تويت
﴿وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ (الأعراف:١٥٩)
١ - تفسير العيَّاشي: عَنِ اَلمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللهِ (عليه السلام)، قَالَ: «إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدِ اِسْتَخْرَجَ مِنْ ظَهْرِ اَلكَعْبَةِ سَبْعَةً وَعِشْرِينَ رَجُلاً، خَمْسَةَ عَشَرَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى اَلَّذِينَ يَقْضُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ، وَسَبْعَةً مِنْ أَصْحَابِ اَلكَهْفِ، وَيُوشَعَ وَصِيَّ مُوسَى، وَمُؤْمِنَ آلِ فِرْعَوْنَ، وَسَلْمَانَ اَلفَارِسِيَّ، وَأَبَا دُجَانَةَ اَلأَنْصَارِيَّ، وَمَالِكَ اَلأَشْتَرَ»( 1 ).
٢ - دلائل الإمامة: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اَللهِ اَلحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللهِ اَلحَرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ مُوسَى (رضي الله عنه)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلصَّيْرَفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ اَلغَزَالِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ اَلزَّعْفَرَانِيُّ، عَنِ اَلمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللهِ (عليه السلام): «إِذَا ظَهَرَ اَلقَائِمُ (عليه السلام) مِنْ ظَهْرِ هَذَا اَلبَيْتِ، بَعَثَ اَللهُ مَعَهُ سَبْعَةً وَعِشْرِينَ رَجُلاً، مِنْهُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلاً مِنْ قَوْمِ مُوسَى (عليه السلام)، وَهُمُ اَلَّذِينَ قَالَ اَللهُ تَعَالَى: ﴿وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾، وَأَصْحَابُ اَلكَهْفِ ثَمَانِيَةٌ، وَاَلمِقْدَادُ، وَجَابِرٌ اَلأَنْصَارِيُّ، وَمُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ، وَيُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَصِيُّ مُوسَى (عليهما السلام)»( 2 ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تفسير العيَّاشي: ج٢، ص٣٢، ح٩٠.
(2) دلائل الإمامة: ص٤٦٣ - ٤٦٤، ح٤٤٤/٤٨.
١ - تفسير العيَّاشي: عَنِ اَلمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللهِ (عليه السلام)، قَالَ: «إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدِ اِسْتَخْرَجَ مِنْ ظَهْرِ اَلكَعْبَةِ سَبْعَةً وَعِشْرِينَ رَجُلاً، خَمْسَةَ عَشَرَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى اَلَّذِينَ يَقْضُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ، وَسَبْعَةً مِنْ أَصْحَابِ اَلكَهْفِ، وَيُوشَعَ وَصِيَّ مُوسَى، وَمُؤْمِنَ آلِ فِرْعَوْنَ، وَسَلْمَانَ اَلفَارِسِيَّ، وَأَبَا دُجَانَةَ اَلأَنْصَارِيَّ، وَمَالِكَ اَلأَشْتَرَ»( 1 ).
٢ - دلائل الإمامة: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اَللهِ اَلحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللهِ اَلحَرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ مُوسَى (رضي الله عنه)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلصَّيْرَفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ اَلغَزَالِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِمْرَانُ اَلزَّعْفَرَانِيُّ، عَنِ اَلمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللهِ (عليه السلام): «إِذَا ظَهَرَ اَلقَائِمُ (عليه السلام) مِنْ ظَهْرِ هَذَا اَلبَيْتِ، بَعَثَ اَللهُ مَعَهُ سَبْعَةً وَعِشْرِينَ رَجُلاً، مِنْهُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَجُلاً مِنْ قَوْمِ مُوسَى (عليه السلام)، وَهُمُ اَلَّذِينَ قَالَ اَللهُ تَعَالَى: ﴿وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾، وَأَصْحَابُ اَلكَهْفِ ثَمَانِيَةٌ، وَاَلمِقْدَادُ، وَجَابِرٌ اَلأَنْصَارِيُّ، وَمُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ، وَيُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَصِيُّ مُوسَى (عليهما السلام)»( 2 ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تفسير العيَّاشي: ج٢، ص٣٢، ح٩٠.
(2) دلائل الإمامة: ص٤٦٣ - ٤٦٤، ح٤٤٤/٤٨.
تعليق