موعدكم الاثنين مع برنامج (في رحاب الطفوف)

[تسبيحة الروح]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد



مستمعاتنا الكريمات أعظم الله أجورنا وأجوركن موعدكم مع برنامج (في رحاب الطفوف) وحلقة خاصة بشهادة سبط رسول الله سيد شباب أهل الجنة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام والذي يأتيكن عند التاسعة صباحا من مكتب النجف الاشرف.



فقراتنا ستكون:
إرث الاوصياء

نسلط الضوء في هذه الفقرةعلى نقطة مهمة من حياة الامام الحسن عليه السلام من خلال المواقف التي نقلها لنا التاريخ وبرزت فيها مكانة وموقع ومنزلة الامام الحسن عليه السلام في الإسلام.

مستمعتي اقتداءا بامامنا الحسن الزكي عليه السلام وعبادته متى تستشعري ان كل حواسك تتجه في الصلاة نحو ذكر الله دون الشرود والتفكير في الأمور اليومية؟

شاركينا بتعازيك ومواقف اثرت بك من حياة الامام عليه السلام.



فقرة المحور: امتداد حسني
مستمعتي ماهي الدروس التي يمكن ان نستقيها من سيرة الامام الحسن عليه السلام ومواقفه؟
مستمعتي للقيادة واتخاذ القرار صائب أولوية في الحياة ماهي الطرق التي تتبعينها لتقوية روح القيادة في عائلتك؟


فقرة: دور مغيب
كان الإصلاح من ابرز اهداف الامام الحسن عليه السلام فكيف بدأ بالجانب العملي منه؟ وماهي المعوقات التي واجهها مع وجود الحكومة الاموية في ذلك الوقت؟



اعداد:
سارة عامر


تقديم:
هند الفتلاوي
فاطمة نجاح


اخراج:
نور حسن


اعظم الله اجورنا واجوركم

[فداء الكوثر]

ارث ..... الاوصياء



¤ عظم الله أجوركم باأستشهاد السبط الأكبر لرسول الله الأكرم محمد صلى الله عليه وآله إمامنا أبي محمد الحســــــن المجــتبى سلام الله عليه وبهذه الذكرى الحزينة نرفع آيات العزاء إلى مقام مولانا بقية الله في أرضه { عج } سائلين المولى عز وجل أن يرزقنا زيارته في الدنيا وتشييد قبته في القريب العاجل ... وفي الآخرة شفاعته.

● روى ابن عساكر بإسناده عن يعقوب عن أم موسى: أن جعدة بنت الأشعث بن قيس سقت الحسن السم، فاشتكى منه شكاة قال: فكان يوضع تحته طست وترفع أخرى نحواً من أربعين يوماً.

وقال الإمام الحسين عليه السّلام لمّا وضع أخاه الحسن عليه السّلام في لحده:

أأَدهُـنُ رأسـي أم تَطيبُ مجالسي
ورأسُـكَ مَـعفورٌ وأنـتَ سَـليبُ

أوَ آسـتَمتِعُ الـدنيا لـشيءٍ أُحبُّهُ
ألاَ كـلُّ مـا أدنـى إلـيكَ حبيبُ

فـلا زِلـتُ أبكي ما تَغَنّت حَمامةٌ
عـليكَ.. ومـا هَبَّت صَباً وجَنوبُ

بـكائي طـويلٌ والـدموعُ غزيرةٌ
وأنــت بـعيدٌ والـمزارُ قـريبُ

غـريبٌ وأطرافُ البُيوتِ تَحوطُهُ
ألاَ كـلُّ مَـن تحت الترابِ غريبُ


⚠️وهكذا استشهد السبط الأكبر لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نقيّاً ، طاهراً ، مَقهوراً ، مُهتَضَماً ، ومضى شهيداً ، مظلوماً ، مُحتَسِباً .

فَسَلام الله عليه ما بقي اللَّيل والنهار
___________________

السلام عليك يابن رسول الله السلام
عليك يابا محمدالحسن بن علي السلام عليك يابن امير المؤمنين السلام عليك يابن فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين

عليك مني سلام الله مابقيت وبقى الليل والنهار لعن الله امه ظلمتكم اهل البيت السلام عليكم ورحمه من الله وبركاته.

[نسمات الولاء]

لهفي على الحسن الزاكي وما فعلت
به الأعادي وما لاقى من المحن
سقته بغياً نقيع السم لا سقيت
صوب الحيا من غوادي عارض المزن
فقطعت كبداً للمصطفى ورمت
فؤاد بضعته الزهراء بالحزن
وللحسين حنين من فؤاد شجىً
بالوجد مضطرم بالحزن مرتهن
🏴🏴🏴
عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى استشهاد الإمام الحسن المجتبى عليه السلام..

إرث الأوصياء

روى الصّدوق في الأمالي بإسناده عن الصّادق عن أبيه عن جدّه(ع): "أنّ الحسن بن علي بن أبي طالب كان أعبد النّاس في زمانه، وأزهدهم وأفضلهم، وكان إذا حجّ حجّ ماشياً، وربما مشى حافياً، ولا يمرّ في شيءٍ من أحواله إلا ذكر الله سبحانه، وكان أصدق النّاس لهجةً..

ويروي المؤرخون أن الإمام الحسن الزكي كان إذا توضأ للصلاة اصفر لونه، وارتعدت فرائصه، وكان إذا وقف على باب المسجد، وقف وقفة الذليل المستكين، وقال: «إلهي مسكينك ببابك، أسيرك بفنائك يا محسن قد أتاك المسيء، أنت المحسن وأنا المسيء، يا محسن تجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم» لماذا يصفر لون الإمام الحسن وترتعد فرائصه وهو نقي تقي مطهر من الرجس، مصداق واضح للآية المباركة ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيرا﴾ فهل كان الإمام الحسن الزكي يخاف عذاب النار، أو يخاف محاسبة الملائكة؟

هناك فرق بين الخوف، وبين الخشية، القرآن الكريم فرق بين هاذين المصطلحين، قال في وصف الأولياء الأتقياء ﴿إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ وقال في وصف العلماء [إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ]
السلام على العالم الولي التقي

[فداء الكوثر]

إلى فقرة أمتداد حسني
⚫⚫🔴⚫🔴⚫⚫

قال الإمام الحسن المجتبى عليه السلام: ﴿الناس في دار سهو وغفلة، يعملون ولا يعلمون، فإذا صاروا إلى دار الآخرة صاروا إلى دار يقين يعلمون ولا يعملون}

📊بمعنى أن الناس في الدنيا ساهون فيها عن طلب النجاة لأنفسهم, وغافلون فيها عن التزود لدار المقام, تشغلهم أموالهم عن التدبر في آيات الله والتزود للقائه, فهم في حياتهم رغم ما يبدو عليهم من وعي إلا أنهم غافلون عن الآخرة, يعملون في الدنيا ويتزودون لها ولا يعلمون ما ينتظرهم في الآخرة، ولكن سيصلون جميعهم لمرتبة العلم اليقيني بعد الموت ولكن لا يقدرون حينها على عملٍ يتلافون به ما غفلوا عنه في دار الدنيا حيث كانوا يعملون .......

🔮فالغافل لا يدرك ما فاته الا بعد أن يموت ويُكشف عنه الغطاء ويصبح بصره حديداً, فيقول الحق تعالى حكاية عمن كانت حاله هذه:
﴿ لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴾ فحينها يُفاجئ بما قدّم في حياته.


📊📊📊📊
موسوعة أهل البيت عليهم السلام