تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
1-اختلاف بني فلان
روى الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبدالله عليه السلام قال:
- " لا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان فيما بينهم،
فإذا اختلفوا طمع الناس وتفرقت الكلمة وخرج السفياني". (1)
ويروي النعماني بسند عن أبي بصيرعن أبي جعفر عليه السلام أنه قال في حديث:
- " إذا اختلف بنو فلان فيما بينهم، فعند ذلك فانتظروا الفرج، وليس فرجكم إلا في اختلاف بني فلان،
- فإذا اختلفوا فتوقعوا الصيحة في شهر رمضان وخروج القائم عليه السلام،
- إن الله يفعل ما يشاء، ولن يخرج القائم ولا ترون ما تحبون حتى يختلف بنو فلان فيما بينهم،
- فإذا كان كذلك طمع الناس فيهم واختلفت الكلمة، وخرج السفياني".
وقال: " لا بد لبني فلان من أن يملكوا، فإن ملكوا ثم اختلفوا تفرق ملكهم وتشتت أمرهم حتى يخرج عليهم الخراساني والسفياني،
- هذا من المشرق، وهذا من المغرب يستبقان إلى الكوفة كفرسي رهان،
- هذا من هنا، وهذا من هنا حتى يكون هلاك بني فلان على أيديهما، أما إنهم لا يبقون منهم أحدا، ثم قال: خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة، في شهر واحد، في يوم واحد، نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا،
- فيكون البأس من كل وجه، ويل لمن ناواهم، وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني...".(2)
2- خروج اليماني
وهو من العلامات على خروج السفياني، بدليل ما رواه النعماني بسند عن محمد بن سنان عن عبيد بن زرارة قال: ذكر عند أبي عبدالله عليه السلام السفياني فقال:
- " أنى يخرج ذلك ولما يخرج كاسر عينيه بصنعاء"(3)
- والسند فيه علي بن الحسين عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن عبيدبن زرارة قال..
وفيه محمد بن حسان الرازي لم يوثق وضعفه لم يثبت (4)
- ووثقه الوحيد في تعليقه.
▫وهذه العلامة هي من العلامات الأخيرة والقريبة جدا لما دل على أن خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة.
3- إقبال الترك والروم:
روى الشيخ الطوسي بسند عن عمار بن ياسر أنه قال في حديث:
- " فإذا استثارت عليكم الروم والترك وجهزت الجيوش، ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال... ويتخالف الترك والروم وتكثر الحروب في الأرض وينادي مناد من سور دمشق:
- ويل لأهل الأرض من شر قد اقترب، ويخسف بغربي مسجدها حتى يخر حائطها،
- ويظهر ثلاثة نفر بالشام كلهم يطلب الملك
- رجل أبقع،
- ورجل أصهب،
- ورجل من أهل بيت أبي سفيان...".(5)
- وكلمة استثارت لما تفسر فهي تعني إقبال الترك والروم بنفسها أو بعمالها وحلفائها.
وفي رواية أخرى عن ابن مسعود:
- "إذا ظهر الترك والخزر بالجزيرة وآذربيجان، والروم بالعمق وأطرافها
- قاتل الروم رجل من قيس من أهل قنسرين والسفياني بالعراق يقاتل أهل المشرق".(6)
----------------------------
(1) الكافي8: 209ح254.
(2) الغيبة:253-256ح13،
(3) الغيبة:277
(4) معجم رجال الخوئي16: 203)
(5) الغيبة للشيخ الطوسي:268.
(6) ابن حماد:59.
تعليق