تويت
اربعون حديث عن الفواكة
اربعون حديث عن الفواكة
(لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ)
(1) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا الرمان فليس منه حبة تقع في المعدة إلا أنارت القلب وأخرجت الشيطان أربعين يوما
بحار الانوار ج66 ص154
(2) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
ما من رمانة إلا وفيها حبة من الجنة قال فأنا أحب أن لا أترك شيئا منها
بحار الانوار ج66 ص155 ح6
(3) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
أطعموا صبيانكم الرمان فإنه أسرع لألسنتهم
بحار الانوار ج66 ص155 ح5
(4) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ للمعدة وفي كل حبة من الرمان إذا استقرت في المعدة حياة للقلب وإنارة للنفس وتمريض وسواس الشيطان أربعين ليلة
بحار الانوار ج66 ص156 ح8
(5) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
خمسة من فاكهة الجنة في الدنيا الرمان الإمليسي والتفاح والسفرجل والعنب والرطب المشان
بحار الانوار ج66 ص155 ح3
(6) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا التفاح على الريق فإنه نضوح المعدة
بحار الانوار ج66 ص177 ح37
(7) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
لو يعلم الناس ما في التفاح ما داووا مرضاهم إلا به
بحار الانوار ج66 ص172 ح22
(8) قال الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
إنا أهل بيت لا نتداوى إلا بإفاضة الماء البارد للحمى وأكل التفاح
بحار الانوار ج66 ص177
(9) قال الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
التفاح شفاء من خصال من السم والسحر واللمم يعرض من أهل الأرض والبلغم الغالب وليس شيء أسرع منفعة منه
بحار الانوار ج66 ص174 ح29
(10) قال الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
إذا أردت أكل التفاح فشمه ثم كله فإنك إذا فعلت ذلك أخرج من بدنك كل داء وغائلة ويسكن ما يوجد من قبل الأرواح كلها
بحار الانوار ج66 ص175 ح33
(11) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا التين فإن على كل ناحية منه بسم الله القوي
بحار الانوار ج66 ص187 ح7
(12) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
من أحب أن يرق قلبه فليدمن أكل البلس يعني التين
بحار الانوار ج66 ص187
(13) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا التين الرطب واليابس فإنه يزيد في الجماع ويقطع البواسير وينفع من النقرس والإبردة
بحار الانوار ج66 ص186 ح6
(14) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
عليكم بأكل التين فإنه نافع للقولنج وأقلوا من أكل السمك فإن أكله يذبل البدن ويكثر البلغم ويغلظ النفس
بحار الانوار ج66 ص186
(15) قال الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
التين يذهب بالبخر ويشد العظم وينبت الشعر ويذهب بالداء حتى لا يحتاج معه إلى دواء
بحار الانوار ج66 ص185 ح2
(16) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا العنب حبة حبة فإنها أهنأ وأمرأ
بحار الانوار ج66 ص147 ح2
(17) قال الامام أبو عبد الله (عليه السلام)
إن نوحا شكا إلى الله الغم فاوحى الله إلية أن كل العنب فإنه يذهب بالغم
بحار الانوار ج66 ص149 ح10
(18) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
عليكم بالزبيب فإنه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالإعياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالغم
بحار الانوار ج66 ص151 ح1
(19) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
الزبيب يشد القلب ويذهب بالمرض ويطفئ الحرارة ويطيب النفس
بحار الانوار ج66 ص152 ح5
(20) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
إحدى وعشرون زبيبة حمراء في كل يوم على الريق تدفع جميع الأمراض إلا مرض الموت
بحار الانوار ج66 ص152 ح6
(21) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
كلوا الكمثرى فإنه يجلو القلب ويسكن أوجاع الجوف بإذن الله تعالى
بحار الانوار ج66 ص174 ح32
(22) قال الامام ابو عبد الله (عليه السلام)
