سيف الشيطان يعبد الشيطان

[سيد جلال الحسيني]

سيف الشيطان يعبد الشيطان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين

ان هناك قضايا في التاريخ يتحير اللبيب ذو الروح الايمانية ؛ أيقرءها ام يعرض عنها؟!
لان بقرءتها يتمزق القلب وتتقطع الاحشاء وبتركها وعدم العلم بها يبقى الجهل كامنا في النفس وتقل البراءة من اعداء الله

حينما نراجع ملفاتنا في ذكرياتنا عن كثير من العناوين واصحابها نجد ان الشهرة والعقل الجمعي الباطل لابدٌ وراءها ويدفع بها نحو العقول الهامدة .

فكم من شهرة لا اصل لها وكم من مشهور بالجلال وهو شيخ في الضلال .

فهل راجعنا ما في عقولنا وانفسنا لنميز الخبيث من الطيب ونضرب بارجلنا كل شهرة لا اساس لها وكل ضال متجلل بهالة من ظلام الجهل .

لو راجعنا التاريخ لوجدنا اهل الحق قد ظلمهم المدعين الانتماء لهم قبل من عاداهم .

لو اعتقدنا بان العدالة لا يمكن معرفتها الا بالمعاشرة - لان الانسان له حالات من فقر وغناء وغضب ورضا وفي كل حالة هو في شان والعدالة تبرز من بين هذه الامواج ولذلك على الانبياء المشي بين عموم الناس بالاسواق – لشع لنا الحق وبان لنا الطريق .

هاك مثالا حيا وهو من سمّوه ظلما بسيف الله المسلول وهو سيف من سيوف الشيطان ؛
عبد الشيطان ومات وهو محتضا له ومعتكفا عليه
يتبع

[سيد جلال الحسيني]

ان من العجائب حينما ترى احدا يسال عن السبيل والسبيل واضح امامه

تمسك بيده وتجعله على السبيل وهو يركض وراء الغي والضلال

يكفي لمعرفة الحق المطالعة الدقيقة وبتدبر قضية خالد بن الوليد سيف الشيطان وعابده مع المظلوم شهيد الولاية لامير المؤمنين عليه السلام مالك بن نويرة روحي فداه ورضوان الله تعالى عليه .

حتى ان عمر- لأحن بينهما - اعترض عليه قتل النفس المحرمة وهو مالك الشهيد المظلوم وزناه بزوجته باقسى قساوة

بالله عليك هل سمعت بهذه القساوة من البربر الخارجين عن الدين
ان انسانا يقتل وفي نفس الليلة يزنى باهله

يا لله
واخجلتاه
وا حياءاه

لا اعلم هل تتصور المنظر

لا اعلم هل تقف لحظات لاحترام دم هذا المظلوم وترسم امامك هذه الوحشية

يقتله بدون ذنب ثم يعرس على اهله

نتمنى ان لا يسمع بهذا اليهود والنصارى فانها افضل موقع ووقت ومقام ليشمت بنا اعداء القرآن الكريم

هذا هو سيف الشيطان اللئيم

اعرف يا قرائي الكرام انكم تعلمون بهذه القصة الفاجعة والمحنة المهلكة لكن اريد ان اعيد تسليط الضوء من جديد على هذا الهتاك اللعين
والفاجر الذي يخجل الخبث منه وتاباه القذارة .
الى الحلقة الجديدة وسيف الشيطان

[ام حيدر]

بارك الله بك شيخنا الجليل

سيد جلال الحسيني

ننتظر القادم بأذن الله

جزاك الله ورزقك خير الدارين

[سيد جلال الحسيني]

بارك الله بك شيخنا الجليل

سيد جلال الحسيني

ننتظر القادم بأذن الله

جزاك الله ورزقك خير الدارين

شكرا لكم
نور الله سبحانه قلبك

[سيد جلال الحسيني]

الحلقة 3

ان قضية سيف الشيطان خالد اللؤم قد نقلتها اكثر
ان لم نقل كل المصادر التاريخية تقريبا ومصادر اهل السقيفة مليئة بها ونحن ننقلها من شيخنا الاجل والفقيه العلامة المجلسي رضوان الله تعالى عليه

