صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 456
النتائج 51 إلى 58 من 58

الموضوع: عجائب الدهر في فلتات عمر ج 3

  1. #51
    عضو متميز
    الحالة : الجابري اليماني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 11490
    تاريخ التسجيل : 26-02-2011
    المشاركات : 520
    التقييم : 10


    افتراضي



    العجيبة (145) :




    عمر انهزم واصحابه في خيبر يجبن اصحابه ويجبنونه ..!






    مستدرك الحاكم ج3 ص 40


    4340 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا نعيم بن حكيم عن أبي موسى الحنفي عن علي رضي الله عنه : قال : سار النبي صلى الله عليه و سلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر رضي الله تعالى عنه و بعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر و أصحابه فجاءوا يجبنونه و يجبنهم فسار النبي صلى الله عليه و سلم الحديث
    هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
    تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح






    كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمي ج 2 ص 339


    1815 - حدثنا يوسف بن موسى(ثقة)(1)، ثنا عبيد الله بن موسى(ثقة)، عن نعيم بن حكيم(صدوق حسن الحديث وقد وثق)، عن أبي مريم(قيس الثقفي،ثقة)، عن علي(صحابي) قال: أتينا خيبر، فلما أتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمر، ومعه الناس فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه، فقال: لأبعثن إليهم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يقاتلهم حتى يفتح الله له، قال: فتطاول الناس لها، ومدوا أعناقهم، قال: فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة، فقال: «أين علي؟» فقالوا: هو أرمد، قال: «ادعوه لي» ، فلما أتيته، فتح عيني، ثم تفل فيها، ثم أعطاني اللواء، قال: فانطلقت حتى أتيتهم، فإذا فيهم مرحب يرتجز حتى التقينا، فهزمه الله، وانهزم أصحابه، وتحصنوا فأغلقوا الباب، فأتينا الباب، فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله.


    قال البزار: قد روي عن علي من غير وجه بغير هذا اللفظ.
    (1) مصنفوا تحرير تقريب التهذيب : ثقة ، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات الرفعاء ، منهم : البخاري في صحيحه ، وأبو داود وهو لا يروي إلا عن ثقة ، وأبو حاتم ، والنسائي









  2. #52
    عضو متميز
    الحالة : الجابري اليماني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 11490
    تاريخ التسجيل : 26-02-2011
    المشاركات : 520
    التقييم : 10


    افتراضي





    العجيبة (146) :


    عمر يعترض على عطاء النبي الاكرم ويحرجه بلا حياء




    صحيح مسلم " ج 2 ص 730 "


    127 - ( 1056 ) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن ابراهيم الحنظلي ( قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير ) عن الأعمش عن أبي وائل عن سلمان بن ربيعة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم قسما فقلت والله يا رسول الله لغير هؤلاء كان أحق به منهم قال إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني فلست بباخل









  3. #53
    عضو متميز
    الحالة : الجابري اليماني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 11490
    تاريخ التسجيل : 26-02-2011
    المشاركات : 520
    التقييم : 10


    افتراضي



    العجيبة (147) :




    عمر يجيز الغناء في خلافته ويختار للمغني شعرا ..!




    الجزء المتمم لطبقات ابن سعد [الطبقة الرابعة من الصحابة ممن أسلم عند فتح مكة وما بعد ذلك] ص 463


    209 - أخبرنا روح بن عبادة(ثقة) قال: حدثنا ابن جريج(ثقة)(1) قال: قال ابن شهاب(ثقة حافظ): قال السائب بن يزيد(صحابي صغير) : " بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف، فاعتزل عبد الرحمن الطريق , ثم قال لرباح بن المغترف: غننا يا أبا حسان. وكان يحسن النصب(2) , فبينا [ص:464] رباح يغنيهم، أدركهم عمر بن الخطاب في خلافته، فقال: ما هذا؟ فقال عبد الرحمن: نلهو ونقصر عنا الليل. قال: فإن كنت آخذا فعليك بشعر ضرار بن الخطاب , رجل من بني محارب بن فهر "






    (1)أحمد بن حنبل : كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
    علي بن المديني لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج

    (2) النَّصْبُ : نوعٌ من الغناءِ رقيق








    ورد في تحريم آلات الطرب للالباني ص 129 : أخرجه البيهقي 10 / 224، بإسناد جيد
    ابو حفص تعين على اللهو ..!