لرجل شكا إليه وجعا يجده في قلبه وغطاء عليه فقال كل الكمثرى
بحار الانوار ج66 ص175 ح34
(23) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب يغسل المثانة ويقطع الإبردة وهو ريحان وأشنان ويغسل البطن ويكثر الجماع وينقي البشرة
بحار الانوار ج66 ص195 ح9
(24) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
إن النبي صلى الله عليه واله وسلم أتي ببطيخ ورطب فأكل منهما وقال هذان الأطيبان
بحار الانوار ج195 ح11
(25) قال الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
أكل البطيخ على الريق يورث الفالج
بحار الانوار ج66 ص196 ح14
(26) قال الامام الحسين (عليه السلام)
دخل رسول الله صلى الله عليه واله على علي بن ابي طالب عليه السلام وهو محموم فأمره بأكل الغبيراء
بحار الانوار ج66 ص188
(27) قال الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
ما تقول الأطباء في الأترج قال يأمروننا بأكله على الريق قال لكني امركم أن تاكلوه على الشبع
بحار الانوار ج66 ص192 ح6
(28) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
يزعمون الناس أن الأترج على الريق أجود ما يكون قال إن كان قبل الطعام خير فبعد الطعام خير وخير
بحار الانوار ج66 ص191 ح3
(29) قال الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
إن الأترج لثقيل فإذا أكل فإن الخبز اليابس يهضمه من المعدة
بحار الانوار ج66 ص191 ح1
(30) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
إن نبيا من أنبياء الله بعثه الله عز وجل إلى قومه فبقي فيهم أربعين سنة فلم يؤمنوا به فكان لهم عيد في كنيسة فاتبعهم ذلك النبي فقال لهم امنوا بالله قالوا له إن كنت نبيا فادع لنا الله أن يجيئنا بطعام على لون ثيابنا وكانت ثيابهم صفراء فجاء بخشبة يابسة فدعا الله عز وجل عليها فاخضرت واينعت وجاءت بالمشمش حملا فأكلوا فكل من أكل ونوى أن يسلم على يد ذلك النبي خرج ما في جوف النوى من فيه حلوا ومن نوى أنه لا سيلم خرج ما في جوف النوى من فيه مرا
بحار الانوار ج66 ص190 ح3
(31) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
الإجاص على الريق يسكن المرار إلا أنه يهيج الرياح
بحار الانوار ج66 ص189
(32) قال الامام محمد بن علي الباقر(عليه السلام)
شكا رجل إلى أبي جعفر عليه السلام مرارا هاجت به حتى كاد أن يجن فقال له سكنه بالاجاص
بحار الانوار ج66 ص189 ح1
(33) قال الامام ابا عبد الله (عليه السلام)
وعن الأزرق بن سلمان قال : سألت ابا عبد الله عليه السلام عن الإجاص فقال نافع للمرار ويلين المفاصل فلا تكثر منه فيعقبك رياحا في مفصلك
بحار الانوار ج66 ص189
(34) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
أكل السفرجل يزيد في قوة الرجل ويذهب بضعفه
بحار الانوار ج66 ص175 ح35
(35) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
أكل السفرجل قوة للقلب الضعيف ويطيب المعدة ويذكي الفؤاد ويشجع الجبان ويحسن الولد
بحار الانوار ج66 ص168 ح6
(36) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
من أكل سفرجلة أنطق الله الحكمة على لسانه أربعين يوما
بحار الانوار ج66 ص169 ح7
(37) قال الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
عليكم بالسفرجل فإنه يزيد في العقل
بحار الانوار ج66 ص176
(38) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
إن في السفرجل خصلة ليست في سائر الفواكه قلت وما ذاك يا ابن رسول الله قال يشجع الجبان هذا والله من علم الأنبياء عليهم السلام
بحار الانوار ج66 ص176 ح36
(39) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
السفرجل يفرج المعدة ويشد الفؤاد وما بعث الله نبيا قط إلا أكل السفرجل
بحار الانوار ج66 ص171 ح20
(40) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
رائحة الأنبياء رائحة السفرجل ورائحة الحور العين رائحة الاس ورائحة الملائكة رائحة الورد ورائحة ابنتي فاطمة الزهراء رائحة السفرجل والاس والورد ولا بعث الله نبيا ولا وصيا إلا وجد منه رائحة السفرجل فكلوها واطعموا حبالاكم يحسن أولادكم
بحار الانوار ج66 ص177 ح39
(لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ)
(1) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا الرمان فليس منه حبة تقع في المعدة إلا أنارت القلب وأخرجت الشيطان أربعين يوما
بحار الانوار ج66 ص154
(2) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
ما من رمانة إلا وفيها حبة من الجنة قال فأنا أحب أن لا أترك شيئا منها
بحار الانوار ج66 ص155 ح6
(3) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
أطعموا صبيانكم الرمان فإنه أسرع لألسنتهم
بحار الانوار ج66 ص155 ح5
(4) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ للمعدة وفي كل حبة من الرمان إذا استقرت في المعدة حياة للقلب وإنارة للنفس وتمريض وسواس الشيطان أربعين ليلة
بحار الانوار ج66 ص156 ح8
(5) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
خمسة من فاكهة الجنة في الدنيا الرمان الإمليسي والتفاح والسفرجل والعنب والرطب المشان
بحار الانوار ج66 ص155 ح3
(6) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا التفاح على الريق فإنه نضوح المعدة
بحار الانوار ج66 ص177 ح37
(7) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
لو يعلم الناس ما في التفاح ما داووا مرضاهم إلا به
بحار الانوار ج66 ص172 ح22
(8) قال الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
إنا أهل بيت لا نتداوى إلا بإفاضة الماء البارد للحمى وأكل التفاح
بحار الانوار ج66 ص177
(9) قال الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
التفاح شفاء من خصال من السم والسحر واللمم يعرض من أهل الأرض والبلغم الغالب وليس شيء أسرع منفعة منه
بحار الانوار ج66 ص174 ح29
(10) قال الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
إذا أردت أكل التفاح فشمه ثم كله فإنك إذا فعلت ذلك أخرج من بدنك كل داء وغائلة ويسكن ما يوجد من قبل الأرواح كلها
بحار الانوار ج66 ص175 ح33
(11) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا التين فإن على كل ناحية منه بسم الله القوي
بحار الانوار ج66 ص187 ح7
(12) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
من أحب أن يرق قلبه فليدمن أكل البلس يعني التين
بحار الانوار ج66 ص187
(13) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا التين الرطب واليابس فإنه يزيد في الجماع ويقطع البواسير وينفع من النقرس والإبردة
بحار الانوار ج66 ص186 ح6
(14) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
عليكم بأكل التين فإنه نافع للقولنج وأقلوا من أكل السمك فإن أكله يذبل البدن ويكثر البلغم ويغلظ النفس
بحار الانوار ج66 ص186
(15) قال الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
التين يذهب بالبخر ويشد العظم وينبت الشعر ويذهب بالداء حتى لا يحتاج معه إلى دواء
بحار الانوار ج66 ص185 ح2
(16) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
كلوا العنب حبة حبة فإنها أهنأ وأمرأ
بحار الانوار ج66 ص147 ح2
(17) قال الامام أبو عبد الله (عليه السلام)
إن نوحا شكا إلى الله الغم فاوحى الله إلية أن كل العنب فإنه يذهب بالغم
بحار الانوار ج66 ص149 ح10
(18) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
عليكم بالزبيب فإنه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالإعياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالغم
بحار الانوار ج66 ص151 ح1
(19) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
الزبيب يشد القلب ويذهب بالمرض ويطفئ الحرارة ويطيب النفس
بحار الانوار ج66 ص152 ح5
(20) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
إحدى وعشرون زبيبة حمراء في كل يوم على الريق تدفع جميع الأمراض إلا مرض الموت
بحار الانوار ج66 ص152 ح6
(21) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
كلوا الكمثرى فإنه يجلو القلب ويسكن أوجاع الجوف بإذن الله تعالى
بحار الانوار ج66 ص174 ح32
(22) قال الامام ابو عبد الله (عليه السلام)