بحارالأنوار 30 343
163- عن الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ جَالِساً [جَالِسٌ] فِي أَصْحَابِهِ إِذْ أَتَاهُ وَفْدٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ نُوَيْرَةَ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَلِّمْنِي الْإِيمَانَ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَ تُصَلِّي الْخَمْسَ، وَ تَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَ تُؤَدِّي الزَّكَاةَ، وَ تَحُجُّ الْبَيْتَ، وَ تُوَالِي وَصِيِّي هَذَا مِنْ بَعْدِي وَ أَشَارَ إِلَى عَلِيٍّ (عليه السلام ) بِيَدِهِ وَ لَا تَسْفِكُ دَماً، وَ لَا تَسْرِقُ، وَ لَا تَخُونُ، وَ لَا تَأْكُلُ مَالَ الْيَتِيمِ، وَ لَا تَشْرَبُ الْخَمْرَ، وَ تُوفِي بِشَرَائِعِي، وَ تُحَلِّلُ حَلَالِي وَ تُحَرِّمُ حَرَامِي، وَ تُعْطِي الْحَقَّ مِنْ نَفْسِكَ لِلضَّعِيفِ وَ الْقَوِيِّ وَ الْكَبِيرِ وَ الصَّغِيرِ.. حَتَّى عَدَّ عَلَيْهِ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ.

فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَعِدْ عَلَيَّ فَإِنِّي رَجُلٌ نَسَّاءٌ، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ فَعَقَدَهَا بِيَدِهِ، وَ قَامَ وَ هُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَ هُوَ يَقُولُ :
تَعَلَّمْتُ الْإِيمَانَ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ، فَلَمَّا بَعُدَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؛ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ.

فَقَالَ رجلان إِلَى مَنْ تُشِيرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه واله )؟

فَأَطْرَقَ إِلَى الْأَرْضِ فَاتَّخَذَا فِي السَّيْرِ فَلَحِقَاهُ، فَقَالَا لَهُ الْبِشَارَةُ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ بِالْجَنَّةِ،

فَقَالَ أَحْسَنَ اللَّهُ تَعَالَى بِشَارَتَكُمَا إِنْ كُنْتُمَا مِمَّنْ يَشْهَدُ بِمَا شَهِدْتُ بِهِ، فَقَدْ عَلِمْتُمَا مَا عَلَّمَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ إِنْ لَمْ تَكُونَا كَذَلِكَ فَلَا أَحْسَنَ اللَّهُ بِشَارَتَكُمَا.

فَقَالَ أَولهما لَا تَقُلْ ذَلِكَ فَأَنَا أَبُو فلانة . قَالَ قُلْتُ ذَلِكَ فَمَا حَاجَتُكُمَا.
قَالَا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْجَنَّةِ فَاسْتَغْفِرْ لَنَا.

فَقَالَ لَا غَفَرَ اللَّهُ لَكُمَا، أَنْتُمَا نَدِيمَانِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَاحِبِ الشَّفَاعَةِ وَ تَسْأَلَانِي أَسْتَغْفِرُ لَكُمَا ؟؟

وقفة دهشة :

اي نعم يا قرائي
انظروا الى مالك بن نويرة النور المشعشع الساطع الايمان الابيض الوجه في الدارين انه رجل مبشر بالجنة وذو فراسة عجيبة :
وسائلالشيعة 12 38 20- باب استحباب توقي فراسة المؤمن .
1558- وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام فَقَالَ: اتَّقِ فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ الْحَدِيثَ
انه تفرس في وجهيهما فعلم انهما لم يكون في قلبهما ما في لسانهما وليسا بصادقين بزعمهما !...
ولذلك اكد عليهما ان كنتما تعتقدان ما اعتقد
ثم لما قال له فلان اني ابو فلانة وفلتانه ؛ فلم يلتفت له بل اكد القول عليه ان كان ايمانك كما قال رسول الله صلى الله عليه واله

اي يا خوتي واخواتي هكذا المؤمن؛
ليس المهم له العناوين البراقة وانه ابن فلان وابو فلتانه الفلتانية التي تخرج من بيت زوجها لتحارب صهره ووصيه وتقتل بيدها ابناءها وانما المهم التقوى القلبي والايمان الروحي

