تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين :
قال شيخ بني أمية ابن تيمية في مناج السنة ج 4 ص 20 :
الوجه الخامس أنه يقال قد ثبت لعلى بن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين وعلي بن الحسين وابمه محمد وجعفر ابن محمد من المناقب والفصائل ما لم يذكره هذا المصنف الرافضي وذكر أشياء من الكذب تدل على جهل ناقلها مثل قوله نزل في حقهم هل أتى
فإن سورة هل أتى مكية باتفاق العلماء
وعلى إنما تزوج فاطمة بالمدينة بعد الهجرة ولم يدخل بها إلا بعد غزوة بدر وولد له الحسن في السنة الثالثة من الهجرة والحسين في السنة الرابعة من الهجرة بعد نول هل أتى بنسنين كثيرة
فقول القائل إنها نزلت فيهم من الكذب الذي لا يخفى على م له علم بنزول القران وعلم بأحوال هؤلاء السادة الأخيار.
وكذلك قال ابن تيمية في منهاج السنة ج 7 ص 553 :
الوجه الخامس أنه يقال قد ثبت لعلى بن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين وعلي بن الحسين وابمه محمد وجعفر ابن محمد من المناقب والفصائل ما لم يذكره هذا المصنف الرافضي وذكر أشياء من الكذب تدل على جهل ناقلها مثل قوله نزل في حقهم هل أتى
فإن سورة هل أتى مكية باتفاق العلماء
وعلى إنما تزوج فاطمة بالمدينة بعد الهجرة ولم يدخل بها إلا بعد غزوة بدر وولد له الحسن في السنة الثالثة من الهجرة والحسين في السنة الرابعة من الهجرة بعد نول هل أتى بنسنين كثيرة
فقول القائل إنها نزلت
فيهم من الكذب الذي لا يخفى على م له علم بنزول القران وعلم بأحوال هؤلاء السادة الأخيار .
المصدر
[ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ]
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الناشر : مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8
أقول :
اخرج الخازن في تفسيره ج 7 ص 188 :
سورة الإنسان
تفسير سورة هل أتى وتسمى سورة الإنسان أيضا
وهي مدنية كذا قال مجاهد وقتادة والجمهور
وفي مكية يحكى ذلك عن ابن عباس وعطاء بن
يسار ومقاتل فيها مكي ومدني فالمكي منها قوله ) ولا تطع منهم آثما أو كفورا ( وباقيها مدني قاله الحسن وعكرمة وقيل إن المدني من أ , لها إلى قوله تعالى ) إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا ( ومن هذه الآية إلى آخرها مكي حكاه لما وردى وهي إحدى وثلاثون آية ومائتان وأربعون كلمة وألف وأربعة وخمسون حرفا.
المصدر المكتبة الشاملة
الكتاب : تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل ( موافق للمطبوع )
المؤلف : علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي الشهير بالخازن
دار النشر : دار الفكر - بيروت / لبنان -
1399 هـ /1979 م
عدد الأجزاء / 7
[ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]
سؤال لابن تيمية والى كل سلفي
هل في مكة المكرمة أسير يا ابن تيمية
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين :
قال شيخ بني أمية ابن تيمية في مناج السنة ج 4 ص 20 :
الوجه الخامس أنه يقال قد ثبت لعلى بن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين وعلي بن الحسين وابمه محمد وجعفر ابن محمد من المناقب والفصائل ما لم يذكره هذا المصنف الرافضي وذكر أشياء من الكذب تدل على جهل ناقلها مثل قوله نزل في حقهم هل أتى
فإن سورة هل أتى مكية باتفاق العلماء
وعلى إنما تزوج فاطمة بالمدينة بعد الهجرة ولم يدخل بها إلا بعد غزوة بدر وولد له الحسن في السنة الثالثة من الهجرة والحسين في السنة الرابعة من الهجرة بعد نول هل أتى بنسنين كثيرة
فقول القائل إنها نزلت فيهم من الكذب الذي لا يخفى على م له علم بنزول القران وعلم بأحوال هؤلاء السادة الأخيار.
وكذلك قال ابن تيمية في منهاج السنة ج 7 ص 553 :
الوجه الخامس أنه يقال قد ثبت لعلى بن أبي طالب رضي الله عنه والحسن والحسين وعلي بن الحسين وابمه محمد وجعفر ابن محمد من المناقب والفصائل ما لم يذكره هذا المصنف الرافضي وذكر أشياء من الكذب تدل على جهل ناقلها مثل قوله نزل في حقهم هل أتى
فإن سورة هل أتى مكية باتفاق العلماء
وعلى إنما تزوج فاطمة بالمدينة بعد الهجرة ولم يدخل بها إلا بعد غزوة بدر وولد له الحسن في السنة الثالثة من الهجرة والحسين في السنة الرابعة من الهجرة بعد نول هل أتى بنسنين كثيرة
فقول القائل إنها نزلت
فيهم من الكذب الذي لا يخفى على م له علم بنزول القران وعلم بأحوال هؤلاء السادة الأخيار .
المصدر
[ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ]
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الناشر : مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8
أقول :
اخرج الخازن في تفسيره ج 7 ص 188 :
سورة الإنسان
تفسير سورة هل أتى وتسمى سورة الإنسان أيضا
وهي مدنية كذا قال مجاهد وقتادة والجمهور
وفي مكية يحكى ذلك عن ابن عباس وعطاء بن
يسار ومقاتل فيها مكي ومدني فالمكي منها قوله ) ولا تطع منهم آثما أو كفورا ( وباقيها مدني قاله الحسن وعكرمة وقيل إن المدني من أ , لها إلى قوله تعالى ) إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا ( ومن هذه الآية إلى آخرها مكي حكاه لما وردى وهي إحدى وثلاثون آية ومائتان وأربعون كلمة وألف وأربعة وخمسون حرفا.
المصدر المكتبة الشاملة
الكتاب : تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل ( موافق للمطبوع )
المؤلف : علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي الشهير بالخازن
دار النشر : دار الفكر - بيروت / لبنان -
1399 هـ /1979 م
عدد الأجزاء / 7
[ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]
سؤال لابن تيمية والى كل سلفي
هل في مكة المكرمة أسير يا ابن تيمية
تعليق