تويت
عقيدتنا بظهور المعجزات على يد الإمام المعصوم (ع) ، وقصة عن معجزة الإمام الحسين (ع) .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) : ( المعجزة علامة لله لا يعطيها إلا أنبياءه ورسله وحججه ، ليعرف به صدق الصادق من كذب الكاذب ). 1
قال الطبري في دلائل الإمامة : (فالمعجزة التي كانت تظهر على أيدي الأنبياء تصديقاً لهم، هي ضروريّة أيضاً لتصديق دعوى الإمام. كيف لا وقد أظهر اللّه المعجزات لمن هو أدنى من الإمام تصديقاً لدعواه المرضيّة عند اللّه؟ ومثال ذلك ما ظهر لمريم العذراء (عليها السلام) تبرئة لساحتها، وما كان لأصحاب الكهف، وكلّ ذلك في القرآن مسطور). 2
قال الشيخ الطوسي : ( إذا كان فائدة المعجز تصديق من ظهر على يده، فيجب جواز ظهوره على يد بعض الأئمّة والصالحين إذا ادّعوا الإمامة والصلاح وكانوا صادقين؛ فإنّه إذا كان مقتضاه تصديق من ظَهَر على يده، فإن كان ذلك مدّعياً للإمامة علمنا بها صدقه، و إن ادّعى صلاحاً فمثل ذلك؛ لأنّه لا بدّ من دعوى يقترن بها).3
وقال الشيخ المفيد : ( فأمّا ظهور المعجزات على يد الأئمّة والأعلام فإنّه من الممكن الذي ليس بواجب عقلاً ولا ممتنع قياساً ، وقد جاءت بكونه منهم (عليهم السّلام) الأخبار على التظاهر والانتشار ، فقطعت عليه من جهة السمع وصحيح الآثار ، ومعي في هذا الباب جمهور أهل الإمامة ، ... ). 4
روي عن أم أسلم أنها قالت : ( ... فأتيت أمير المؤمنين عليه السلام فقلت : بأبي أنت وأمي أنت وصي رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم يا أم أسلم ثم ضرب بيده إلى حصاة ففركها فجعلها كهيئة الدقيق ، ثم عجنها وختمها بخاتمه ، ثم قال : يا أم أسلم من فعل فعلي هذا فهو وصيي ، فأتيت الحسن عليه السلام وهو غلام فقلت له : يا سيدي أنت وصي أبيك ؟ فقال : نعم يا أم أسلم، وضرب بيده وأخذ حصاة ففعل بها كفعلهما ، فخرجت من عنده فأتيت الحسين عليه السلام - وإني لمستصغرة لسنه - فقلت له : بأبي أنت وأمي ، أنت وصي أخيك ؟ فقال ، نعم يا أم أسلم ايتيني بحصاة، ثم فعل كفعلهم ، ... ). 5
****************
1 - ميزان الحكمة ، محمد الريشهري ، ج 3 ، ص 1830 .
2 - دلائل الإمامة ، لأبي جعفر الطبري الصغير ، ص 23 - ص 39 .
3 - الاقتصاد ، الشيخ الطوسي ، الصفحة 158 .
4 - أوائل المقالات ، الشيخ المفيد ، ص 68 .
5 - الكافي ، الشيخ الكليني ، ج 1 ، ص 356 .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) : ( المعجزة علامة لله لا يعطيها إلا أنبياءه ورسله وحججه ، ليعرف به صدق الصادق من كذب الكاذب ). 1
قال الطبري في دلائل الإمامة : (فالمعجزة التي كانت تظهر على أيدي الأنبياء تصديقاً لهم، هي ضروريّة أيضاً لتصديق دعوى الإمام. كيف لا وقد أظهر اللّه المعجزات لمن هو أدنى من الإمام تصديقاً لدعواه المرضيّة عند اللّه؟ ومثال ذلك ما ظهر لمريم العذراء (عليها السلام) تبرئة لساحتها، وما كان لأصحاب الكهف، وكلّ ذلك في القرآن مسطور). 2
قال الشيخ الطوسي : ( إذا كان فائدة المعجز تصديق من ظهر على يده، فيجب جواز ظهوره على يد بعض الأئمّة والصالحين إذا ادّعوا الإمامة والصلاح وكانوا صادقين؛ فإنّه إذا كان مقتضاه تصديق من ظَهَر على يده، فإن كان ذلك مدّعياً للإمامة علمنا بها صدقه، و إن ادّعى صلاحاً فمثل ذلك؛ لأنّه لا بدّ من دعوى يقترن بها).3
وقال الشيخ المفيد : ( فأمّا ظهور المعجزات على يد الأئمّة والأعلام فإنّه من الممكن الذي ليس بواجب عقلاً ولا ممتنع قياساً ، وقد جاءت بكونه منهم (عليهم السّلام) الأخبار على التظاهر والانتشار ، فقطعت عليه من جهة السمع وصحيح الآثار ، ومعي في هذا الباب جمهور أهل الإمامة ، ... ). 4
روي عن أم أسلم أنها قالت : ( ... فأتيت أمير المؤمنين عليه السلام فقلت : بأبي أنت وأمي أنت وصي رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم يا أم أسلم ثم ضرب بيده إلى حصاة ففركها فجعلها كهيئة الدقيق ، ثم عجنها وختمها بخاتمه ، ثم قال : يا أم أسلم من فعل فعلي هذا فهو وصيي ، فأتيت الحسن عليه السلام وهو غلام فقلت له : يا سيدي أنت وصي أبيك ؟ فقال : نعم يا أم أسلم، وضرب بيده وأخذ حصاة ففعل بها كفعلهما ، فخرجت من عنده فأتيت الحسين عليه السلام - وإني لمستصغرة لسنه - فقلت له : بأبي أنت وأمي ، أنت وصي أخيك ؟ فقال ، نعم يا أم أسلم ايتيني بحصاة، ثم فعل كفعلهم ، ... ). 5
****************
1 - ميزان الحكمة ، محمد الريشهري ، ج 3 ، ص 1830 .
2 - دلائل الإمامة ، لأبي جعفر الطبري الصغير ، ص 23 - ص 39 .
3 - الاقتصاد ، الشيخ الطوسي ، الصفحة 158 .
4 - أوائل المقالات ، الشيخ المفيد ، ص 68 .
5 - الكافي ، الشيخ الكليني ، ج 1 ، ص 356 .
تعليق