إعـــــــلان

**ام التقى** · 22-12-2015, 04:45 AM

احسنتم الغالية ام سارة لاختياركم هذا المحور المبارك للعزيزة المستغيثة بالحجة ونبارك لكم ولادة رسول الاكرم صلى الله عليه وآله وكل عام وانتم بالف الف الف خير

**ام التقى** · 22-12-2015, 04:48 AM

ان الحديث عن اخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله يحتاج منا الى ملئ المجلدات وقطعا لن نوفيه حقه وانى ذلك ؟! وقد قال الله تعالى في القرآن الكريم "وانك لعلى خلق عظيم " انها شهادة الخالق لعبده ....انها شهادة الحق لخليفته في ارضه ...انها شهادة الحبيب لحبيبه

**ابو محمد الذهبي** · 22-12-2015, 06:03 AM

قال ابن شهر آشوب في المناقب: أما آدابه فقد جمعها بعض العلماء و التقطها من الأخبار.

كان النبي (صلى الله عليه وآله) أحكم الناس و أحلمهم و أشجعهم و أعدلهم و أعطفهم و أسخاهم لا يثبت عنده دينار و لا درهم لا يأخذ مما آتاه الله إلا قوت عامه فقط من يسير ما يجد من التمر و الشعير و يضع سائر ذلك في سبيل الله ثم يعود إلى قوت عامه فيؤثر منه حتى ربما احتاج قبل انقضاء العام إن لم يأته شيء و كان يجلس على الأرض و ينام عليها و يخصف النعل و يرقع الثوب و يفتح الباب و يحلب الشاة و يعقل البعير و يطحن مع الخادم إذا أعيا و يضع طهوره بالليل بيده و لا يجلس متكئا و يخدم في مهنة أهله و يقطع اللحم و لم يتجشأ قط و يقبل الهدية و لو أنها جرعة لبن و يأكلها و لا يأكل الصدقة و لا يثبت بصره في وجه أحد يغضب لربه و لا يغضب لنفسه و كان يعصب الحجر على بطنه من الجوع يأكل ما حضر و لا يرد ما وجد لا يلبس ثوبين يلبس بردا حبرة يمنية و شملة و جبة صوف و الغليظ من القطن و الكتان و أكثر ثيابه البياض و يلبس القميص من قبل ميامنه و كان له ثوب للجمعة خاصة و كان إذا لبس جديدا أعطى خلق ثيابه مسكينا يلبس خاتم فضة في خنصره الأيمن و يكره الريح الردية و يستاك عند الوضوء و يردف خلفه عبده أو غيره و يركب ما أمكنه من فرس أو بغلة أو حمار و يركب الحمار بلا سرج و عليه العذار و يمشي راجلا و يشيع الجنائز و يعود المرضى في أقصى المدينة يجالس الفقراء و يؤاكل المساكين و يناولهم بيده و يكرم أهل الفضل في أخلاقهم و يتألف أهل الشر بالبر لهم يصل ذوي رحمه من غير أن يؤثرهم على غيرهم إلا بما أمر الله و لا يجفو على أحد يقبل معذرة المعتذر إليه و كان أكثر الناس تبسما ما لم ينزل عليه القرآن أو تجر عظة و ربما ضحك من غير قهقهة لا يرتفع على عبيده و إمائه في مأكل و لا في ملبس ما شتم أحدا بشتمة و لا لعن امرأة و لا خادما بلعنة و لا لاموا أحدا إلا قال دعوه لا يأتيه أحد حر أو عبد أو أمة إلا قام معه في حاجته و لا يجزي بالسيئة السيئة و لكن يغفر و يصفح يبدأ من لقيه بالسلام و إذا لقي مسلما بدأه بالمصافحة و كان لا يقوم و لا يجلس إلا على ذكر الله و كان لا يجلس أليه أحد و هو يصلي إلا خفف صلاته و أقبل عليه و قال ألك حاجة و كان يجلس حيث ينتهي به المجلس و يأمر بذلك و كان أكثر ما يجلس مستقبل القبلة و كان يكرم من يدخل عليه حتى ربما بسط له ثوبه و يؤثر الداخل بالوسادة التي تحته و كان في الرضى و الغضب لا يقول إلا حقا و كان يأكل القثاء بالرطب و الملح و كان أحب الفواكه الرطبة إليه البطيخ و العنب و أكثر طعامه الماء و التمر و كان يتمجع اللبن بالتمر و يسميهما الأطيبين و كان أحب الطعام إليه اللحم و يأكل الثريد باللحم و كان يحب القرع و كان يأكل لحم الصيد و لا يصيده و كان يأكل الخبز و السمن و كان يحب من الشاة الذراع و الكتف و من الصباغ الخل و من التمر العجوة و من البقول الهندباء و كان يمزح و لا يقول إلا حقا.

و مما جاء في صفته صلى الله عليه وآله أنه كان يسأل عن أصحابه فان كان أحدهم غائبا دعا له و إن كان شاهدا زاره و إن كان مريضا عاده و إذا لقيه الرجل فصافحه لم ينزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها و لا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه و إذا لقيه أحد فقام معه أو جالسه أحد لم ينصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه و ما وضع أحد فمه في أذنه إلا استمر صاغيا حتى يفرغ من حديثه و يذهب.

و كان ضحوك السن أشد الناس خشية و خوفا من الله و ما ضرب امرأة له و لا خادما يسبق حلمه غضبه و لا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلما أحسن الناس خلقا و أرجحهم حلما و أعظمهم عفوا أجود بالخير من الريح المرسلة أشجع الناس قلبا و أشدهم بأسا و أشدهم حياء أشد حياء من العذراء في خدرها و إذا أخذه العطاس وضع يده أو ثوبه على فيه يحب الفال الحسن و يغير الاسم القبيح بالحسن يشاور أصحابه في الأمر أكثر الناس إغضاء عن العورات إذا كره شيئا عرف في وجهه و لم يشافه أحدا بمكروه حتى إذا بلغه عن أحد ما يكره لم يقل ما بال فلان يقول أو يفعل كذا بل ما بال أقوام أوسع الناس صدرا ما دعاه أحد من أصحابه أو أهل بيته إلا قال لبيك يخالط أصحابه و يحادثهم و يداعب صبيانهم و يجلسهم في حجره يجيب دعوة الحر و العبد و الأمة و المسكين و لا يدعوه أحمر و لا أسود من الناس إلا أجابه لم ير قط مادا رجليه بين أصحابه و لا مقدما ركبتيه بين يدي جليس له قط (و قال أنس) خدمت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عشر سنين فما رأيته قط أدنى ركبتيه من ركبة جليسه (إلى أن قال) و ما قال لشيء صنعته لم صنعت كذا و لقد شممت العطر فما شممت ريح شيء أطيب ريحا من رسول الله (صلى الله عليه وآله) يدعو أصحابه بأحب أسمائهم و يكنيهم و إذا سمع بكاء الصغير و هو يصلي خفف صلاته.أكثر الناس شفقة على خلق الله و أرأفهم بهم و أرحمهم بهم أوصل الناس للرحم و أقومهم بالوفاء و حسن العهد يأكل على الأرض و قال آكل كما يأكل العبد و أجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد يلبس الغليظ و يحب التيامن في شأنه كله في طهوره و ترجله و تنعله يعود المساكين بين أصحابه و يعلف ناضحه و يقم البيت و يجلس و يأكل مع الخادم و يحمل بضاعته من السوق لا يجمع في بطنه بين طعامين أرجح الناس عقلا و أفضلهم رأيا.

ما سئل شيئا قط فقال لا إذا أراد أن يفعل قال نعم و إذا لم يرد أن يفعل سكت و كان إذا جاء شهر رمضان أطلق كل أسير و أعطى كل سائل و كان أصبر الناس على أوزار الناس و إذا مشى أسرع ليس بالعاجز و لا الكسلان و ما رئي يأكل متكئا قط.

و كثيرا ما يصلي في نعليه و يلبس القلانس اللاطئة و يلبس القلنسوة تحت العمامة و بدون عمامة و يتعمم بدون قلنسوة و كان له عمامة سوداء دخل يوم فتح مكة و هو لابسها و كان يلبسها في العيدين و يرخيها خلفه و روي أنها كانت تسعة أكوار و قال بعضهم الظاهر إنها كانت نحو عشرة أذرع (بذراع اليد) و كانت له بردة يخطب فيها توارثها الخلفاء و ادعوا أنها بردته (صلى الله عليه وآله).

