إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شراكة علي (عليه السلام ) للرسول (صلى الله عليه وآله ) في مهمة الرسالة والتبليغ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #11




    وهنا يظهر لي استشكال على توصيفكم للامام امير المؤمنين ع في حياة الرسول ورسالته بأنّه ( شريك الرسالة ) !
    حيث نعلم او قل ( انا ) اعلم ، انّ الرسول المصطفى بالرسالة الخاتمة وهي الدين الاسلامي هو رسول واحد ليس له شريك كما حال كل من سبقه من الرسل ، وهذا الرسول هو الرسول محمد ص .
    وتوصيف الامام علي ع وعظيم دوره في حياة الرسول بانه شريك الرسالة اذا اخذنا هذا الوصف بفهمه القصدي الدقيق قد يخرج لنا اشكالات منها انه طالما هو شريك في الرسالة فهو شريك بالوحي ، وحيث ان الوحي كان مختص بالرسول محمد ص فهذا يعني الرسول واحد ولا شريك له ،
    - نعم يمكن توصيف دوره عليه السلام بانه وزير وقد ورد هذا نصا روائيا ولا اشكال فيه معترض ، وكما الحال في النبي هارون ع وزير اخيه النبي موسى ع في دعوته ، رغم ان لهارون ع مقام اخر بجانبه وهو انه كان نبي ايضا ولكن تحت ولاية وتشريع النبي موسى ع ، ولم يكن له " شريك " في الرسالة ، بل أن الشراكة التي وردت في قوله تعالى ( واشركه في امري ) فُسّرت على انها شراكة في التبليغ والدعوة لهذه المهمة الكبيرة .

    فأذا كان مقصدكم من انّ الامام علي ع كان شريك الرسول في امره ( التبليغ والدعوة ) فهذا لا اعتراض عليه وله دليل يدعمه ، وعدى هذا المعنى فهو يظهر لي وكما بينته ما يعترض عليه ، الا ان يكون هناك تصور اخر لم التفت اليه يخرجه من المحذور المذكور او اي محذور / اعتراض اخر يرافق الفهم التعبيري لوصفه .

    فماذا تقولون في هذا يرحمكم الله ويرحمنا
    والسلام عليكم .

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه تعالى نستعين وأفضل الصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
    الأخ الفاضل يقال خير الكلام ما قل ودل أنا لم أقول : أن أمير المؤمنين عليه السلام شريك للنبي صلى الله عليه وآله بالنبوة وأنه كان يوحى اليه كما يوحى للنبي بل قلت :


    كان يؤكد على شراكة علي عليه السلام معه في مهمة الرسالة والتبليغ والدعوة وإرساله بسورة براءة أكبر واوضح دليل على ذلك ، فعندما أنزلت سورة براءة أمر الرسول ( صلى الله عليه وآله )أبا بكر أن يبلغ أول عشرة آيات من السورة إلى اهل مكة، وعندما توجه إلى مكة نزل جبرائيل عليه السلام من عند الله فقال : لن يبلغ عنك إلا أنت أو رجل منك ، فبعث رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام على ناقته العضباء أو الجدعاء أثره فلحقه علي عليه السلام في العرج أو في مكان آخر حسب الروايات، وأخذ الكتاب منه وحج وبلغ وأذن وهذا ما أخرجه كثير من الأئمة والحفاظ من أهل السنة وقد بلغ حد التواتر .
    وذكرت أمثلة على ذلك
    وهنا أقول : هل رسال أمير المؤمنين عليه السلام بسورة براءة لا يعد من الرسالة التي لا يؤديها إلا النبي أو رجل منه ! النبي هو من طلب من ربه أن يشركه أمره ( سؤال ) ماهو هذا الأمر الذي طلب من ربه أن يكون شركه فيه .
    أقول عندما تجاوب على هذا السؤال يتضح لك الأمر




    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

    [/CENTER]

    تعليق


    • #12
      بسمه تعالى
      السلام عليكم ، اخي الاستاذ الرضا .

      شكرا لتجاوبكم وتوضيحكم المقصد ، نعم وصلت الفكرة وجزاكم الله خيرا .
      لان الاشكال ( اذا صح التعبير مني ) لما اطلعت على عبارتكم بان النبي الرسول محمد ص ( شراكة علي عليه السلام معه في مهمة الرسالة والتبليغ والدعوة )
      اوحت الي ان هذا التعبير قد يفهم منه توهما ان هناك قد تكون شراكة في الرسالة من جهة الوحي .
      لان الرسالة تمر بمرحلتين ، الاولى وهي تلقي الوحي وهذه مختصة بالرسول وحده ، والثانية الابلاغ والدعوة من قبل الرسول للناس وهذه هي التي يشترك فيها الامام علي ع مع الرسول .
      ولو ان التعبير كان كذالك : ( شراكة الامامة علي في التبليغ والدعوة للرسالة - لعله لم اتوهمه تعبيريا لا قصديا من جنابكم )
      علما ان المتربصين والمبغضين احيانا يتلقفون مثل هكذا امور ! ويحاولون تشويه وتحريف المقاصد !

      والسلام عليكم
      التعديل الأخير تم بواسطة الباحث الطائي; الساعة 09-10-2014, 10:26 PM.
      لا إله إلا الله محمد رسول الله
      اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
      الباحــ الطائي ـث

      تعليق


      • #13
        المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الطائي مشاهدة المشاركة
        بسمه تعالى
        السلام عليكم ، اخي الاستاذ الرضا .

