إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شرح منهاج الصالحين الثالث من المفطرات

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شرح منهاج الصالحين الثالث من المفطرات

    بسم الله الرحمن الرحيم


    منهاج الصالحين

    الثالث من المفطرات

    الجماع قبلا ودبرا فاعلا ومفعولا حيا وميتا حتى البهيمةعلى الاحوط وجوبا ولو قصد الجماع وشك في الدخول او بلوغ مقدار الحشفة بطل صومه ولكن لم تجب الكفاره عليه ولايبطل الصوم اذا قصد التفخيذ- مثلا – فدخل في احد الفرجين من غير قصد


    لكي يتم شرح المسالة لابد من الاطلاع على بعض المسائل

    المسائل المنتخبه ص
    158


    الخامس من المفطرات تعمد الجماع الموجب للجنابه ولايبطل الصوم به اذا لم يكن عن عمد

    العروة الوثقى الثالث من المفطرات

    الجماع وان لم ينزل للذكر والانثى قبلا ودبرا صغيرا اوكبيرا حيا او ميتا واطئا كان او موطؤا اما اذا كان الموطوء بهيمة فالبطلان فيه وفيما بعده مبني على تحقق الجنابة بهما والاعتبار في الجميع انما هو بتحققها وكذا لو كانت هي الواطئه ويتحقق بادخال الحشفه او مقدارها من مقطوعها فلايبطل باقل من ذلك بل لو دخل بجملته ملتويا ولم يكن بمقدار الحشفة لم يبطل وان كان لو انتشر كان بمقدارها .


    الشرح :

    لا اشكال كما لاخلاف بين المسلمين في مفطريةالجماع وان لم ينزل بل لعله من الضروريات وقد نطق به الكتاب العزيز قال تعالى ( احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم ) وكذلك نطقت به الروايات المستفيضه

    ولاشك في تحققه بوطء المراة قبلا بل هو القدرالمتيقن من الادلة وكذا دبرا مع الانزال بل وبدون الانزال ايضا .

    وان موضوع الحكم هو الجنابه والا فالجماع بماهو لاخصوصية له .

    فالعبرة بحصول الجنابة نفسها


    وقد تقدم في بحث الاغسال من كتاب الطهارة ان وطء المراة دبرا – وان لم ينزل – موجب للجنابه

    بقي الكلام في الايلاج في دبر الغلام وفرج البهيمه واشكل من هذين مالو كانت البهيمه هي الواطئه فالبطلان فيها مبني على تحقق الجنابه بهما

    والاعتبار في الجميع انما هو بتحققها .


    كذلك لابد من الاطلاع على هذه المسالة


    منهاج الصالحين ص45 ماتتحقق به الجنابه

    سبب الجنابه امران :

    الثاني الجماع ولو لم ينزل ويتحقق بدخول الحشفة في القبل او الدبر واما في غيرهما للواطيء والموطوء فيما اذا كانا محدثين بالحدث الاصغر والافيكتفي بالغسل فقط

    ويكفي في مقطوع الحشفة دخول مقدارها بل الاحوط وجوبا الاكتفاء بمجرد الادخال منه .



    وللكلام تتمه في هذا المفطر
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
يعمل...
X