ثم ضحك منهما مشمازا من طلبهما لانه عنوان النفاق؛ وما فيك يظهر على فيك
الرسول هو الشفيع يتركاه ويطلبوا الشفاعة ممن هو محتاج اليها فماذا يعني فعلهما وطلبهما المبكي المحزن ؟!!!!!!!!!!!!
ثم دعى عليهما وهو دعاء من رجل من اهل الجنة هل تخال انه لا يستجاب؟!!
معنا الى الحلقة الرابعة ان شاء الله

[جوادشاكرمرجان]

الشيطان يجري في الانسان مجرى الدم في الانسان واعاذاناالله تعالى من الشيطان الرجيم اللعين وعلينا بتقوى الله تعالى والاكثارمن قراءة القران الكريم والصلاة على محمد وال محمدالطيبين الاطهار والاكثار من قول لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم ونسالكم الدعاء وان يجعلنا الباري عزوجل من المتمسكين بولاية امير المؤمنين عليه السلام وسلامنا للشيخ العزيزداخل والعاملين في المنتدى

[السيده ساره]

حفظك الله شيخنا سيد جلال الحسيني رعاك الله برعايته

[سيد جلال الحسيني]

حفظك الله شيخنا سيد جلال الحسيني رعاك الله برعايته

جزاكم الله خيرا ووفقتم بتحقق الاماني

[سيد جلال الحسيني]

نتابع الرواية

فَرَجَعَا (يعني الاول والثاني) وَ الْكَآبَةُ لَائِحَةٌ فِي وَجْهَيْهِمَا، فَلَمَّا رَآهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ تَبَسَّمَ، وَ قَالَ فِي الْحَقِّ مَغْضَبَةٌ.

فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ رَجَعَ بَنُو تَمِيمٍ إِلَى الْمَدِينَةِ وَ مَعَهُمْ مَالِكُ بْنُ نُوَيْرَةَ، فَخَرَجَ لِيَنْظُرَ مَنْ قَامَ مَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، فَدَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ وَ قَالُوا أَخُو تَيْمٍ.

قَالُوا نَعَمْ.

قَالَ مَا فَعَلَ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ الَّذِي أَمَرَنِي بِمُوَالَاتِهِ؟!!

قَالُوا يَا أَعْرَابِيُّ الْأَمْرُ يَحْدُثُ بَعْدَ الْأَمْرِ الْآخَرِ.

قَالَ تَاللَّهِ مَا حَدَثَ شَيْءٌ وَ إِنَّكُمْ لَخُنْتُمُ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ،
ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَ قَالَ لَهُ
مَنْ أَرْقَاكَ هَذَا الْمِنْبَرَ وَ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ جَالِسٌ؟!!.

ملاحظة :

قال الله سبحانه :
أَتَواصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ (53)(الذاريات)

ان هناك اسلوب مشترك يستعمله كل الطواغيت على مر العصور وهو اسلوب القوه والعنف جوابا لسؤال عجزوا عن جوابه

فعندما يسال السائل عن امر يكره الظالم جوابه لانه ان اجاب السؤال سيكون محكوما لا مفر منه لذلك يجيب السائل بكل عنف ليسكته ويتخلص من محكوميته ان اجاب .

ومن طالع التاريخ بدقة وتامل بتدبر يجد ان الحكام الثلاث استعملوا هذا الاسلوب كثيرا كما في قصة المظلوم ضبيع حينما سال الثاني عن تفسير آيه من كتاب الله سبحانه ؛
ومنها اسلوب جواب الاول عن سؤال الشهيد البطل المقهور والمبشر بالجنة من الرسول روحي فداه مالك بن نويره حينما ساله قائلا :
((مَنْ أَرْقَاكَ هَذَا الْمِنْبَرَ وَ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ جَالِسٌ؟!!)).

فكان جوابه :

فَقَالَ الاول أَخْرِجُوا الْأَعْرَابِيَّ الْبَوَّالَ عَلَى عَقِبَيْهِ مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
فَقَامَ إِلَيْهِ قُنْفُذُ بْنُ عُمَيْرٍ وَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَلَمْ يَزَالَا يَلْكُزَانِ عُنُقَهُ حَتَّى أَخْرَجَاهُ، .

ملاحظة:

مستحيل .....مستحيل ان ينسى الموالي هذا الاسم "قنفذ"!!!
آه يا قنفذ عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين من الاولين والاخرين

[أم طاهر]

بارك الله بك على هذا الطرح
جزاك الله خيرا