        شكرا لتجاوبكم وتوضيحكم المقصد ، نعم وصلت الفكرة وجزاكم الله خيرا .
        لان الاشكال ( اذا صح التعبير مني ) لما اطلعت على عبارتكم بان النبي الرسول محمد ص ( شراكة علي عليه السلام معه في مهمة الرسالة والتبليغ والدعوة )
        اوحت الي ان هذا التعبير قد يفهم منه توهما ان هناك قد تكون شراكة في الرسالة من جهة الوحي .
        لان الرسالة تمر بمرحلتين ، الاولى وهي تلقي الوحي وهذه مختصة بالرسول وحده ، والثانية الابلاغ والدعوة من قبل الرسول للناس وهذه هي التي يشترك فيها الامام علي ع مع الرسول .
        ولو ان التعبير كان كذالك : ( شراكة الامامة علي في التبليغ والدعوة للرسالة - لعله لم اتوهمه تعبيريا لا قصديا من جنابكم )
        علما ان المتربصين والمبغضين احيانا يتلقفون مثل هكذا امور ! ويحاولون تشويه وتحريف المقاصد !

        والسلام عليكم


        بسم الله الرحمن الرحيم
        وبه تعالى نستعين وأفضل الصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين .
        الأخ الفاضل الباحث الطائي
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        أشكر تواجد وملاحظاتك



        ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
        فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

        فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
        وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
        كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

        [/CENTER]

        تعليق


        • #14
          السلام عليك يا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين الى جنات النعيم

          ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
          فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

          فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
          وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
          كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

          [/CENTER]

          تعليق


          • #15
            السلام عليك يا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين الى جنات النعيم




            ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
            فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

            فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
            وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
            كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

            [/CENTER]

            تعليق


            • #16
              السلام عليك يا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين الى جنات النعيم

              ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
              فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

              فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
              وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
              كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

              [/CENTER]

              تعليق


              • #17
                السلام عليك يا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين الى جنات النعيم

                ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
                فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

                فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
                وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
                كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

                [/CENTER]

                تعليق


                • #18
                  السلام عليك يا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين الى جنات النعيم

                  ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
                  فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

                  فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
                  وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
                  كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

                  [/CENTER]

                  تعليق


                  • #19
                    اللهم صل على محمد وال محمد
                    احسنتم ويبارك الله بكم
                    شكرا لكم كثيرا
                    ​​​​​

                    تعليق


                    • #20
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      اكدت المصادر الاسلامية الحقة شراكة الامام علي ع مع رسول الله ص لكن شحت عنها من كان في قلبه مرض وبغض لامير المؤمنين ع ممن قتل اجداده في معارك الحق لنشر وديمومة الاسلام الذي خرقته السقيفة لكن ابى الله الا ان يتم نوره ...كيف كانت الشراكة الحقة ولا اريد ذكر المصادر لانها تقريبا متواترة ومعروفة لدى الجميع
                      1- شارك رسول الله ص علي ع في تربيته حيث اخذه من اباه صغيرا فكانا خير شريكين وحضي علي ع ما لم يحضاه رسول الله ص في هذا المجال حيث رسول الله ص تربى في البادية بينما تربى علي ع في حجر رسول الله اطهر حجر دنيا واخرة وهي منقبة لم يحضى بها احد ...

                      2- شارك الامام ع رسول الرحمة ص الاسلام وكان اول المسلمين واول من صلى .

                      3- شارك علي ع رسول الله في الوزارة يوم الدار وانذر عشيرتك الاقربين ولا علاقة بذلك مع اي صحابي كانت حصرا في بني هاشم ...

                      4- شارك الامام علي ع رسول الله ص في محنته في شعب ابي طالب ذلك الحصار الجائر وكان يدخل الطعام ليلا للشعب ...

                      5- شارك الامام علي ع في حماية رسول الله ص حينما كان يتعرض اطفال قريش للرسول فكان يسير خلفه ويقضم انوف واذان الاطفال حتى سكي بالقضم .

                      6- شاركه في اكبر محنة يوم مبيته في فراش رسول الله ص يوم حاولوا قتل رسول الله ص وهي اكبر منقبة ...


                      7- شارك الامام علي ع يوم احد رسول الله ص وواساه بنفسه الطاهرة ولولاه لقتل ذلك اليوم حتى غارت الملائكة من هذه المشاركة والمواساة حيث قال رسول الله ص انه مني وانا منه يعني كلاهما واحد ...

                      8- شارك الامام ع اتمام فرحة رسول الله ص يوم الخندق حينما قال رسول الله ص الهي ان قتل هذا الفتى فلا تعبد في الارض وبعد قتل الامام ع لعدو الله تعالى قال ضربة علي ع يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين لانه لو قتل علي لقتل رسول الله ص ولضاع الاسلام لهذا عادل الضربة بعبادة الجميع لانها حفظت الاسلام ...

                      9 - تطرق الاخوان الى حديث المنزلة وهي المشاركة والمؤاخاة ...

                      10 - كذلك شارك علي ع رسول الله ص في المؤخاة لانه لا عديل لرسول الله سوى نفسه علي ع ...

                      11- شارك علي ع رسول الله ص في الذرية ..فذرية رسول الله حصرت في ال علي ع وما اعظمها من مشاركة ومنقبة وكل من يتقرب لرسول الله يرجع الى الحق علي ع ...

                      12- شاركه في مرضه الذي استشهد فيه ومات في حضن الامام ع ...ناهيكم عن الغسل والصلاة والمواراة
                      ومهما كتبنا فهو قليل وهذا غيض من فيض والف شكر لصاحب الموضوع .

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                      x
                      يعمل...
                      X