و مما جاء في وصفه (صلى الله عليه وآله) انه كان حسن الإصغاء إلى محدثه لا يلوي عن أحد وجهه و لا يكتفي بالاستماع إلى من يحدثه بل يلتفت إليه بكل جسمه و كان قليل الكلام كثير الإنصات ميالا للجد من القول و يضحك أحيانا حتى تبدو نواجذه فإذا غضب لم يظهر من أثر غضبه إلا نفرة عرق بين حاجبيه.

**نور من الله** · 22-12-2015, 08:49 AM

خلق الأفï»»ك ï»·جلك حتى تظهر وتنبان رحمة الباري وقدسيته
وشق القمر من أنولدت يا مصباح الهدى وتظهر للناس آيه
محمد قبل ï»» يبعثه بارينا بالصدق واï»¹مانة منوصفه بيه
شأوصف سر من أسرار الله ومكنون جوهره
محمد من ينذكر اسمه تصدح اï»·فï»»ك وما تحتويها بالصï»»ة عليه وآله
محمد محد يعرفه غير المعبود وعلي حيدر وصيه

مبارك لكم مولد نبي الرحمة ومنقذ البشرية من متاهات ولجج الظï»»م والسراج المنير ومصباح الهدى رسول الله للعالمين محمد صلى الله عليه وآله

ماذا أقول في مديحك يا أحمد
إن كل اللسان عن النطق وتجمد
في وصفك يعجز القلم المتجهد
حبره راح يرسم بحروف اسمك أبجد
شريان القلب هتف لبيك سيدي أحمد
ساندته اليدان بالتلبية والنداء محمد
جمال يوسف حكت فيه حتى العبيد
فكيف بجمالك يا من خطفت حتى قلوب الجوامد

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

الحديث عن اï»·حباب ï»» يستطيع وصفه غير المحبوب والمعشوق ماذا لو كان هذا المحبوب والحبيب هو من سكن القلوب وذابت المهج عشقا به وهامت به اï»·فئدة حبا وغراما حبيب الباري محمد صلى الله عليه وآله يعجز العقل عن احتواء كنهه ووصفه فهو الرفيع والعظيم والجليل

النبي محمد صلى الله عليه وآله مظهر للرحمة واï»»نسانية والعطف والرأفة تتجلى فيه صفات الله سبحانه وتعالى فإذا جئنا للسؤال اï»·ول

هل نحن ممن سيرد جميله ويعبر عن امتنانه وولائه لنبيه بان نكمل مسيرته
بالحفاظ على وحدتنا ونؤلف قلوبنا وخاصة نحن في هذه الظروف ؟ ؟؟؟
نحن وإن فعلنا ما فعلنا لن نرد حتى ولو جزء أو ذرة بأصح تعبير من ما قدمه النبي اï»·عظم صلى الله عليه وآله من تضحيات وفداء وإخï»»ص لله تعالى ولكن هذا ï»» يمنع أن نقتدي به وبسيرته العطرة التي هي حياة كاملة من كل جوانبها سعيدة وخالصه لله تعالى. إن أقل شيء ممكن أن نقدمه للرسول محمد صلى الله عليه وآله هو أن نمتثل أوامره ونترك ما نهانا عنه وأن يكون خلقنا محمدي وليس شيطاني .أن نقول إنا من أمة محمد صلى الله عليه وآله علينا أن نكون أهل لذلك وأن نتسم بأخï»»قيات محمد وآل محمد في كل جوانب الحياة في كل مجاï»»تها (ï»» يكون شعار وإنما فعل وتطبيق) اضرب لكم امر حدث معي من فترة ليست بالبعيدة كان في أيام ذكرى هدم قبور أئمة البقيع الغرقد عليهم السلام سألني أحد النواصب عن الغلو وقبل سؤاله قال اعرف إنك بتحذفني إذا سألتك مثل البقية ï»·نكم على خطأ الله يهديكم فقلت له تفضل لن أحذفك فكان سؤاله عن الغلو فجاوبته لكن جوابي له لم يعجبه فكلما كنت اوضح كلمه الغلو يقول انت منهم فتذكرت نفس الذي حدث مع عميد المنبر الحسيني قدس سره نفس اï»»سئلة طرحها على بانه تقبيل القبور حرام واشراك بالله فجوابي سبحان الله كان نفس جواب عميد المنبر الحسيني قدس سره السائل من تحير حتى يعجزني بالكï»»م قال ما شاء الله العماني يقول درر وأخذ يقول كلمات استفزازية فكتب رب بدعه نافعه تقود صاحبها إلى جنة وغيره من هذا القبيل طبعا خطا اجلس أقول كï»»م جارح او قاسي يؤذي اي شخص مع إنه هو ناصبي وتأكدت من خï»»ل كï»»مه وكان ناصبي لو تقوله علي يقتلك لكن ليش كان الحوار في موضع احترام وعدم التجاوز على اï»µخر فحاول هو يضبط نفسه حتى انا ابدا بالكï»»م السيء لكني لم اقل اي كلمة سيئة لاني اقول محمد وآل محمد هم حياتي وهم قلبي وروحي يجب ان اتحلى بصفاتهم وليس بصفات اï»»عداء

اروي لكم قصة اخرى

فيه احد الشباب من السعودية كان كثير السؤال كنت انشر باسم اللهم صل على محمد وآل محمد هذا الشاب يوميا يطرح علي مجموعة أسئلة فقهيه وكان يطلب مني اتحدث عن أهل البيت عليهم السلام كنت أجاوب على أسئلته فصارت عنده ظروف بأنه راح ينقطع عن البرنامج (التطبيق) فقال لي راح أقولكشيء قلت له تفضل قال أنا سني من السعودية ضفتك ï»·نك شيعي كنت أريد أن أتشمتت بك لكن منشوراتك جذبتني وكل شيء يخطر على بالي أسألك وإنته تجاوب بدون انزعاج وترحب بي وما تقول شيء ومعاملتك حسنه فأنا أريد التشيع ï»·ني أحببتك وأحببت أئمتك وعشقتهم ....وإلى آخر الحديث
(هذا معنى كونوا زينا لنا...رحم الله جعفر الصادق عليه السلام..)

القصص في هذا المجال كثيرة ولكن يؤسفني من يقول إنه شيعي ويكفرني ï»·نه لا يعجبه جوابي ï»·ن جوابي ليس على مزاجه

اعتذر ان خرجت عن مضمون الحديث ولكن التآلف يأتي من المعاملة الحسنة كما يقول الإمام عليه السلام عجبت لمن يملك العبيد بماله وï»» يملك الناس بأخï»»قه سبب دخول مجموعة كبيرة من الناس إلى اï»¹سï»»م هو اï»·خï»»ق المعاملة الحسنة في سلطنة عُمان مجموعة من اï»·جانب اعلنوا اسï»»مهم مع انه ï»»قوا بعض المشاكل مع اهاليهم لانهم لم يتقبلوا فكره اï»»سï»»م اذكر احد المعلمات معنا هي من كندا أتت بوالديها للكلية حتى يتعرفوا على الطï»»ب العمانيين على اï»»سï»»م وانه سï»»م معامله طيب كل المعاني الحسنة حتى انه والديها فرحوا كثيرا لمجيئهم وقالوا سيفكروا باعتناقهم باï»»سï»»م

كيف نقتدي بخلقه العظيم الكريم الذي صرح به قراننا (وانك لعلى خلق عظيم )؟؟؟

خلق النبي صلى الله عليه وآله ï»» يوصف أتى أعرابي في زمن أبو بكر فسأل عن خلق النبي صلى الله عليه وآله ولماذا اصبح افضل اï»»نبياء والمرسلين فقال أبو بكر من صفات النبي صلى الله عليه وآله الصدق الكرم ووو فقال اï»»عرابي كل شخص يمكنه أن يفعل هذه اï»»فعال ويتحلى بها هذا ليس تميز فامر ان يأخذ اï»»عرابي لبيت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام فهي تعرف أبها أكثر من غيرها عندما أتوا لبيت السيدة الزهراء عليها السلام طلبت منهم ان يذهبوا ï»·مير المؤمنين علي عليه السلام ليجيبهم وصلوا عند اï»¹مام علي عليهالسلام فقال يا أعرابي هل يمكنك أن تعد نعم الله فقال ï»» انها كثيرة وان تعدوا نعمة الله ï»» تحصوها فقال اï»»مام عليه السلام وما متاع الدنيا إلا قليل ،هذه النعم التي ï»» تستطيع ان تحصيها يقول الله تعالى بأنها قليله فكيف تسأل عن من قال الله فيه أنه عظيم وإنك لعلى خلق عظيم فأسلم اï»·عرابي

