تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
متحف الامام الرضا عليه السلام
السلام على الامام الرضا المرتضى ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد
متحف الامام الرضا عليه السلام
السلام على الامام الرضا المرتضى ورحمة الله وبركاته
هذا المكان يسمى
خزينة الامام مثل الطوابع والنقود
لمتحف الامام الرضا عليه السلام
خزينة الامام مثل الطوابع والنقود
لمتحف الامام الرضا عليه السلام
هذة احد العملات النقدية في وقت ولاية الامام الرضا عليه السلام
تم عرض المسكوكة التي ضربت في عهد الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) لدى تَوَلِّيه ولاية العهد في زمن المأمون، في المتحف الوطني في إيران.
وبمناسبة ذكرى مولد هذا الامام الثامن من بين الأئمة ال12 ، تم عرض نموذجا من المسكوكات الفضية التي كتب عليها اسم الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) كولي للعهد في المتحف الوطني.
ويعود تأريخ هذه المسكوكات التي ضربت في مدينتي سمرقند واصفهان الى العام 202 هـ المصادف 817 م وتعتبر من النوادر التاريخية لإيران.
وبمناسبة ذكرى مولد هذا الامام الثامن من بين الأئمة ال12 ، تم عرض نموذجا من المسكوكات الفضية التي كتب عليها اسم الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) كولي للعهد في المتحف الوطني.
ويعود تأريخ هذه المسكوكات التي ضربت في مدينتي سمرقند واصفهان الى العام 202 هـ المصادف 817 م وتعتبر من النوادر التاريخية لإيران.
وقد كتب على المسكوكات الفضية عبارة "امير الرضا ولي عهد المسلمين علي بن موسى بن علي بن ابي طالب" (عليه السلام).
وكان الامام الرضا (عليه السلام) قد جاء الى مدينة خراسان في العام 201 هـ، بعد إصرار المأمون العباسي على مغادرته مدينة جده المصطفى (صل الله عليه وآله). ثم بعدها قَبِلَ الإمام بولاية العهد بعد اصرار شديد واكراه كثير وحتى تهديده بالقتل.
وكان الامام الرضا (عليه السلام) قد جاء الى مدينة خراسان في العام 201 هـ، بعد إصرار المأمون العباسي على مغادرته مدينة جده المصطفى (صل الله عليه وآله). ثم بعدها قَبِلَ الإمام بولاية العهد بعد اصرار شديد واكراه كثير وحتى تهديده بالقتل.
مكتوب في ظهر الصورة
بسم الله
بسم الله
عملة نقدية من الفضة ضربت في مدينة سمرقند، سنة202ه.ق، وزن20/4 گرم،
قطر 3/2 سم ظهر العملة مكتوب عليها
الامام الرضا ولی عهد المسلمین علی بن موسی بن علی بن ابی طالب"
عملة نقدية من الفضة ضربت في مدينة اصفهان كتبت عليها
عبارت "لا اله الا الله/ وحده لا شری? له / المشرق" و الى الجانب " لله الامر من قبل
و یومئذ یفرح المؤمنون بنصر الله"
عبارت "لا اله الا الله/ وحده لا شری? له / المشرق" و الى الجانب " لله الامر من قبل
و یومئذ یفرح المؤمنون بنصر الله"
الحجر التاريخيّ للقبر المنوَّر
أمّا أقدم حجرٍ رُئي موضوعاً داخل السرداب الزاكي على القبر الشريف.. فكان قبل أكثر من تسعة قرون حسب شهادة الخبراء المتخصّصين، وهذا الحجر يُعدّ من الآثار القيّمة التي وصلت عن العصور القديمة. وتُرى على صفحة هذا الحجر المرمريّ كتابات محفورة أشبه ما تكون بالخطّ الكوفيّ، يُعرف من خلالها تاريخ الحجر نفسه حين وُضع على القبر الشريف.
وبالإضافة إلى الآية المباركة:
إنّما وليُّكمُ اللهُ ورسولُه والذينَ آمنُوا الذينَ يُقيمونَ الصّلاةَ ويُؤتُون الزكاةَ وهُم راكعون 
(3).. تُقرأ على حواشي الحجر المرمريّ الطاهر نقوش من أذكار الصلوات على الأئمّة الأطهار الهداة عليهم أفضل السّلام والصلاة، وعلى ظاهره يُرى في الوسط رسم لمحراب داخله كلمة (الله أكبر)، ثمّ هذه العبارة: (هذا مَقامُ الرضا عليه السّلام، أقبِلْ على صلاتِكَ ولا تكنْ من الغافلين). (شعبان سنة ستّ عشرة وخمسمائة هجريّة).
ويُستفاد من هذه العبارة معرفةُ قِدم هذا الحجر وتاريخه الذي يرجع إلى أوائل القرن السادس الهجريّ، وهو ثاني أقدم حجر للقبر الرضويّ، بعد الحجر الذي رُفع سنة 516هـ. وهذا الحجر الثاني وهو بأبعاد: 40 سنتيمتراً طولاً، و30 سنتيمتراً عرضاً، و 6 سنتيمترات سُمكاً أُخرج من السرداب قبل عدّة سنوات ووُضع في متحف العتبة الرضويّة المقدّسة كصخرةٍ أثريّة مقدّسة نفيسة، لتكون عند مرأى الزائرين والمحبّين الموالين للإمام الرضا عليه السّلام، ولجميع المعنيّين بالشؤون الأثريّة والتاريخيّة والمعماريّة، ثمّ نُصب مكانه على القبر الطاهر حجر كبير على شكل صندوق.
أمّا أقدم حجرٍ رُئي موضوعاً داخل السرداب الزاكي على القبر الشريف.. فكان قبل أكثر من تسعة قرون حسب شهادة الخبراء المتخصّصين، وهذا الحجر يُعدّ من الآثار القيّمة التي وصلت عن العصور القديمة. وتُرى على صفحة هذا الحجر المرمريّ كتابات محفورة أشبه ما تكون بالخطّ الكوفيّ، يُعرف من خلالها تاريخ الحجر نفسه حين وُضع على القبر الشريف.
وبالإضافة إلى الآية المباركة:
إنّما وليُّكمُ اللهُ ورسولُه والذينَ آمنُوا الذينَ يُقيمونَ الصّلاةَ ويُؤتُون الزكاةَ وهُم راكعون (3).. تُقرأ على حواشي الحجر المرمريّ الطاهر نقوش من أذكار الصلوات على الأئمّة الأطهار الهداة عليهم أفضل السّلام والصلاة، وعلى ظاهره يُرى في الوسط رسم لمحراب داخله كلمة (الله أكبر)، ثمّ هذه العبارة: (هذا مَقامُ الرضا عليه السّلام، أقبِلْ على صلاتِكَ ولا تكنْ من الغافلين). (شعبان سنة ستّ عشرة وخمسمائة هجريّة).ويُستفاد من هذه العبارة معرفةُ قِدم هذا الحجر وتاريخه الذي يرجع إلى أوائل القرن السادس الهجريّ، وهو ثاني أقدم حجر للقبر الرضويّ، بعد الحجر الذي رُفع سنة 516هـ. وهذا الحجر الثاني وهو بأبعاد: 40 سنتيمتراً طولاً، و30 سنتيمتراً عرضاً، و 6 سنتيمترات سُمكاً أُخرج من السرداب قبل عدّة سنوات ووُضع في متحف العتبة الرضويّة المقدّسة كصخرةٍ أثريّة مقدّسة نفيسة، لتكون عند مرأى الزائرين والمحبّين الموالين للإمام الرضا عليه السّلام، ولجميع المعنيّين بالشؤون الأثريّة والتاريخيّة والمعماريّة، ثمّ نُصب مكانه على القبر الطاهر حجر كبير على شكل صندوق.
وهذه لوحات اهديت للروضه الرضويه المباركه قديما ، بعضها في القرن السادس الهجري :
حوض ماء الوضوء صنع في القرن السادس الهجري ، قطر الحوض متر ونصف
باب من الذهب والفضه منقوش عليه آيات كريمه ، اهدي للروضه الرضويه في قديما ، والان هو في المتحف
سجاده فاخره صنعها أشهر فنان ايراني في زمنه واهداها للروضه
لوحه رسمها اشهر فنان ايراني اسمه فرشجيان ،واهداها لمرقد الامام عليه السلام ، تمثل السهم الذي ضرب رضيع الامام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء حين اخذه الامام وتسائل من جيش يزيد: ماذنب هذا الطفل يموت عطشا ؟ فكان جوابهم هذا السهم! ...
مجموعه من سيوف واسلحة الملوك التي قدموها كهدايا لمرقد الامام عليه السلام وهي موجوده بمتحفه .
باب قديم ايضا موجود الان في المتحف التابع للروضه الرضويه المقدسه
كثير من الفنانين والادباء والمشاهير ، يوصون حين موتهم بأهداء ماحصلوا عليه الى متحف الامام الرضا عليه السلام .
وهذه الصورلبعض الهدايا والخزائن للمتحف الشريف
وهذه الصورلبعض الهدايا والخزائن للمتحف الشريف
اسال الله ان لايحرمنا زيارتهم في الدنيا وشفاعتهم بالاخرة انه سميع مجيب
منقول
تعليق