تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
حينما نقول ان رسول الله (صلى الله عليه واله ) قد خص علي بن ابي طالب بعدة خصائص وجعله خليفة على الخلق من بعده, وانتجاه من بين الاخرين وذلك لان الله تبارك وتعالى انتجى علي بن ابي طالب (عليه السلام ) لكن اتباع ابن تيمية لايقبلون بذلك ويقولون ان هذا من الغلو ؟
فنقول لهم ان هذا موجود في مصادركم قبل ان يكون في مصادرنا فهل من معتبر ومقر بفضل امير المؤمنين (عليه السلام)
( اخبرنا ) احمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا المختار بن نافع التيمي ثنا أبو حيان التيمي
( عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار)
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه / 3 / 133
ــــــــــــــــــــــ
مصادر الحديث
سير إعلام النبلاء / 15 / 279 ،
تاريخ الإسلام / 3 / 635 ،
الرياض النضرة / 1 / 243 ،
المعجم الأوسط / 6 / 95 ،
مسند أبي يعلى / 1 / 418 ،
مسند البزار / 1 / 52 ،
سنن الترمذي / 5 / 633 ،
مشكاة المصابيح / 3 / 1730 ،
ذخيرة الحفاظ / 3 / 1398 ،
تاريخ مدينة دمشق / 42 / 448 ،
تذكرة الحفاظ / 3 / 844 ،
الصواعق المحرقة / 1 /225 ،
التيسير بشرح الجامع الصغير / 2 /30 ،
إجمال الإصابة / 1 /55 ،
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين / 1 / 86 ،
الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار / 3 / 895 ،
تهذيب / 1 / 402 ،
فيض القدير / 4 / 19 ،
كنز العمال / 11 / 295 ،
مجلسان من أمالي نظام الحكم / 1 /48 ،
تاريخ الخلفاء / 1 /52 ،
سلاح المؤمن في الدعاء / 1 /217 ،
تحفة الأحوذي / 10 /149 ،
شرح نهج البلاغة / 10 / 270 ،
شواهد التنزيل / 1 / 246 ،
المستصفى للغزالي / 170 ،
المحصول للرازي / 6 / 133 ،
انساب الأشراف / 439 ،
مناقب علي بن أبي طالب لأبن مر دويه / 114 ،
مناقب أمير المؤمنين للخوارزمي / 140 ،
المعتمد / 1 / 368 ،
وقال الرازي في التفسير الكبير
وهو يتحدث عن الجهر بالبسملة حيث قال : وأما أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
كان يجهر بالتسمية فقد ثبت بالتواتر ، ومن اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى والدليل عليه قوله عليه السلام اللهم ادر الحق مع علي حيث دار .
تفسير الرازي / 1 / 168
وبه تعالى نستعين
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
حينما نقول ان رسول الله (صلى الله عليه واله ) قد خص علي بن ابي طالب بعدة خصائص وجعله خليفة على الخلق من بعده, وانتجاه من بين الاخرين وذلك لان الله تبارك وتعالى انتجى علي بن ابي طالب (عليه السلام ) لكن اتباع ابن تيمية لايقبلون بذلك ويقولون ان هذا من الغلو ؟
فنقول لهم ان هذا موجود في مصادركم قبل ان يكون في مصادرنا فهل من معتبر ومقر بفضل امير المؤمنين (عليه السلام)
( اخبرنا ) احمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا المختار بن نافع التيمي ثنا أبو حيان التيمي
( عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار)
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه / 3 / 133
ــــــــــــــــــــــ
مصادر الحديث
سير إعلام النبلاء / 15 / 279 ،
تاريخ الإسلام / 3 / 635 ،
الرياض النضرة / 1 / 243 ،
المعجم الأوسط / 6 / 95 ،
مسند أبي يعلى / 1 / 418 ،
مسند البزار / 1 / 52 ،
سنن الترمذي / 5 / 633 ،
مشكاة المصابيح / 3 / 1730 ،
ذخيرة الحفاظ / 3 / 1398 ،
تاريخ مدينة دمشق / 42 / 448 ،
تذكرة الحفاظ / 3 / 844 ،
الصواعق المحرقة / 1 /225 ،
التيسير بشرح الجامع الصغير / 2 /30 ،
إجمال الإصابة / 1 /55 ،
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين / 1 / 86 ،
الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار / 3 / 895 ،
تهذيب / 1 / 402 ،
فيض القدير / 4 / 19 ،
كنز العمال / 11 / 295 ،
مجلسان من أمالي نظام الحكم / 1 /48 ،
تاريخ الخلفاء / 1 /52 ،
سلاح المؤمن في الدعاء / 1 /217 ،
تحفة الأحوذي / 10 /149 ،
شرح نهج البلاغة / 10 / 270 ،
شواهد التنزيل / 1 / 246 ،
المستصفى للغزالي / 170 ،
المحصول للرازي / 6 / 133 ،
انساب الأشراف / 439 ،
مناقب علي بن أبي طالب لأبن مر دويه / 114 ،
مناقب أمير المؤمنين للخوارزمي / 140 ،
المعتمد / 1 / 368 ،
وقال الرازي في التفسير الكبير
وهو يتحدث عن الجهر بالبسملة حيث قال : وأما أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
كان يجهر بالتسمية فقد ثبت بالتواتر ، ومن اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى والدليل عليه قوله عليه السلام اللهم ادر الحق مع علي حيث دار .
تفسير الرازي / 1 / 168
تعليق