اختصر على هذا واعتذر على اï»»زعاج وفقكم الله لكل خير

**المستغيثه بالحجه** · 22-12-2015, 01:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مقدمة البرنامج مشاهدة المشاركة

اللهم صل على محمد وال محمد

نبيٌ براهُ الله نورا لعرشه وماكان شيء بالخليقة يوجد
رسولٌ قد سخر الكون ربُهُ وايده فهو الرسول المؤيدُ
لامنةُ البشرى مدى الدهر اذ غدت وفي حجرها خيرُ النبين يولدُ
مبارك مباركٌ والف الف مبارك

اشراقة النور والهدى والبشرى والبشاره للانسانية جمعاء

كل التهاني واجمل التبريكات معطرة بازكى العطور ومكللة بحُلل النور ...

نرفعها لمقام الامام المهدي المنتظر بمولد جده الرسول الاعظم

والهادي المؤيد والبشير المسدد ابي القاسم محمد (الاف التحايا والسلام على شخصه المبارك واله الانوار الطاهرة )

وهاهو محوركم يعود لكل بكل التهاني والتبريكات التي نزفها لقلوبكم الكريمة

بمولده العظيم ومعنا محور العزيزة الغالية (المستغيثة بالحجة )

ليكون محوراً لحديثنا عن الحبيب وذو الصدر الرحيب ..

وسننتظر تواجدكم وردودكم وتواصلكم فبها يكتمل النور والسرور

ونفتح اسئلة منها :

هل نحن ممن سيرد جميله ويعبر عن امتنانه وولائه لنبيه بان نكمل مسيرته
بالحفاظ على وحدتنا ونؤلف قلوبنا وخاصة نحن في هذه الظروف ؟ ؟؟؟

كيف نقتدي بخلقه العظيم الكريم الذي صرح به قراننا (وانك لعلى خلق عظيم )؟؟؟

هل سنلبي النداء وننادي لبيك يا رسول الله ؟ ؟؟؟وبماذا .؟؟؟

دمتم بكل خير وبركات وسرور .....

عزيزتي الطيبه (ام ساره )
اشكر لكم هذا الشرف الذي شرفتيني به واختياركم موضوعنا لتكتمل بأفكار الاعضاء الموالين والمحبين للحبيب المصطفى فكرته وتتم صورته باناملهم وأناملكم المبدعة والتي ادعو من الله ان يسجلها لكم ولنا عند رسول الله وفي سجل حسناتنا أجمعين بفضل الصلاة على محمد وال محمد

الملفات المرفقة

**الكاتبة زهراء حكمت** · 22-12-2015, 06:02 PM

كل التهاني والتبريكات لكادر برنامج منتدى الكفيل "اخراجاً وتقديماً "

وكل التهاني لمنتدانا الكريم

احببت هذه الابيات المكتوبة ونشرتها علنا نحوز شرف الشافعة منه صلى الله عليه واله وسلم

**المستغيثه بالحجه** · 22-12-2015, 06:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ام التقى مشاهدة المشاركة

ان الحديث عن اخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله يحتاج منا الى ملئ المجلدات وقطعا لن نوفيه حقه وانى ذلك ؟! وقد قال الله تعالى في القرآن الكريم "وانك لعلى خلق عظيم " انها شهادة الخالق لعبده ....انها شهادة الحق لخليفته في ارضه ...انها شهادة الحبيب لحبيبه

عزيزتي الطيبه
اشكر ردكم الطيب وكل عام وانتم بالف خير ان شاء الله في شفاعة الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه واله وسلم
ان الكلام عن عظمة أخلاق الرسول اكيدا اخيتي لا ينتهي ولا يمكن ان نوصفه بكلمات مهما تكن راقيه ومعبره
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو الأسوة:وإلى هذه الهداية يُشير قوله تعالى: ﴿لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍفلننظر إلى هذه المنّة الإلهيّة علينا وهذا الكرم الفيّاض وهذه النعمة التي لا مثيل لها. ولو أنّنا قضينا أعمارنا في سجدة شكر واحدة لأجلها لما وفّينا.

