تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعنة الدايمة على أعدائهم من الأولين والأخرين :
(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)
اخرج جمع من علماء اهل السنة ان هذه الاية نزلت في علي عليه السلام
نكر منهم
1ـ القرطبي في تفسير (ج9 ص226) وذكر ذلك عن أبي جعفر محمد بن علي وقال وكذلك قال محمد بن الحنفية. وقد روى القرطبي أيضا ان سعيد بن جبير رد من قال انها نزلت في عبد الله بن سلام فقال: وكيف يكون عبد الله بن سلام وهذه السورة مكية وابن سلام ما أسلم الا بالمدينة.
2ـ ابن الجوزي في (زاد المسير ج4 ص251) وقال: ((والخامس انه علي بن أبي طالب قاله ابن الحنفية)).
3ـ (شواهد التنزيل ج1 ص400 وص401 وص 402 وص404 وص405).
وقد ذكر ذلك ايضاً صاحب تفسير الحبري وصاحب تفسير الثعلبي وابن المغازلي في مناقب الامام علي وغيرهم (انظر دلائل الصدق ج5 ص115).
واما مصادر الشيعة اعزهم الله
نذكر منهم
في الكافي، بإسناده عن بريد بن معاوية: في الآية قال: إيانا عنى و علي أولنا و أفضلنا و خيرنا بعد النبي
الميزان في تفسير القرآن
و بهذا يتأيد ما ذكره جمع و وردت به الروايات من طرق أئمة أهل البيت (عليهم السلام) أن الآية نزلت في علي (عليه السلام) فلو انطبق قوله: «و من عنده علم الكتاب» على أحد ممن آمن بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يومئذ لكان هو فقد كان أعلم الأمة بكتاب الله و تكاثرت الروايات الصحيحة على ذلك و لو لم يرد فيه إلا قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث الثقلين المتواتر من طرق الفريق: «لن يفترقا حتى يردا علي الحوض» لكان فيه كفاية
إذا كان آصف بن برخيا قادر على أن يحضر عرش بلقيس بطرفة عين وهو عنده علم من الكتاب فقط ..
قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَفهل يحق للوهابية أن يتهمونا بالغلو عندما نقول أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
هو خير البشر بعد رسول الله وهو عنده علم الكتاب !!!
وفي بصائر الدرجات ج 1 ص 255 :
عن ابي عبد الله عليه السلام
عن ابى عبدالله عليه السلام قال
ان الله خلق اولى العزم من الرسل بالعلم وورثنا علمهم وفضلنا عليهم في علمهم وعلم رسول الله صلى الله عليه وآله مالم يعلموا وعلمنا علم الرسول وعلمهم
وامناء شيعتنا افضلهم اين ماكنا فشيعتنا معنا حدثنا احمد بن محمد عن البرقى عن رجل من الكوفيين عن محمد بن عمر عن عبدالله بن الوليد قال قال ابوعبدالله عليه السلام مايقول اصحابك في امير المؤمنين عليه السلام و عيسى وموسى انهم اعلم قال قلت مايقدمون على اولى العزم احدا قال اما انك حاججتهم بكتاب الله لحججتهم قال قلت واين هذا في كتاب الله
قال ان الله قال في موسى وكتبنا له في الالواح من كل شئ موعظة ولم يقل كل شئ وقال في عيسى ولابين لكم بعض الذى تختلفون ولم يقل كل شئ
وقال في صاحبكم كفى بالله شهيدا بينى وبينكم ومن عنده علم الكتاب.
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعنة الدايمة على أعدائهم من الأولين والأخرين :
(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)
اخرج جمع من علماء اهل السنة ان هذه الاية نزلت في علي عليه السلام
نكر منهم
1ـ القرطبي في تفسير (ج9 ص226) وذكر ذلك عن أبي جعفر محمد بن علي وقال وكذلك قال محمد بن الحنفية. وقد روى القرطبي أيضا ان سعيد بن جبير رد من قال انها نزلت في عبد الله بن سلام فقال: وكيف يكون عبد الله بن سلام وهذه السورة مكية وابن سلام ما أسلم الا بالمدينة.
2ـ ابن الجوزي في (زاد المسير ج4 ص251) وقال: ((والخامس انه علي بن أبي طالب قاله ابن الحنفية)).
3ـ (شواهد التنزيل ج1 ص400 وص401 وص 402 وص404 وص405).
وقد ذكر ذلك ايضاً صاحب تفسير الحبري وصاحب تفسير الثعلبي وابن المغازلي في مناقب الامام علي وغيرهم (انظر دلائل الصدق ج5 ص115).
واما مصادر الشيعة اعزهم الله
نذكر منهم
في الكافي، بإسناده عن بريد بن معاوية: في الآية قال: إيانا عنى و علي أولنا و أفضلنا و خيرنا بعد النبي
الميزان في تفسير القرآن
و بهذا يتأيد ما ذكره جمع و وردت به الروايات من طرق أئمة أهل البيت (عليهم السلام) أن الآية نزلت في علي (عليه السلام) فلو انطبق قوله: «و من عنده علم الكتاب» على أحد ممن آمن بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يومئذ لكان هو فقد كان أعلم الأمة بكتاب الله و تكاثرت الروايات الصحيحة على ذلك و لو لم يرد فيه إلا قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث الثقلين المتواتر من طرق الفريق: «لن يفترقا حتى يردا علي الحوض» لكان فيه كفاية
إذا كان آصف بن برخيا قادر على أن يحضر عرش بلقيس بطرفة عين وهو عنده علم من الكتاب فقط ..
قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَفهل يحق للوهابية أن يتهمونا بالغلو عندما نقول أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
هو خير البشر بعد رسول الله وهو عنده علم الكتاب !!! وفي بصائر الدرجات ج 1 ص 255 :
عن ابي عبد الله عليه السلام
عن ابى عبدالله عليه السلام قال
ان الله خلق اولى العزم من الرسل بالعلم وورثنا علمهم وفضلنا عليهم في علمهم وعلم رسول الله صلى الله عليه وآله مالم يعلموا وعلمنا علم الرسول وعلمهم
وامناء شيعتنا افضلهم اين ماكنا فشيعتنا معنا حدثنا احمد بن محمد عن البرقى عن رجل من الكوفيين عن محمد بن عمر عن عبدالله بن الوليد قال قال ابوعبدالله عليه السلام مايقول اصحابك في امير المؤمنين عليه السلام و عيسى وموسى انهم اعلم قال قلت مايقدمون على اولى العزم احدا قال اما انك حاججتهم بكتاب الله لحججتهم قال قلت واين هذا في كتاب الله
قال ان الله قال في موسى وكتبنا له في الالواح من كل شئ موعظة ولم يقل كل شئ وقال في عيسى ولابين لكم بعض الذى تختلفون ولم يقل كل شئ
وقال في صاحبكم كفى بالله شهيدا بينى وبينكم ومن عنده علم الكتاب.
تعليق