لرجل شكا إليه وجعا يجده في قلبه وغطاء عليه فقال كل الكمثرى
بحار الانوار ج66 ص175 ح34
(23) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب يغسل المثانة ويقطع الإبردة وهو ريحان وأشنان ويغسل البطن ويكثر الجماع وينقي البشرة
بحار الانوار ج66 ص195 ح9
(24) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
إن النبي صلى الله عليه واله وسلم أتي ببطيخ ورطب فأكل منهما وقال هذان الأطيبان
بحار الانوار ج195 ح11
(25) قال الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
أكل البطيخ على الريق يورث الفالج
بحار الانوار ج66 ص196 ح14
(26) قال الامام الحسين (عليه السلام)
دخل رسول الله صلى الله عليه واله على علي بن ابي طالب عليه السلام وهو محموم فأمره بأكل الغبيراء
بحار الانوار ج66 ص188
(27) قال الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
ما تقول الأطباء في الأترج قال يأمروننا بأكله على الريق قال لكني امركم أن تاكلوه على الشبع
بحار الانوار ج66 ص192 ح6
(28) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
يزعمون الناس أن الأترج على الريق أجود ما يكون قال إن كان قبل الطعام خير فبعد الطعام خير وخير
بحار الانوار ج66 ص191 ح3
(29) قال الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
إن الأترج لثقيل فإذا أكل فإن الخبز اليابس يهضمه من المعدة
بحار الانوار ج66 ص191 ح1
(30) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
إن نبيا من أنبياء الله بعثه الله عز وجل إلى قومه فبقي فيهم أربعين سنة فلم يؤمنوا به فكان لهم عيد في كنيسة فاتبعهم ذلك النبي فقال لهم امنوا بالله قالوا له إن كنت نبيا فادع لنا الله أن يجيئنا بطعام على لون ثيابنا وكانت ثيابهم صفراء فجاء بخشبة يابسة فدعا الله عز وجل عليها فاخضرت واينعت وجاءت بالمشمش حملا فأكلوا فكل من أكل ونوى أن يسلم على يد ذلك النبي خرج ما في جوف النوى من فيه حلوا ومن نوى أنه لا سيلم خرج ما في جوف النوى من فيه مرا
بحار الانوار ج66 ص190 ح3
(31) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
الإجاص على الريق يسكن المرار إلا أنه يهيج الرياح
بحار الانوار ج66 ص189
(32) قال الامام محمد بن علي الباقر(عليه السلام)
شكا رجل إلى أبي جعفر عليه السلام مرارا هاجت به حتى كاد أن يجن فقال له سكنه بالاجاص
بحار الانوار ج66 ص189 ح1
(33) قال الامام ابا عبد الله (عليه السلام)
وعن الأزرق بن سلمان قال : سألت ابا عبد الله عليه السلام عن الإجاص فقال نافع للمرار ويلين المفاصل فلا تكثر منه فيعقبك رياحا في مفصلك
بحار الانوار ج66 ص189
(34) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
أكل السفرجل يزيد في قوة الرجل ويذهب بضعفه
بحار الانوار ج66 ص175 ح35
(35) قال الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
أكل السفرجل قوة للقلب الضعيف ويطيب المعدة ويذكي الفؤاد ويشجع الجبان ويحسن الولد
بحار الانوار ج66 ص168 ح6
(36) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
من أكل سفرجلة أنطق الله الحكمة على لسانه أربعين يوما
بحار الانوار ج66 ص169 ح7
(37) قال الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
عليكم بالسفرجل فإنه يزيد في العقل
بحار الانوار ج66 ص176
(38) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
إن في السفرجل خصلة ليست في سائر الفواكه قلت وما ذاك يا ابن رسول الله قال يشجع الجبان هذا والله من علم الأنبياء عليهم السلام
بحار الانوار ج66 ص176 ح36
(39) قال الامام ابي عبد الله (عليه السلام)
السفرجل يفرج المعدة ويشد الفؤاد وما بعث الله نبيا قط إلا أكل السفرجل
بحار الانوار ج66 ص171 ح20
(40) قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
رائحة الأنبياء رائحة السفرجل ورائحة الحور العين رائحة الاس ورائحة الملائكة رائحة الورد ورائحة ابنتي فاطمة الزهراء رائحة السفرجل والاس والورد ولا بعث الله نبيا ولا وصيا إلا وجد منه رائحة السفرجل فكلوها واطعموا حبالاكم يحسن أولادكم
بحار الانوار ج66 ص177 ح39
تعليق