تويت
أسماء وكنى وألقاب الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام) .
بسم الله الرحمن الرحيم.
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أعظم الله لنا ولكم الأجر بذكرى إستشهاد الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (ع).
لاشك بأن هناك فرق من الناحية اللغوية والنحوية بين الاسم واللقب والكنية.
فالاسمُ: وهو ما لا يَبدأُ بـ (أبٍ أو أمٍّ) ، ولا يُشعِرُ بالمدْحِ ولا بالذَّمِّ ، نَحْوُ: (خالد، هند، محمَّد، إبراهيم، فؤاد).
والكُنْيةُ: وهي ما يَبدَأُ بـ (أبٍ أو أُمٍّ) ، نَحْوُ : (أبو جعفر، أم سَلَمة).
واللَّقَبُ: وهو ما يُشعِرُ بحسَبِ وضْعِه الأصليِّ بمدْحٍ أو ذَمٍّ.
فمِثالُ ما أشْعر بالمدحِ نحو: المصطفى، المرتضى، الهادي، زَيْنُ العابِدين).
ومِثالُ ما أشعر بالذَّمِّ نحو: (أَنْفُ النَّاقة، قُفَّة).
وبعد معرفة الفرق بين الاسم واللقب والكنية ، نتعرف الآن على أسماء وألقاب وكنى مولاتنا فاطمة الزهراء (عليها السلام).
روى ابن شهرآشوب في مناقبه فقال: (كُناها أم الحسن وأم الحسين وأم المحسن وأم الأئمة وأم أبيها وأسماؤها على ما ذكره أبو جعفر القمي: فاطمة، البتول، الحصان، الحرة السيدة، العذراء، الزهراء، الحوراء، المباركة، الطاهرة، الزكية، الراضية المرضية، المحدثة، مريم الكبرى، الصديقة الكبرى، ويقال لها في السماء النورية السماوية، الحانية.
بيان: الحانية أي المشفقة على زوجها وأولادها، قال الجزري: الحانية التي تقيم على ولدها لا تتزوج شفقة وعطفا ومنه الحديث في نساء قريش: أحناه على ولد وأرعاه على زوج).1
**********
1 - بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج43 ، ص16.
بسم الله الرحمن الرحيم.
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أعظم الله لنا ولكم الأجر بذكرى إستشهاد الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (ع).
لاشك بأن هناك فرق من الناحية اللغوية والنحوية بين الاسم واللقب والكنية.
فالاسمُ: وهو ما لا يَبدأُ بـ (أبٍ أو أمٍّ) ، ولا يُشعِرُ بالمدْحِ ولا بالذَّمِّ ، نَحْوُ: (خالد، هند، محمَّد، إبراهيم، فؤاد).
والكُنْيةُ: وهي ما يَبدَأُ بـ (أبٍ أو أُمٍّ) ، نَحْوُ : (أبو جعفر، أم سَلَمة).
واللَّقَبُ: وهو ما يُشعِرُ بحسَبِ وضْعِه الأصليِّ بمدْحٍ أو ذَمٍّ.
فمِثالُ ما أشْعر بالمدحِ نحو: المصطفى، المرتضى، الهادي، زَيْنُ العابِدين).
ومِثالُ ما أشعر بالذَّمِّ نحو: (أَنْفُ النَّاقة، قُفَّة).
وبعد معرفة الفرق بين الاسم واللقب والكنية ، نتعرف الآن على أسماء وألقاب وكنى مولاتنا فاطمة الزهراء (عليها السلام).
روى ابن شهرآشوب في مناقبه فقال: (كُناها أم الحسن وأم الحسين وأم المحسن وأم الأئمة وأم أبيها وأسماؤها على ما ذكره أبو جعفر القمي: فاطمة، البتول، الحصان، الحرة السيدة، العذراء، الزهراء، الحوراء، المباركة، الطاهرة، الزكية، الراضية المرضية، المحدثة، مريم الكبرى، الصديقة الكبرى، ويقال لها في السماء النورية السماوية، الحانية.
بيان: الحانية أي المشفقة على زوجها وأولادها، قال الجزري: الحانية التي تقيم على ولدها لا تتزوج شفقة وعطفا ومنه الحديث في نساء قريش: أحناه على ولد وأرعاه على زوج).1
**********
1 - بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج43 ، ص16.
تعليق