  4. #54
    عضو متميز
    الحالة : الجابري اليماني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 11490
    تاريخ التسجيل : 26-02-2011
    المشاركات : 520
    التقييم : 10


    افتراضي



    العجيبة (148) :




    عمر بن الخطاب يحرج النبي ويتدخل في خصوصياته




    سنن ابن ماجه ج 1 ص 180


    541 - حدثنا هشام بن خالد الأزرق . الحسن بن يحيى الخشني . حدثنا زيد بن واقد عن يسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال : - خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ورأسه يقطر ماء . فصلى بنا في ثوب واحد متوشحا به . قد خالف بين طرفيه . فلما انصرف قال عمر بن الخطاب يا رسول الله تصلي بنا في ثوب واحد ؟ قال ( نعم . أصلي فيه وفيه ) أي قد جامعت فيه
    في الزوائد إسناده ضعيف لضعف الحسن بن يحيى . اتفق الجمهور على ضعفه


    [ ش ( قد خالف بين طرفيه ) أي جعل أحد طرفيه على المنكب الأيمن والآخر على الأيسر ] .


    قال الشيخ الألباني : حسن لغيره




    !







  5. #55
    عضو متميز
    الحالة : الجابري اليماني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 11490
    تاريخ التسجيل : 26-02-2011
    المشاركات : 520
    التقييم : 10


    افتراضي





    العجيبة (149) :




    تعريض النبي لعمربن الخطاب ورده في امر عمرو بن الجموح




    - جاءَ عمرو بنُ الجَموحِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحُدٍ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ مَن قُتلَ اليومَ دخلَ الجنَّةَ ؟ قالَ : نعَم . قالَ : فوالَّذي نفسي بيدِهِ ؛ لا أرجعُ إلى أَهْلي حتَّى أدخلَ الجنَّةَ فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ : يا عمرُو لا تألَّ على اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَهْلًا يا عُمرُ ! فإنَّ منهُم من لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ ؛منهُم عمرو بنُ الجموحِ يخوضُ في الجنَّةِ بعَرجتِهِ


    الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد


    الصفحة أو الرقم: 1928 | خلاصة حكم المحدث : حسن




    ورد في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان للألباني ج 10 ص 136 برقم (6985) ، تعليق الشيخ الألباني : حسن






    الجابري اليماني : رسول الله الاكرم يريد يقول لعمر لو كان عندك نية صادقة لنلت الشهادة بيقين كيقين بن الجموح ولذا قال له : ( مَهْلًا يا عُمرُ ! فإنَّ منهُم من لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ )





  6. #56
    عضو متميز
    الحالة : الجابري اليماني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 11490
    تاريخ التسجيل : 26-02-2011
    المشاركات : 520
    التقييم : 10


    افتراضي



    العجيبة (150) :




    ضرب عمر بن الخطاب لأمه عليها جلباب




    - دخلتْ على عمرَ بنِ الخطابِ أمةٌ قد كان يعرفُها لبعضِ المهاجرينَ أو الأنصارِ وعليها جلبابٌ مُتقنِّعةٌ به فسألَها عُتقتِ قالت لا قال فما بالُ الجلبابِ ضعِيه عن رأسِك إنما الجلبابُ على الحرائرِ من نساءِ المؤمنين فتلكَّأَتْ فقام إليها بالدِّرَّةِ فضرب بها رأسَها حتى ألقَتْه عن رأسِها


    الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل


    الصفحة أو الرقم: 6/204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم






    ابو حفص مؤسس سوء الخُلق ، اخلاق داعش من هاهنا تأسست .











  7. #57
    عضو فضي
    الصورة الرمزية شجون الزهراء
    الحالة : شجون الزهراء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5088
    تاريخ التسجيل : 12-09-2010
    الجنسية : أمريكا
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,322
    التقييم : 10


    افتراضي


    اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين


    الشكر الجزيل للاستاذ الجابر اليماني وجعلك الله من انصار السيدة الزهراء عليها السلام

    في الواقع نستغرب لابناء اهل السنة الا يطالعون مصادرهم ويرون هذه العجائب والغرائب التي يندى لها الجبين واغلبها عدم الامتثال لرسول رب العالمين ...

    واقل واحدة من هذه العجائب تضع على عمر الف العلامات وتدلل على انه لم يكن على ايمان تام برسول الله صلى الله عليه واله .


    نترقب منكم اخينا المحترم المزيد من العجائب الاخرى من هذه الشخصية التي طالما لمعوها اهل السنه تقليدا للاباء والاجداد للاسف .




    السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ ، وَمَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللهِ ، وَمَعَادِنِ حِكْمَةِ اللهِ ، وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ ، وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللهِ ، وَأَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللهِ ، وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ .

    من مواضيع شجون الزهراء :


  8. #58

صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 456

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •