إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

لاتجالسوا هؤلاء فتندموا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لاتجالسوا هؤلاء فتندموا

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وىل محمد
    لاتجالسوا هؤلاء فتندموا
    ان الله سبحانه وتعالى لم يأمر بشيء إلا وفيه مصلحة للعباد ولم ينه عن شيء إلا وفيه مفسدة للعباد وفي هذا الموضوع نتكلم عن بعض أصناف الناس التي نهت الروايات عن مجالستهم لان مجالستهم لها آثار سلبية على حياة الفرد والمجتمع,والعجيب اننا نرى بعض الناس العقلاء لايخالفون إرشادات الطبيب إذا نهاهم عن تناول بعض ألاكلات أو مجالسة ذوي الأمراض المعدية كالمسلول والمجذوم تجنبا من الأمراض الجسدية,ولكن إذا نهاهم الله ورسوله وأهل البيت (عليهم السلام)عن بعض الخصال الذميمة التي هي من امراض الروح لا ينتهون عنها.وهذا ما أشار إليه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) عجبت لأقواميحتمون الطعام مخافة الأذى كيف لا يحتمون الذنوب مخافة النار.
    الرواية الأولى

    * قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : أربع مفسدة للقلوب الخلوة بالنساء و الاستماع منهن و الأخذ برأيهن و مجالسة الموتى فقيل له يارسول الله و ما مجالسة الموتى قال مجالسة كل ضال عن الإيمان و جائر في الأحكام.

    الروايةالثانية

    *وقال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : ثلاثة مجالستهم تميت القلب : مجالسة الأنذال ، والحديث مع النساء، ومجالسة الأغنياء.

    الروايةالثالثة

    *إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : كان يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤاخين كافرا و لا يخالطن فاجرا.

    الرواية الربعة

    *قال الإمام علي (عليه السلام) : مجالسة أهل اللهو ينسي القرآن، ويحضر الشيطان- مجالسة أبناء الدنيا منساة للإيمان قائدة إلىطاعة الشيطان.

    الرواية الخامسة

    * قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : وأولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة

    الروايةالسادسة

    . *قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) :مثل جليس السوء مثل صاحب الكير ، إن لم يحرقك من شرار ناره علقك من نتنه .
    الروايةالسابعة

    *عن مولانا السجّاد (عليه السلام) : في حديث أقسام الذنوب عدّ مجالسة أهل الريب من الذنوب الّتي تهتك العصم.
    الرواية الثامنة


    *قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): أولى الناس بالتهمة من جالس أهلالتهمة.

    الروايةالتاسعة

    *قال اميرالمؤمنين (عليه السلام) : مجالسة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار ومجالسة الأخيار تلحق الأشرار بالأخيار و مجالسة الفجار للأبرار تلحق الفجاربالأبرار فمن اشتبه عليكم أمره و لم تعرفوا دينه فانظروا إلى خلطائه فإن كانوا أهل دين الله فهو على دين الله و إن كانوا على غير دين الله فلا حظ له في دين الله.

    الروايةالعاشرة

    قال أمير المؤمنين (عليهالسلام): من خالط الأنذال حقر.
    وفي الختام ندعوا لجميع المؤمنين والمؤمنات ان يجنبهم الله سبحانه وتعالى مجلسة اهلالمعاصي.ونقول لكل من اشتبه عليه فضيلة جلسائه ان يكلهم الى عالم الغيب و يدعوبدعاء الامام الصادق(عليه السلام): اللهمإني محب لمن أحببته أنت و رسولك و مبغض لمن أبغضته أنت و رسولك.
    التعديل الأخير تم بواسطة ضيف; الساعة 19-02-2012, 01:57 PM.

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ وهب المندلاوي مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وىل محمد
    لاتجالسوا هؤلاء فتندموا
    ان الله سبحانه وتعالى لم يأمر بشيء إلا وفيه مصلحة للعباد ولم ينه عن شيء إلا وفيه مفسدة للعباد وفي هذا الموضوع نتكلم عن بعض أصناف الناس التي نهت الروايات عن مجالستهم لان مجالستهم لها آثار سلبية على حياة الفرد والمجتمع,والعجيب اننا نرى بعض الناس العقلاء لايخالفون إرشادات الطبيب إذا نهاهم عن تناول بعض ألاكلات أو مجالسة ذوي الأمراض المعدية كالمسلول والمجذوم تجنبا من الأمراض الجسدية,ولكن إذا نهاهم الله ورسوله وأهل البيت (عليهم السلام)عن بعض الخصال الذميمة التي هي من امراض الروح لا ينتهون عنها.وهذا ما أشار إليه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) عجبت لأقواميحتمون الطعام مخافة الأذى كيف لا يحتمون الذنوب مخافة النار.

    المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ وهب المندلاوي مشاهدة المشاركة
    الرواية الأولى

    * قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : أربع مفسدة للقلوب الخلوة بالنساء و الاستماع منهن و الأخذ برأيهن و مجالسة الموتى فقيل له يارسول الله و ما مجالسة الموتى قال مجالسة كل ضال عن الإيمان و جائر في الأحكام.

