في رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف

[بنت الفواطم]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الجن والانس من الاولين والاخرين
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعة وفي كل ساعة
وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا
وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخيره ماننال به
سعة من رحمتك
وصل اللهم على محمد وال محمد

[kerbalaa]

في رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) :14
مرة أخرى يتجدد العزاء والمصاب على سيدنا ومولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف.. فهل فكرنا في أنفسنا ولو لثوان معدودة معنى وحقيقة (أعظم الله لك الأجر سيدي ومولاي) هل سنكون من المشاركين في عزائه؟! أو هل نستبعد أن ينظر إلينا بعينه الرحيمة؟!.. وهنيئاً لمن دعا له سيده ومولاه

[بنت الفواطم]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الجن والانس من الاولين والاخرين
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعة وفي كل ساعة
وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا
وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخيره ماننال به
سعة من رحمتك
وصل اللهم على محمد وال محمد
عظم الله لك الاجر سيدي ومولاي ياحجة الله ياأبن الحسن بأستشهاد امك الزهراء سلام الله عليها
عجل ايها المؤمل فقد طال الانتظاروشمت بنا الفجار

[ضيف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
شكر اخي كربلاء ابداع في رحاب الامام المهدي روحي فداه وعظم الله لكم الاجر
عظم الله لك الاجر سيدي ومولاي ياحجة الله ياأبن الحسن بأستشهاد امك الزهراء عليها السلام

[kerbalaa]

رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) :15
ما اجمل ان يسأل المرأ امامه عجل الله فرجه الشريف الدعاء عند ووفه للصلاة, فدعائه حتما مستجاب.

[kerbalaa]

في رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) : 16
دخلت على أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) ببغداد حين فرغ من صلاة العصر ، فرفغ يديه إلى السماء و سمعته يقول : أنت الله لا إله إلاّ أنت الأول والآخر والظاهر والباطن .... إلى أن قال : أسألك أن تصلّي على محمد وآل محمد ، وأن تعجّل فرج المنتقم لك من أعدائك ، و أنجز له ما وعدته يا ذا الجلال و الإكرام !.. قلت : مَن المدعو له ؟.. قال (عليه السلام) : ذاك المهدي من آل محمد (ص) .. ثم قال (عليه السلام) : بأبي المنتدح البطن ، المقرون الحاجبين ، أحمش الساقين ، بعيد ما بين المنكبين ، أسمر اللون ، يعتوره مع سمرته صفرة من سهر الليل !.. بأبي من ليله يرعى النجوم ساجداً وراكعاً !.. بأبي مَن لا يأخذه في الله لومة لائم ، مصباح الدجى !.. بأبي القائم بأمر الله

[kerbalaa]

في رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) : 17
روي عن الإمام الصادق (ع) في ذيل قوله تعالى: {فلما آسفونا انتقمنا منهم}: (إن الله لا يأسف كأسفنا، ولكنه خلق أولياء لنفسه يأسفون ويرضون، وهم مخلوقون مدَّبرون فالمستفاد من هذا الحديث وغيره من الأحاديث في هذا المجال، أن المعصوم (ع) مظهر لحالة الرضا والغضب وغير ذلك من الصفات المنتسبة إلى الرب المتعال، رغم أنه مخلوق مدبَّـر كما في الحديث الشريف.. ومن هنا تتأكد أهمية نيل رضا صاحب الأمر (ع) - وهو الإمام لأهل هذا الزمان - لأن رضاه (كاشف) عن رضا الرب بل (ملازم) له.. وقد وردت عبارة بليغة في زيارة الحسين (ع) التي أوصى بها الإمام الصادق (ع) وهى: (إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم، وتصدر من بيوتكم

[kerbalaa]

رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) : 18
ينبغي علينا الالتفاتة إلى الإمام (ع) بشكل مركز، وأن نعيش حالة الحزن على غيبته.. لنسأل أنفسنا: هل مرة عشنا هذه الحالة: أين وجه الله الذي يتوجه إليه الأولياء؟.. أين باب الله الذي منه يؤتى؟.. فلو أنك في الشهر مرة، أو في الأسبوع مرة، بكيت لفراقه، وبكيت حزنا على قلبه الذي يحمل الأحزان الكبرى!.. فالإمام (ع) من الصباح إلى الليل، كم يسمع من الأخبار المؤلمة، وخاصة هذه الأيام مع وضع الأمة الذي لا يحسد عليه؟!.. وكم يحترق قلبه؟!.. وكم تجري دمعته؟!.. والإمام الكاظم (ع) في رواية يشير إلى هذه الناحية، عندما قال (ع) في وصفه (ع): (يعتوره مع سمرته صفرة من سهر الليل).. حيث جمع بين السمرة والصفرة: فالسمرة كما في أوصاف شمائله المباركة؛ والصفرة لسهره في إحياء الليالي في عبادة ربه، والبكاء على وضع الأمة فعلا..

[kerbalaa]

في رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) : 19
إن من اهم علامات كوننا فى مشارف عصر الظهور: مواجهة الاسلام للكفر ، واعتقاد الجميع انه لا فرج الا بنصر سماوى على يد حجة الله وخليفته فى الارض

[kerbalaa]

في رحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) : 20
قال الامام الباقر (ع) : ما من عيد للمسلمين اضحى ولا فطر الا وهو يتجدد فيه لآل محمد حزن.. فلماذا؟ لانهم يرون حقهم في يد غيرهم.