تويت
بسم الله الرحمن الرحيم .
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين . اللهم صل على محمد وآل محمد .
اشتهر بين الناس أنه يجوز قراءة القرآن الكريم في نهار شهر رمضان بنية التعلم حتى وان استلزم ذلك إلى الخطأ في قراءته على الوجه الملحون .
ولكن رب مشهور لا أصل له ، بمعنى أن هذا الرأي لم يقل به أحد من فقهاء الشيعة (رحم الله الماضين وحفظ الباقين) .
بل لكل عالم رأي توصل إليه في ذلك ، ولكن جميع الفقهاء اتفقوا بعدم بطلان الصوم بقراءة القرآن مع الخطأ في كلماته وألفاظه عند القراءة في نهار شهر رمضان .
وإليكم اخوتي الأعزاء بعض أقوال مراجع الدين العظام بهذه المسألة :
1 - جـــــواب آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي (قدس سره) : لا يضرّ ذلك بصومه . (صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ، ج 3 ، س 4) .
2 - جـــــواب آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني (دام ظله الوارف) : لا باس بذلك مع عدم قصد الحكاية عن القران المنزل فيما يخطأ فيه . (الموقع) .
3 - جـــــواب آية الله العظمى السيّد محمد سعيد الحـــــكيم (قدس سره) : ليس من الكذب على الله تعالى اللحن في قراءة القرآن الكريم .(منهاج الصالحين ، ج 1).
4 - جـــــواب آية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض (دام ظله الوارف) : لا يضرّ ذلك بالصوم ، كما في مفروض السؤال . ( الاستفتاءات الشرعية ، س 644) .
5 - جــــــواب آية الله العظمى الشيخ حسين الخراساني الوحيد (دام ظله الوارف) : إذا أراد القراءة الصحيحة ، وسعى في ذلك ؛ فلا بأس . (استفتاء) .
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين . اللهم صل على محمد وآل محمد .
اشتهر بين الناس أنه يجوز قراءة القرآن الكريم في نهار شهر رمضان بنية التعلم حتى وان استلزم ذلك إلى الخطأ في قراءته على الوجه الملحون .
ولكن رب مشهور لا أصل له ، بمعنى أن هذا الرأي لم يقل به أحد من فقهاء الشيعة (رحم الله الماضين وحفظ الباقين) .
بل لكل عالم رأي توصل إليه في ذلك ، ولكن جميع الفقهاء اتفقوا بعدم بطلان الصوم بقراءة القرآن مع الخطأ في كلماته وألفاظه عند القراءة في نهار شهر رمضان .
وإليكم اخوتي الأعزاء بعض أقوال مراجع الدين العظام بهذه المسألة :
1 - جـــــواب آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي (قدس سره) : لا يضرّ ذلك بصومه . (صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ، ج 3 ، س 4) .
2 - جـــــواب آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني (دام ظله الوارف) : لا باس بذلك مع عدم قصد الحكاية عن القران المنزل فيما يخطأ فيه . (الموقع) .
3 - جـــــواب آية الله العظمى السيّد محمد سعيد الحـــــكيم (قدس سره) : ليس من الكذب على الله تعالى اللحن في قراءة القرآن الكريم .(منهاج الصالحين ، ج 1).
4 - جـــــواب آية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض (دام ظله الوارف) : لا يضرّ ذلك بالصوم ، كما في مفروض السؤال . ( الاستفتاءات الشرعية ، س 644) .
5 - جــــــواب آية الله العظمى الشيخ حسين الخراساني الوحيد (دام ظله الوارف) : إذا أراد القراءة الصحيحة ، وسعى في ذلك ؛ فلا بأس . (استفتاء) .