أيّ نعمة هي أعظم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووجوده المبارك. لا شكّ أنّه ما من نعمة تُضاهيها شرفاً وفضلاً، فكيف نتعامل معها؟ هل نحفظها ونؤدّي حقّها ونرعاها؟ أم نتركها ولا نهتمّ بها؟

هل عندما نسمع ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعلم من هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ وما مقامه وما فضله وكيف كانت حياته؟ وما هي سجاياه وفعاله؟ وكيف كان يتعامل مع الناس؟ مع أهله وأصحابه؟ هل فعلاً نحن ننتمي إلى مدرسة رسول الله وأهل بيته عليهم السلام، مدرسة الخُلق الرفيع والعبوديّة الخالصة لله عزّ وجلّ والعبور إلى رحمة الله ورضوانه؟

اسعدت جدا بهذا الرد العطر
تحياتي

الملفات المرفقة

**كوثر الخير** · 22-12-2015, 08:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
نبارك لكم الولادة الميمونة لسيد الكائنات نبي الرحمة ابي القاسم محمد صلوات الله عليه وعلى آل بيته الطاهرين
عند التحدث عن هذه الشخصية العظيمة يقف القلم عاجزا عن وصفه والاحاطة بكل جوانب حياته الشريفة
ولكن يمكن ان نتكلم عن هذه الشخصية على قدر تعبيرنا القاصر .
لقد ولد نبينا صلى الله عليه وآله في بيئة ومجتمع يسوده الظلم والتعسف والقهر والقتل وفي هذا الجو ولد نبينا صلى الله عليه وآله فكان ومنذ صغره مثال الرحمة الالهية
التي بعثها الله تعالى الى الامة ، وما ان اصبح في ريعان عمره حتى انجذب له القاصي والداني باخلاقه الكريمة
وحسن معاملته مع الجميع فكان الامين والصادق والرحيم والعطوف ووووووو الخ ، ولكنه اشتهر بين الناس بالصادق الامين
حتى جاء الوقت الذي يبلغ فيه رسالة السماء الى الناس بعد ان كان يتعبد بعيدا عن انظارهم وفي هذه المرحلة
اصبح اغلب الناس من حوله اعداءا له ولكنه لم يبخل بالجهد لينقذهم من الظلالة الى الهدى الى ان انتشر الاسلام في ارجاء واسعة جدا
وفي كل مراحل حياته الشريفة تحمل ما تحمل من اجل رفع الظلم والقهر عن المظلومين والانتصار لهم ، وبعد كل ما قدمه للانسانية اجمع
ياتي السؤال ماذا علينا ان نفعل نحن المسلمين من اجل نبينا الذي عاش حياته كلها لينقذنا من الجهل والعمى الى الهداية ،
بالطبع ومن المؤكد اننا لا يمكن ان نرد ولو الشيء القليل لنبي الرحمة ولكن علينا ان نسعى لارضائه سلام الله وصلواته عليه والطرق الى ذلك
عديدة فيمكن ان نتخلق باخلاقه وننشر المحبة والوئام بين الناس وان نتراحم بيننا ويساعد بعضنا البعض ونمد العون لكل المحتاجين اليه وان لم
يُطلب ذلك فهذا كله يمثل الانتماء الحقيقي للامة التي ضحى من اجلها رسول الله صلى الله عليه وآله
وبكلمات مختصرة يجب علينا اذا كنا ندعي الانتماء لامة محمد صلوات الله عليه ان نتحلى باخلاقه ونأتمر باوامره وننتهي عما نهانا عنه فذلك هو الذي
سعى له واراده منا عندها يمكن ان نقول اننا نتبع نبينا نبي الرحمة .
اسعد الله ايامكم ودمتم بالف خير

**عدي الخيكاني** · 22-12-2015, 09:00 PM

اللهم صل على محمد وال محمد
لقد كان ميلاد النبي صلى الله عليه واله وسلم منة عظيمة من الله تعالى على الناس، قال تعالى (لقد منّ الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين) (164) آل عمران، فما دلالة الآية الكريمة على ما نحن بصدد الحديث عنه، وهو الاحتفال بذكرى ميلاد المصطفى صلى الله عليه واله وسلم؟