النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني .دام ظله . كتاب الطهاره . حكم الماء المطلق

  1. #1
    مشرف قسم الامام المهدي
    الصورة الرمزية م.القريشي
    الحالة : م.القريشي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 46151
    تاريخ التسجيل : 04-04-2012
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,909
    التقييم : 10

    افتراضي شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني .دام ظله . كتاب الطهاره . حكم الماء المطلق


    بسم الله الرحمن الرحيم


    الفصل الثاني

    حكم الماء المطلق
    الماء المطلق إما لا مادة له، أو له مادة، من الماء الذي له مادة، هو الماء المتصل بغيره و يتقوى به، سواء كان الغير ظاهرا على وجه الارض ام في باطنها.

    والأول: أي الماء الذي لا مادة له : إما قليل لا يبلغ مقداره الكر، أو كثير يبلغ مقداره الكر.
    أما القليل فحكمه انه( ينفعل بملاقاة النجس )أي ما كان نجسا بنجاسة اصلية(، وكذا المتنجس )أي ما حصلت له النجاسة بالعارض( على تفصيل يأتي في المسألة ( 524 )،
    و المراد من الانفعال تأثر الماء القليل بالنجاسة او بالجسم المتنجس فيتنجس على تفصيل يأتي في المسالة 524
    حاصله ان الماء لا يتنجس لو لاقاه جسم متنجس بواسطة جسم اخر تنجس بواسطة جسم اخر و هذا ما يسمى (بتعدد الوسائط في السراية).
    ثم يستثني السيد السيستاني صورة لا يتنجس فيها الماء و ان كان قليلا حاصلها ان النجاسة لا تسري عكس التيار المتدافع فلا يتنجس الماء المتدافِع والمتدافَع منه، فلو كان الماء متدافِعاً بقوة فالنجاسة تختص حينئذٍ بالموضع الذي يلاقي الماء المتدافِع السطح النجس، ولا تسري النجاسة إلى الماء في الحوض المتدافَع منه، سواء أكان جارياً من الأعلى إلى الأسفل، كالماء المنصبّ من الميزاب إلى الموضع النجس، فإنه لا تسري النجاسة إلى أجزاء العمود المنصب، فضلاً عن المقدار الجاري على السطح الذي يغذي الماء النازل من الميزاب، أم كان متدافعاً من الأسفل إلى الأعلى، كالماء الخارج من النافورة الملاقي للسقف النجس، فإنه لا تسري النجاسة إلى العمود، ولا إلى ما في داخل النافورة، وكذا إذا كان متدافعاً من أحد الجانبين إلى الآخر فان النجاسة تختص بموضع الملاقاة. وأما الكثير الذي يبلغ الكر، فلا ينفعل بملاقاة النجس، فضلاً عن المتنجس، إلا إذا تغير بلون النجاسة أو طعمها أو ريحها (لصحيحة حريز عن أبي عبد الله عليه السلام : كلما غلب الماء على ريح الجيفة فتوضأ من الماء واشرب، فإذا تغير الماء وتغير الطعم فلا توضأ منه ولا تشرب ، والمراد اذا تغير تغيراً


    فعلياً (يمكن ان يرى بالعين المجردة أو ما هو بحكمه )الذي نعلم بحصول التغير فيه ولكن لا نراه لمانع كما سيأتي.






  2. #2
    عضو فضي
    الصورة الرمزية شعاع الحزن
    الحالة : شعاع الحزن غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 112106
    تاريخ التسجيل : 14-05-2013
    الجنسية : العراق
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,370
    التقييم : 10

    افتراضي



    طرح يستحق المتابعة و ـالشكر
    سلمت ـالانامل ـالمبدعةة
    يعطيك ـالعاـافيةـــة
    لاحرمنـاـا من ج ــديدك ـالمميز.~
    }} ,, تحياتي ,,}}





  3. #3
    مشرف قسم الامام المهدي
    الصورة الرمزية م.القريشي
    الحالة : م.القريشي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 46151
    تاريخ التسجيل : 04-04-2012
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,909
    التقييم : 10

    افتراضي


    اختي شعاع الحزن بارك الله فيكم وفقكم الله شكرا لمروركم





  4. #4

  5. #5
    مشرف قسم الامام المهدي
    الصورة الرمزية م.القريشي
    الحالة : م.القريشي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 46151
    تاريخ التسجيل : 04-04-2012
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,909
    التقييم : 10

    افتراضي


    وفق الله اختي نداء الكفيل شكرا لكم





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •