تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
عن محمد بن مسلم, عن أبي جعفر الباقر (عليه السّلام) في قول الله عز وجل:
{أمن يجيب المضطر إذا دعاه} قال:
هذا نزلت في القائم (عليه السَّلام),
إذا خرج تعمم وصلى عند المقام وتضرع إلى ربه فلا ترد له راية أبدا.
البرهان ج٤ ص٢٢٥,
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السَّلام) في قول الله عز وجل:
{أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير}
قال: هي في القائم (عليه السَّلام) وأصحابه.
البرهان ج٣ ص٨٨٨,
عن الثمالي, عن أبي جعفر الباقر (عليه السّلام) قال:
{ولمن انتصر بعد ظلمه} يعني القائم وأصحابه {فأولئك ما عليهم من سبيل}
والقائم (عليه السَّلام) إذا قام انتصر من بني أمية ومن المكذبين والنصاب هو وأصحابه
وهو قول الله {إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم}.
البرهان ج٤ ص٨٢٩,
قال أمير المؤمنين (عليه السَّلام) لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها,
وتلا عقيب ذلك {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين}.
نهج البلاغة ص ٥٠٦,
عن الكاظم (عليه السَّلام) في قوله تعالى {فاكتبنا مع الشاهدين} قال:
نحن هم, نشهد للرسل على أممها.
البرهان ج١ ص٧٣٧
عن أبي جعفر الباقر (عليه السّلام) في معنى قوله تعالى:
{يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا} قال: اصبروا على أداء الفرائض, وصابروا عدوكم, ورابطوا إمامكم المنتظر.
البرهان ج١ ص٧٣٠,
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السَّلام) في قوله عز وجل:
{وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا}
قال: نزلت في القائم (عليه السَّلام) وأصحابه.
البرهان ج٤ ص٨٩,
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السَّلام) في قوله:
{سلام هي حتى مطلع الفجر}:
يعني حتى يخرج القائم (عليه السَّلام).
البرهان ج٥ ص٧١٤,
عن الإمام جعفر بن محمد (عليه السَّلام) في قول الله عز وجل:
{والشمس وضحاها} يعني رسول الله (صلّى الله عليه وآله)،
{والقمر إذا تلاها} يعني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السَّلام)،
{والنهار إذا جلاها} يعني الأئمة أهل البيت,
يملكون الأرض في آخر الزمان فيملئونها عدلا وقسطا,
المعين لهم كمعين موسى (عليه السَّلام) على فرعون,
والمعين عليهم كمعين فرعون على موسى (عليه السَّلام).
تفسير فرات ص٥٦٣,
يا قائم آل محمد
أللهم عجّل لوليك الفرج
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين
عن محمد بن مسلم, عن أبي جعفر الباقر (عليه السّلام) في قول الله عز وجل:
{أمن يجيب المضطر إذا دعاه} قال:
هذا نزلت في القائم (عليه السَّلام),
إذا خرج تعمم وصلى عند المقام وتضرع إلى ربه فلا ترد له راية أبدا.
البرهان ج٤ ص٢٢٥,
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السَّلام) في قول الله عز وجل:
{أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير}
قال: هي في القائم (عليه السَّلام) وأصحابه.
البرهان ج٣ ص٨٨٨,
عن الثمالي, عن أبي جعفر الباقر (عليه السّلام) قال:
{ولمن انتصر بعد ظلمه} يعني القائم وأصحابه {فأولئك ما عليهم من سبيل}
والقائم (عليه السَّلام) إذا قام انتصر من بني أمية ومن المكذبين والنصاب هو وأصحابه
وهو قول الله {إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم}.
البرهان ج٤ ص٨٢٩,
قال أمير المؤمنين (عليه السَّلام) لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها,
وتلا عقيب ذلك {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين}.
نهج البلاغة ص ٥٠٦,
عن الكاظم (عليه السَّلام) في قوله تعالى {فاكتبنا مع الشاهدين} قال:
نحن هم, نشهد للرسل على أممها.
البرهان ج١ ص٧٣٧
عن أبي جعفر الباقر (عليه السّلام) في معنى قوله تعالى:
{يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا} قال: اصبروا على أداء الفرائض, وصابروا عدوكم, ورابطوا إمامكم المنتظر.
البرهان ج١ ص٧٣٠,
عن أبي بصير, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السَّلام) في قوله عز وجل:
{وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا}
قال: نزلت في القائم (عليه السَّلام) وأصحابه.
البرهان ج٤ ص٨٩,
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السَّلام) في قوله:
{سلام هي حتى مطلع الفجر}:
يعني حتى يخرج القائم (عليه السَّلام).
البرهان ج٥ ص٧١٤,
عن الإمام جعفر بن محمد (عليه السَّلام) في قول الله عز وجل:
{والشمس وضحاها} يعني رسول الله (صلّى الله عليه وآله)،
{والقمر إذا تلاها} يعني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السَّلام)،
{والنهار إذا جلاها} يعني الأئمة أهل البيت,
يملكون الأرض في آخر الزمان فيملئونها عدلا وقسطا,
المعين لهم كمعين موسى (عليه السَّلام) على فرعون,
والمعين عليهم كمعين فرعون على موسى (عليه السَّلام).
تفسير فرات ص٥٦٣,
يا قائم آل محمد
أللهم عجّل لوليك الفرج
تعليق