    الروايةالثانية

    *وقال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : ثلاثة مجالستهم تميت القلب : مجالسة الأنذال ، والحديث مع النساء، ومجالسة الأغنياء.

    الروايةالثالثة

    *إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : كان يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤاخين كافرا و لا يخالطن فاجرا.

    الرواية الربعة

    *قال الإمام علي (عليه السلام) : مجالسة أهل اللهو ينسي القرآن، ويحضر الشيطان- مجالسة أبناء الدنيا منساة للإيمان قائدة إلىطاعة الشيطان.

    الرواية الخامسة

    * قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : وأولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة

    الروايةالسادسة


    . *قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) :مثل جليس السوء مثل صاحب الكير ، إن لم يحرقك من شرار ناره علقك من نتنه .

    الروايةالسابعة

    *عن مولانا السجّاد (عليه السلام) : في حديث أقسام الذنوب عدّ مجالسة أهل الريب من الذنوب الّتي تهتك العصم.
    الرواية الثامنة


    *قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): أولى الناس بالتهمة من جالس أهلالتهمة.

    الروايةالتاسعة

    *قال اميرالمؤمنين (عليه السلام) : مجالسة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار ومجالسة الأخيار تلحق الأشرار بالأخيار و مجالسة الفجار للأبرار تلحق الفجاربالأبرار فمن اشتبه عليكم أمره و لم تعرفوا دينه فانظروا إلى خلطائه فإن كانوا أهل دين الله فهو على دين الله و إن كانوا على غير دين الله فلا حظ له في دين الله.

    الروايةالعاشرة

    قال أمير المؤمنين (عليهالسلام): من خالط الأنذال حقر.

    وفي الختام ندعوا لجميع المؤمنين والمؤمنات ان يجنبهم الله سبحانه وتعالى مجلسة اهلالمعاصي.ونقول لكل من اشتبه عليه فضيلة جلسائه ان يكلهم الى عالم الغيب و يدعوبدعاء الامام الصادق(عليه السلام): اللهمإني محب لمن أحببته أنت و رسولك و مبغض لمن أبغضته أنت و رسولك.




    السلام على الشيخ الفاضل / الشيخ وهب المندلاوي ورحمة الله وبركاته

    حياكم الله تعالى وأهلا وسهلا بكم بين صفحات منتدانا منتدى الكفيل

    أحسنتم عل ما قدمتم من باقة منوعة من روايات وحكم أهل البيت (عليهم السلام)

    قد اقتطفتوها من رياض جناتهم وازهار حدائقهم

    مما ريب فيه فان الجليس يأخذ من جليسه ويتطبع من طبعه ، ان كان خيرا فخير وان كان شرا فشر

    وكما قيل في القول المشهور : المجالس مدارس

    وهذه المجالس يأخذ منها الجالس ما يسمعه من جلساءه ويحفظ عنهم ما يراه منهم

    واذا طال به المقام فسيتطبّع بطباع ويتصف بعض صفاتهم

    لذا نرى المعصومين(عليهم السلام) ينصحون مواليهم بعدم مجلسة اهل الدنيا وأهل السوء



    فعن رسول الله (صلى الله عليه وآله):

    " إياكم ومجالسة الموتى "

    قيل: يا رسول الله ! من الموتى ؟ قال (صلى الله عليه وآله):

    " كل غني أطغاه غناه "


    وعن الإمام علي (عليه السلام):

    " جانبوا الأشرار، وجالسوا الأخيار "

    وعنه (عليه السلام):

    " خلطة أبناء الدنيا تشين الدين، وتضعف اليقين "

    وعنه (عليه السلام):

    " لا يأمن مجالسو الأشرار غوائل البلاء "



    وعن الإمام الصادق (عليه السلام):

    " لا تصحبوا أهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم "


    وعنه (عليه السلام):

    " إياكم ومجالسة الملوك وأبناء الدنيا، ففي ذلك ذهاب دينكم ويعقبكم نفاقاً، وذلك داء دوي لا شفاء له، ويورث قساوة القلب، ويسلبكم الخشوع، وعليكم بالأشكال من الناس والأوساط من الناس فعندهم تجدون معادن الجواهر "




    ميزان الحكمة - الريشهري - (ج 2 / ص 45)


    أشكركم شيخنا الفاضل على ما تقدمتم به

    وفّقكم الله تعالى وأيّدكم وسدّد خطاكم






    عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :
    سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول
    :


    " رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا "

    فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟

    قال (عليه السلام) :

    " يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا "


    المصدر : عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276)


    تعليق


    • #3
      اللهم أجعل مجالسنا مجالس خير وبركة

      موضوع رائع وقيم يحمل الكثير من الفائده
      بارك الله بكم شيخنا الفاضل لما كتبتم وجزاكم الله خير الجزاء واحسنه

      نســــألكم الــدعـــاء ..
      آنِي آرَيدُ آمَنْا َيَا آبَنْ فَاطِمَةَ ... مُسْتمَسِگـاً بِيَدَي مَنْ طارَقِِ آلزَِمَنِ ِ

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
      x
      يعمل...
      X