عنه .
        اما الصيام فان كان معذورا في تركه شرعا ،بان كان ترك العمل او الجمع بينه وبين الصيام حرج شديد لا يتحمل عادة ،وجب عليه القضاء فقط من دون الكفارة .
        نعم يجب عليه الفدية عن كل يوم اطعام مسكين بمد من الطعام ومع عجزه عن القضاء يوصي عنه بعد وفاته.

        ✴✴✴✴✴✴✴✴

        السؤال الثاني
        لا بأس بذلك مع نية تعلم قراءة القران .


        السؤال الثالث ££
        اذا كنت تريد الصوم
        فيجوز هنا الافطار لك فلا تجب الكفارة
        ويجب عليك القضاء فقط ،ولكن من المؤكد ان الانشغال بالامتحان ليس مسوغا لترك الصيام ،بل لابدمن نية الصوم فاذا اضطر الى شرب الماء لعطش شديد جاز له بمقدار الضرورة .

        ✴✴✴✴✴✴✴


        السؤال الرابع
        اذا كان مكان السكن اهلها وطنها
        فهنا يجب عليها الصوم بشرط عدم الاعراض عنه،اما الاولاد عليهم الافطار ان لم يكن محل سكن اهلها وطنا لهم ولم يعرضوا عنه .


        ⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔

        السؤال الخامس:
        لا يجوز الصوم المستحب اذا كان في الذمة صوم واجب ،لكن اذا قصد القضاء صح صومه في تلك الايام لينال الاجر والثواب ان شاء الله.

        *✴✴✴✴✴✴✴✴✴
        اللهم صل على محمد وال محمد
        احسنتم ويبارك الله بكم
        شكرا لكم كثيرا للمشاركة والاجابة المباركة

        تعليق


        • #14
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الاسماء التي شاركت معنا هم


          صادق مهدي حسن 10 نقطة
          خادمة ام ابيها 10 نقطة
          فداء الكوثر10 نقطة
          خادمة الحوراء زينب 10 نقطة
          حمامة السلام 10 نقطة

          ام كرار 10 نقطة

          روضة الزهراء 6 نقطة
          محبة الزهراء 1 نقطة

          مبارك عليكم وصولكم معي الى اليوم العاشر
          ياربي توفقون في الايام القادمة ان شا الله
          تقبل الله منكم

          انتظروني والسؤال التالي
          يغلق الموضوع

          تعليق

          يعمل...
          X