تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد و آل محمد
{ بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ }
(القيامة:14-15)
هذه قاعدة من قواعد التعامل مع النفس، ووسيلة من وسائل علاجها من أدوائها، وهى فى الوقت نفسه سلمٌ لتترقى فى مراقى التزكية، فإن الله تعالى قد أقسم أحد عشر قسماً فى سورة الشمس على هذا المعنى العظيم، ثم قال:" قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ". (الشمس:9)
ومعنى القاعدة باختصار: أن الإنسان وإن حاول أن يجادل عن أفعاله أو أقواله التى يعلم من نفسه بطلانها أوخطأها، واعتذر عن نفسه باعتذرات، فهو يعرف تماماً ما قاله وفعله، ولو حاول أن يستر نفسه أمام الناس، أو يلقى الاعتذارات، فلا أحد أبصر ولا أعرف بما فى نفسه من نفسه.
وتأمل كيف جاء التعبير بقوله:" بصيرة " دون غيرها من الألفاظ، لأن البصيرة متضمنة معنى الوضوح والحجة.
ومن مواطن استفادة المؤمن من هذه القاعدة:
● أن يسعى المرء إلى التفتيش عن عيوبه، وأن يسعى فى التخلص منها قدر الطاقة، فإن هذا نوع من جهاد النفس المحمود، وأن لا يركن إلى ما فيه من عيوب أو أخطاء، بحجة أنه نشأ على هذا الخلق أو ذاك، أو اعتاد عليه، فإنه لا أحد من الناس أعلم منك بنفسك وعيوبها وأخطائها وذنوبها، وما تُسِرُّه من أخلاق.
● أن من أكبر ثمرات البصيرة بالنفس: أن يوفق الإنسان إلى الاعتراف بالذنب والخطأ، وهذا مقام الأنبياء والصديقين والصالحين.
ومن مواطن استفادة المؤمن من هذه القاعدة:
أنّ الإنسان ما دام يعلم أنه أعلم بنفسه من غيره؛ وَجَبَ عليه أن يتفطّن أنّ الناس قد يمدحونه في يومٍ من الأيام، بل قد يُفرطون في ذلك، وفي المقابل قد يسمع يومًا من الأيام من يضع من قدره، أو يخفض من شأنه بنوع من الظلم والبغي،
⇦فمن عرف نفسه لم يغتر بمدحه بما ليس فيه، ولم يتضرّر بذمّه بما ليس فيه، بل يستفيد من ذلك بتصحيح ما فيه من أخطاء، ويسعى لتكميل نفسه بأنواع الكمالات البشرية قدر المستطاع.
ومن أشرف مجالات تطبيق هذه القاعدة أن من أكبر ثمرات البصيرة بالنفس: أن يُوفَّق الإنسان إلى الاعتراف بالذنب والخطأ، وهذا مقام الأنبياء والصديقين والصالحين:
فتأمل في قول أبوينا -حين أكلا من الشجرة-: *{قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}* [الأعراف:23].
وقولِ نوح عليه السلام -عندما نهاه الله أن يسأله ما ليس له به علم-: *{قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}* [هود:47].
وقولِ موسى عليه السلام -ندمًا على قتله القبطي-: *{قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}* [القصص:16]،
أسأل الله تعالى أن يبصرنا بعيوبنا، وأن يقينا شرها.