ما حقيقة كراهة «كنس البيوت» ليلاً؟!

[مصباح الدجى]

اللهم صل على محمد وآل محمد

الجواب من سماحة الشيخ محمد صنقور: لم نقفْ على ما يدلُّ على كراهةِ أو مرجوحيَّة كنسِ البيوت ليلًا،

- نعم ورد عن أهل البيت (عليه السلام) النهيُ عن تبييت القُمامة في البيوت، والأمرُ بإخراجها من البيوت نهارًا.

- ورد ذلك في مثلِ في حديثِ المناهي قال: قال رسولُ الله « صلى الله عليه وآله »:

"لا تُبيِّتوا القُمامة في بيوتِكم وأخرجوها نهارًا فإنَّها مَقعدُ الشيطان"(1).

- والشيطانُ في مثل المقام رمزٌ للقذارات والأسواءِ والمضار والأمراض والأوبئة.

- ووردَ عن أهل البيت (عليه السلام) في رواياتٍ عديدةٍ الأمرُ بكنسِ البيوت ومقتضى اطلاقها هو محبوبيَّة الكنس في كلِّ وقتٍ يكون فيه وضعُ البيتُ مقتضيًا للكنس سواءً كان الوقتُ ليلاً أو نهارًا.


فمِّما ورد في ذلك ما رُوي عن رسولِ الله « صلى الله عليه وآله » قال: "اكنسوا أفنيتَكم ولا تشبَّهوا باليهود"(2).

ومنها: ما رُوي عن الإمام الرضا (عليه السلام) قال: "كنسُ الفِناءِ يجلبُ الرزق"(3).

ومنها: ما روي عن أبي جعفر (عليه السلام): " كنسُ البيوتِ ينفي الفقر"(4).

ومنها: ما رُوي عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: "غسلُ الإناء وكنسُ الفِناء مجلبةٌ للرزق"(5).

فبمقتضى إطلاقِ مثل هذه الروايات هو رجحانُ الكنس في كلِّ وقتٍ كان الفناء أو البيت مقتضيًا للكنس.

بل ورد -في التهذيب للشيخ الطوسي وفي ثواب الأعمال للصدوق- ما يقتضي رجحانَ كنسِ المسجدِ في ليلةِ الجمعة عن رسول الله « صلى الله عليه وآله » قال: "مَن كنسَ المسجد يوم الخميس ليلة الجمعة فأَخرَج منه التراب ما يُذرُّ في العين غفرَ اللهُ له"(6).

ومعنى قوله « صلى الله عليه وآله »: "فأَخرَج من التراب ما يُذرُّ في العين" هو أنًّه أخرج بمقدارٍ يمكن أن تُذرَّ به العين، وفيما أفاده كناية عن قلَّة ما أخرجه من التراب، ورغم ذللك فإنَّ أثر كنسِه لهذا اليسير من التُراب هو غفرانُ الذنوب.


الشيخ محمد الصنقور ·
---------------
الهوامش:

1- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج5 / ص318.
2- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج5 / ص317.
3- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج5 / ص317.
4- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج5 / ص317.
5- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج5 / ص318.
6- وسائل الشيعة (آل البيت) -الحر العاملي- ج5 / ص238.