النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: امام اهل الحديث(مضطرب الكلام قليل الفهم ناقص العقل)يثبت لله عينين-حقيقه-ومعه الغنيمان

  1. #1
    عضو نشيط
    الصورة الرمزية الطالب 313
    الحالة : الطالب 313 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 159446
    تاريخ التسجيل : 15-01-2014
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 286
    التقييم : 10


    افتراضي امام اهل الحديث(مضطرب الكلام قليل الفهم ناقص العقل)يثبت لله عينين-حقيقه-ومعه الغنيمان


    كتاب التوحيد لابن خزيمة-الجزءالاول-ص96
    70-باب ذكر اثبات العين لله -جل وعلا-
    اضغط على الروابط للوثيقه
    http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=9185

    قال ابن خزيمة-نحن نقول-: لربنا الخالق عينان يبصر بهما ما تحت الثرى وتحت الأرض السابعة السفلى وما في السموات العلى وما بينهما من صغير وكبير لا يخفى عليه خافية في السموات السبع والأراضين السبع ولا مما بينهما من صغير وكبير لا يخفى على خالقنا خافية في السموات السبع والأراضين السبع ولا مما بينهم ولا فوقهم( ). ولا أسفل منهن لا يغيب عن بصره من ذلك شيء يرى ما في جوف البحار ولججها كما يرى عرشه الذي هو مستو عليه.

    شرح كتاب من صحيح البخاري التوحيد للغنيمان
    الجزءالاول-ص285
    : ((قولـه : ((إن الله ليس بأعور)) : هذه الجملة هي المقصودة من الحديث في هذا الباب ؛ فهذا يدل على أن لله عينين حقيقة ؛ لأن العور فقدُ أحد العينين أو ذهاب نورها)) .
    ولهذا صار الحديث من الادله الواضحه على اثبات تثنيه العين لله تعالى ويزيد ذلك وضوحا اشارته-ص- الى عينه لتحقيق الوصف يعني ان لله عيني سالمتين من كل عيب كاملتين بخلاف الدجال الفاقد لاحدى عينيه وذلك من اعظم الادله على كذبه

    وهذه مصيبه هذا التشبيه الصريح ويقول ان النبي-ص- اشار الى عينه وهذه طامه ويقول الرجل سالمتين-وكاملتين-بمعنى انها حدقه وبؤبؤء-وشبكيه وقرنيه-وغيرها من امور الاعين
    لعن الله المشبه والممثله

    تنبيه--هذا رأي الرازي في كتاب ابن خزيمة
    تفسير الفخر الرازي
    الجزءالسابع والعشرين
    ص151
    سوره الشورى
    يقول الرازي عندما يصف ابن خزيمه وكتابه التوحيد
    واعلم ان محمدابن اسحاق ابن خزيمه اورد استدلال اصحابنا بهذه الايه في الكتاب الذي سماه بالتوحيد
    وهو في الحقيقه
    كتاب الشـــــــــــــــــرك
    واعترض عليها وانا اذكر حاصل كلامه بعد حذف التطويلات
    لانه كان رجلا مضطــــــرب الكلام قلــــــــيل الفهم ناقص العـــــــقل
    والوثيقه





    التعديل الأخير تم بواسطة الهادي ; 15-07-2014 الساعة 11:25 AM

  2. #2
    عضو فضي
    الصورة الرمزية الكف الفضي
    الحالة : الكف الفضي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 158896
    تاريخ التسجيل : 10-01-2014
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,188
    التقييم : 10


    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم

    شكراً ( للطالب 313) على الموضوع القيم

    نعم من الافـضل ان يسمى الكتاب بتوحيد اليهود و النصارى لابن خزيمة

    وكيف يعرف التوحيد الصافي من يعيش خارج ولاية أمير المؤمنين علي بن ابي طالب(ع) لان الله سبحانة لا يُعرَف الا من هذا الطريق

    شرقـوا و غـربوا فـلن تجـدوا توحيدا الا ها هنا عند - كتاب الله و عترتي أهل بيتي-

    والسلام عليكم





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •