تويت
من ضروب الغلو عمر يرى الزبير ركن من أركان الدين وعمود من أعمدة الإسلام ؟!
تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال المؤلف: شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قيماز الشهير بـ «الذهبي» تحقيق: غنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمين الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر الطبعه: الأولى(3/ 277) (وقال عروة: قال عمر: لو عهدت أو تركت تركة كان أحبهم إليَّ الزبير، إنه ركن من أركان الدين )
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلامالمؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المحققون: سعد يوسف محمود أبو عزيز - مجدي فتحي السيد - خيري سعيد - مصطفى شتات - أسامة عكاشة - ياسر أبو شاديالناشر: المكتبة التوفيقية – القاهرة (3/ 208) ( وقال هشام، عن أبيه، قال عمر: لو عهِدْت أو تركتُ ترِكَةً، كان أحبّهم إليّ الزُّبَيْر، إنّه رُكْنٌ من أركان الدين)
السنن الكبرى وفي ذيله الجوهر النقي المؤلف : أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي مؤلف الجوهر النقي: علاء الدين علي بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني الناشر : مجلس دائرة المعارف النظامية الكائنة في الهند ببلدة حيدر آباد الطبعة : الطبعة : الأولى ـ 1344 هـ عدد الأجزاء : 10 (6/ 282)ح13034- باب الاوصياء ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِى عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَوْصِلِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَوْصَى إِلَى الزُّبَيْرِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ وَمُطِيعُ بْنُ الأَسْوَدِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَقَالَ لِمُطِيعٍ : لاَ أَقْبَلُ وَصِيَّتَكَ فَقَالَ لَهُ مُطِيعٌ : أَنْشُدُكُ اللَّهَ وَالرَّحِمَ وَاللَّهِ مَا أَتَّبِعُ فِى ذَلِكَ إِلاَّ رَأْىَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّى سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ : لَوْ تَرَكْتُ تَرِكَةً أَوْ عَهِدْتُ عَهْدًا إِلَى أَحَدٍ لَعَهِدْتُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ إِنَّهُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ ) (1) وفي سنن البيهقي الكبرى المؤلف : أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي الناشر : مكتبة دار الباز - مكة المكرمة ، 1414 – 1994 تحقيق : محمد عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 10 (6/ 282)ح12439
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي المحقق: حسام الدين القدسي الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة (9/ 151)ح14832 - وَعَنْ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَقُولُ: وَاللَّهِ لَوْ عَهِدْتُ عَهْدًا، أَوْ تَرَكْتُ تَرِكَةً، لَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَجْعَلَهَا إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ؛ فَإِنَّهُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ).
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. تأليف: شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي.دار النشر: دار الكتاب العربي.مكان النشر: لبنان/ بيروت.سنة النشر: 1407هـ - 1987م.الطبعة: الأولى.تحقيق: د. عمر عبد السلام تدمري. (3/ 504) ( وقال عروة: قال عمر بن الخطاب: لو عهدت أو تركت تركة، كان أحبهم إلي الزبير، إنه ركن من أركان الدين ).
الإصابة في تمييز الصحابة المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : دار الجيل – بيروت الطبعة الأولى ، 1412 تحقيق : علي محمد البجاوي عدد الأجزاء : 8 (2/ 556) ( وروى يعقوب بن سفيان عن مطيع بن الأسود أنه أوصى إلى الزبير فأبى فقال أسألك بالله والرحم إلا ما قبلت فأنى سمعت عمر يقول إن الزبير ركن من أركان الدين)
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» المؤلف: جلال الدين السيوطي المحقق: مختار إبراهيم الهائج - عبد الحميد محمد ندا - حسن عيسى عبد الظاهر الناشر: الأزهر الشريف، القاهرة - جمهورية مصر العربية الطبعة: الثانية (15/ 799) و (15/ 800)
سير أعلام النبلاء (1/ 54) ( وقال هشام، عن أبيه، قال عمر: لو عهدت أو تركت تركة، كان أحبهم إلي الزبير، إنه ركن من أركان الدين ).
الوافي بالوفيات المؤلف: صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي المحقق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفىالناشر: دار إحياء التراث – بيروت(14/ 122)( وقال عمر بن الخطاب: لو تركت تركة أو عهدت عهداً لعهدت إلى الزبير إنه ركن من أركان الدين. وقال: من عهد منكم إلى الزبير فإنه عمود من عمد الإسلام).
غلو ما بعده غلو والعجيب أن المغالي والمغالى به لا قيمة لهم عند الله وهم من ألد أعدائه .... لكن القائل عمر فكيف سيطعنون فيه ...؟!
ـــــــــــــــــــ الهامش ـــــــــــــــــ
1ـ مجلة البحوث الإسلامية - مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد - معها ملحق بتراجم الأعلام والأمكنة المؤلف : الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عدد الأجزاء : 79 جزءا مصدر الكتاب : موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء http://www.alifta.com[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي ومعه ملحق بتراجم الأعلام والأمكنة أيضا من موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء] (80/ 1094) (وقال هشام ، عن أبيه ، قال عمر : لو عهدت أو تركت تركة ، كان أحبهم إلي الزبير ; إنه ركن من أركان الدين ).
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزَّوائِد المؤلف: محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر السوسي الردواني المغربي المالكي (المتوفى: 1094هـ) تحقيق وتخريج: أبو علي سليمان بن دريع الناشر: مكتبة ابن كثير، الكويت - دار ابن حزم، بيروت الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1998 م عدد الأجزاء: 4 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] (تنبيه: هوامش النسخة الإلكترونية تختلف عن هوامش المطبوع) (3/ 522)ح 8736 - عمر قال: والله لو عهدتُ عهدًا أو تركتُ تركةً، لكان أحبُّ إليَّ أن أجعلها إلى الزبيرِ بن العوامِ، فإنه ركنٌ من أركانِ الدينِ ) وفي الهامش علق (الطبراني 1/ 120 (232)، وقال الهيثمي 9/ 151: إسناده حسن) .
1ـ تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) المحقق: الدكتور بشار عوّاد معروف الناشر: دار الغرب الإسلامي الطبعة: الأولى، 2003 م عدد الأجزاء: 15 أعده للشاملة/ مصطفى الشقيري [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مشكول الأحاديث، ومضاف لخدمة التراجم] (2/ 282) (وَقَالَ عُرْوَة: قَالَ عمر بن الخطاب: لو عهِدْت أو تركتُ ترِكَةً، كان [ص:283] أحبهم إلي الزُّبَيْر، إنه رُكْنٌ من أركان الدين ).
فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب المؤلف: محمد نصر الدين محمد عويضة عدد الأجزاء: 10 أعده للشاملة/ الغريب الشهري [الكتاب مرقم آليا] (1/ 554، بترقيم الشاملة آليا)(8) الزبير ركن من أركان الدين).
جامع الأحاديث المؤلف : جلال الدين السيوطي جامع الأحاديث (26/ 310)ح29181- عن عروة : سمعت عمر بن الخطاب يقول : لو عهدت عهدا أو تركت تركة لكان أحب إلى من أن أجعلها إليه الزبير فإنه ركن من أركان الدين (يعقوب بن سفيان ، وأبو نعيم فى المعرفة ، وابن عساكر) [كنز العمال 36609] وفي (26/ 494)ح 29548- عن عروة قال : أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام وكذلك ابن مسعود وعبد الرحمن بن عوف ومطيع بن الأسود ، فقال الزبير لمطيع : لا أقبل لك وصية ، قال أنشد اللهّ ما أبتغى فى ذلك إلا قول عمر ، سمعت عمر يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لو عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إلا إلى الزبير ، إن الزبير ركن من أركان الدين (يعقوب بن سفيان ، وأبو نعيم ، والبيهقى) [كنز العمال 36610]أخرجه البيهقى (6/282 ، رقم 12439) .
كنز العمال (13/ 204)ح 36609 عن عروة ان مطيع بن الاسود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول : لو عهدت عهدا أو تركت تركة لكان أحب إلي من أن أجعلها إليه الزبير فإنه ركن من أركان الدين (يعقوب بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة ، كر).ح36610 عن عروة قال : أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام وكذلك ابن مسعود وعبد الرحمن بن عوف ومطيع بن الاسود ، فقال الزبير لمطيع : لا أقبل لك وصية ، قال أنشد الله ! ما أبتغي في ذلك إلا قول عمر ، سمعت عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إلا إلى الزبير ، إن الزبير ركن من أركان الدين (يعقوب بن سفيان وأبو نعيم ، ق).
معرفة الصحابةالمؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني تحقيق: عادل بن يوسف العزازيالناشر: دار الوطن للنشر، الرياضالطبعة: الأولى (1/ 111)ح434وحدثناه أبو محمد بن حيان ، ثنا بليل بن هارون ، ثنا أبو عوف اليزوري ، ثنا زكريا بن عدي ، ثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام ، وكذلك ابن مسعود ، وعبد الرحمن بن عوف ، ومطيع بن الأسود ، فقال الزبير ، لمطيع : لا أقبل لك وصية ، قال : أنشدك الله ، ما أبتغي في ذلك إلا قول عمر ، سمعت عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إلا إلى الزبير ، إن الزبير ركن من أركان الدين)و(1/ 111)ح435
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 (9/ 212)ح 14832 - وعن مطيع بن الأسود قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : والله لو عهدت عهدا أو تركت تركة لكان أحب إلي أن أجعلها إلى الزبير بن العوام فإنه ركن من أركان الدين رواه الطبراني وإسناده حسن).
المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20 (1/ 120)ح 232
سير السلف الصالحينالمؤلف: أبو القاسم، إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني، الملقب بـ «قوام السنة» تحقيق: د. كرم بن حلمي بن فرحات بن أحمدالناشر: دار الراية للنشر والتوزيع، الرياض (1/ 234) ( رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ: إِنَّ الزُّبَيْرَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ)
تاريخ مدينة دمشق، وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلهاالمؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي المعروف بابن عساكر دراسة وتحقيق: محب الدين أبو سعيد عمر بن غرامة العمرويالناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع (18/ 396)
مرآة الزمان في تواريخ الأعيان المؤلف: شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قِزْ أُوغلي بن عبد الله المعروف بـ «سبط ابن الجوزي» تحقيق وتعليق: [بأول كل جزء تفصيل أسماء محققيه]محمد بركات، كامل محمد الخراط، عمار ريحاوي، محمد رضوان عرقسوسي، أنور طالب، فادي المغربي، رضوان مامو، محمد معتز كريم الدين، زاهر إسحاق، محمد أنس الخن، إبراهيم الزيبق الناشر: دار الرسالة العالمية، دمشق – سوريا الطبعة: (6/ 221)
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزَّوائِد المؤلف: محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر السوسي الردواني المغربي المالكي تحقيق وتخريج: أبو علي سليمان بن دريع الناشر: مكتبة ابن كثير، الكويت - دار ابن حزم، بيروت الطبعة: الأولى (3/ 522)ح8736 وفي الهامش (الطبراني 1/ 120 (232)، وقال الهيثمي 9/ 151: إسناده حسن).
التراتيب الإدارية والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمية التي كانت على عهد تأسيس المدنية الإسلامية في المدينة المنورة العلمية المؤلف: محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني المحقق: عبد الله الخالدي الناشر: دار الأرقم – بيروت الطبعة: الثانية (1/ 208) الأسئلة والأجوبة الفقهية المؤلف: عبد العزيز بن محمد السلمان المدرس في معهد إمام الدعوة بالرياض الطبعة: العاشرة (7/ 194)
تابع لكتابات ومواضيع وأبحا ولفتات ...أسد الله الغالب
تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال المؤلف: شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قيماز الشهير بـ «الذهبي» تحقيق: غنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمين الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر الطبعه: الأولى(3/ 277) (وقال عروة: قال عمر: لو عهدت أو تركت تركة كان أحبهم إليَّ الزبير، إنه ركن من أركان الدين )
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلامالمؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المحققون: سعد يوسف محمود أبو عزيز - مجدي فتحي السيد - خيري سعيد - مصطفى شتات - أسامة عكاشة - ياسر أبو شاديالناشر: المكتبة التوفيقية – القاهرة (3/ 208) ( وقال هشام، عن أبيه، قال عمر: لو عهِدْت أو تركتُ ترِكَةً، كان أحبّهم إليّ الزُّبَيْر، إنّه رُكْنٌ من أركان الدين)
السنن الكبرى وفي ذيله الجوهر النقي المؤلف : أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي مؤلف الجوهر النقي: علاء الدين علي بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني الناشر : مجلس دائرة المعارف النظامية الكائنة في الهند ببلدة حيدر آباد الطبعة : الطبعة : الأولى ـ 1344 هـ عدد الأجزاء : 10 (6/ 282)ح13034- باب الاوصياء ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِى عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَوْصِلِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَوْصَى إِلَى الزُّبَيْرِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ وَمُطِيعُ بْنُ الأَسْوَدِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَقَالَ لِمُطِيعٍ : لاَ أَقْبَلُ وَصِيَّتَكَ فَقَالَ لَهُ مُطِيعٌ : أَنْشُدُكُ اللَّهَ وَالرَّحِمَ وَاللَّهِ مَا أَتَّبِعُ فِى ذَلِكَ إِلاَّ رَأْىَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّى سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ : لَوْ تَرَكْتُ تَرِكَةً أَوْ عَهِدْتُ عَهْدًا إِلَى أَحَدٍ لَعَهِدْتُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ إِنَّهُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ ) (1) وفي سنن البيهقي الكبرى المؤلف : أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي الناشر : مكتبة دار الباز - مكة المكرمة ، 1414 – 1994 تحقيق : محمد عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 10 (6/ 282)ح12439
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي المحقق: حسام الدين القدسي الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة (9/ 151)ح14832 - وَعَنْ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَقُولُ: وَاللَّهِ لَوْ عَهِدْتُ عَهْدًا، أَوْ تَرَكْتُ تَرِكَةً، لَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَجْعَلَهَا إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ؛ فَإِنَّهُ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ).
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. تأليف: شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي.دار النشر: دار الكتاب العربي.مكان النشر: لبنان/ بيروت.سنة النشر: 1407هـ - 1987م.الطبعة: الأولى.تحقيق: د. عمر عبد السلام تدمري. (3/ 504) ( وقال عروة: قال عمر بن الخطاب: لو عهدت أو تركت تركة، كان أحبهم إلي الزبير، إنه ركن من أركان الدين ).
الإصابة في تمييز الصحابة المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : دار الجيل – بيروت الطبعة الأولى ، 1412 تحقيق : علي محمد البجاوي عدد الأجزاء : 8 (2/ 556) ( وروى يعقوب بن سفيان عن مطيع بن الأسود أنه أوصى إلى الزبير فأبى فقال أسألك بالله والرحم إلا ما قبلت فأنى سمعت عمر يقول إن الزبير ركن من أركان الدين)
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» المؤلف: جلال الدين السيوطي المحقق: مختار إبراهيم الهائج - عبد الحميد محمد ندا - حسن عيسى عبد الظاهر الناشر: الأزهر الشريف، القاهرة - جمهورية مصر العربية الطبعة: الثانية (15/ 799) و (15/ 800)
سير أعلام النبلاء (1/ 54) ( وقال هشام، عن أبيه، قال عمر: لو عهدت أو تركت تركة، كان أحبهم إلي الزبير، إنه ركن من أركان الدين ).
الوافي بالوفيات المؤلف: صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي المحقق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفىالناشر: دار إحياء التراث – بيروت(14/ 122)( وقال عمر بن الخطاب: لو تركت تركة أو عهدت عهداً لعهدت إلى الزبير إنه ركن من أركان الدين. وقال: من عهد منكم إلى الزبير فإنه عمود من عمد الإسلام).
غلو ما بعده غلو والعجيب أن المغالي والمغالى به لا قيمة لهم عند الله وهم من ألد أعدائه .... لكن القائل عمر فكيف سيطعنون فيه ...؟!
ـــــــــــــــــــ الهامش ـــــــــــــــــ
1ـ مجلة البحوث الإسلامية - مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد - معها ملحق بتراجم الأعلام والأمكنة المؤلف : الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عدد الأجزاء : 79 جزءا مصدر الكتاب : موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء http://www.alifta.com[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي ومعه ملحق بتراجم الأعلام والأمكنة أيضا من موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء] (80/ 1094) (وقال هشام ، عن أبيه ، قال عمر : لو عهدت أو تركت تركة ، كان أحبهم إلي الزبير ; إنه ركن من أركان الدين ).
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزَّوائِد المؤلف: محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر السوسي الردواني المغربي المالكي (المتوفى: 1094هـ) تحقيق وتخريج: أبو علي سليمان بن دريع الناشر: مكتبة ابن كثير، الكويت - دار ابن حزم، بيروت الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1998 م عدد الأجزاء: 4 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] (تنبيه: هوامش النسخة الإلكترونية تختلف عن هوامش المطبوع) (3/ 522)ح 8736 - عمر قال: والله لو عهدتُ عهدًا أو تركتُ تركةً، لكان أحبُّ إليَّ أن أجعلها إلى الزبيرِ بن العوامِ، فإنه ركنٌ من أركانِ الدينِ ) وفي الهامش علق (الطبراني 1/ 120 (232)، وقال الهيثمي 9/ 151: إسناده حسن) .
1ـ تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ) المحقق: الدكتور بشار عوّاد معروف الناشر: دار الغرب الإسلامي الطبعة: الأولى، 2003 م عدد الأجزاء: 15 أعده للشاملة/ مصطفى الشقيري [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مشكول الأحاديث، ومضاف لخدمة التراجم] (2/ 282) (وَقَالَ عُرْوَة: قَالَ عمر بن الخطاب: لو عهِدْت أو تركتُ ترِكَةً، كان [ص:283] أحبهم إلي الزُّبَيْر، إنه رُكْنٌ من أركان الدين ).
فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب المؤلف: محمد نصر الدين محمد عويضة عدد الأجزاء: 10 أعده للشاملة/ الغريب الشهري [الكتاب مرقم آليا] (1/ 554، بترقيم الشاملة آليا)(8) الزبير ركن من أركان الدين).
جامع الأحاديث المؤلف : جلال الدين السيوطي جامع الأحاديث (26/ 310)ح29181- عن عروة : سمعت عمر بن الخطاب يقول : لو عهدت عهدا أو تركت تركة لكان أحب إلى من أن أجعلها إليه الزبير فإنه ركن من أركان الدين (يعقوب بن سفيان ، وأبو نعيم فى المعرفة ، وابن عساكر) [كنز العمال 36609] وفي (26/ 494)ح 29548- عن عروة قال : أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام وكذلك ابن مسعود وعبد الرحمن بن عوف ومطيع بن الأسود ، فقال الزبير لمطيع : لا أقبل لك وصية ، قال أنشد اللهّ ما أبتغى فى ذلك إلا قول عمر ، سمعت عمر يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لو عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إلا إلى الزبير ، إن الزبير ركن من أركان الدين (يعقوب بن سفيان ، وأبو نعيم ، والبيهقى) [كنز العمال 36610]أخرجه البيهقى (6/282 ، رقم 12439) .
كنز العمال (13/ 204)ح 36609 عن عروة ان مطيع بن الاسود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول : لو عهدت عهدا أو تركت تركة لكان أحب إلي من أن أجعلها إليه الزبير فإنه ركن من أركان الدين (يعقوب بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة ، كر).ح36610 عن عروة قال : أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام وكذلك ابن مسعود وعبد الرحمن بن عوف ومطيع بن الاسود ، فقال الزبير لمطيع : لا أقبل لك وصية ، قال أنشد الله ! ما أبتغي في ذلك إلا قول عمر ، سمعت عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إلا إلى الزبير ، إن الزبير ركن من أركان الدين (يعقوب بن سفيان وأبو نعيم ، ق).
معرفة الصحابةالمؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني تحقيق: عادل بن يوسف العزازيالناشر: دار الوطن للنشر، الرياضالطبعة: الأولى (1/ 111)ح434وحدثناه أبو محمد بن حيان ، ثنا بليل بن هارون ، ثنا أبو عوف اليزوري ، ثنا زكريا بن عدي ، ثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام ، وكذلك ابن مسعود ، وعبد الرحمن بن عوف ، ومطيع بن الأسود ، فقال الزبير ، لمطيع : لا أقبل لك وصية ، قال : أنشدك الله ، ما أبتغي في ذلك إلا قول عمر ، سمعت عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إلا إلى الزبير ، إن الزبير ركن من أركان الدين)و(1/ 111)ح435
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 (9/ 212)ح 14832 - وعن مطيع بن الأسود قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : والله لو عهدت عهدا أو تركت تركة لكان أحب إلي أن أجعلها إلى الزبير بن العوام فإنه ركن من أركان الدين رواه الطبراني وإسناده حسن).
المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20 (1/ 120)ح 232
سير السلف الصالحينالمؤلف: أبو القاسم، إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني، الملقب بـ «قوام السنة» تحقيق: د. كرم بن حلمي بن فرحات بن أحمدالناشر: دار الراية للنشر والتوزيع، الرياض (1/ 234) ( رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، قَالَ: إِنَّ الزُّبَيْرَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الدِّينِ)
تاريخ مدينة دمشق، وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلهاالمؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي المعروف بابن عساكر دراسة وتحقيق: محب الدين أبو سعيد عمر بن غرامة العمرويالناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع (18/ 396)
مرآة الزمان في تواريخ الأعيان المؤلف: شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قِزْ أُوغلي بن عبد الله المعروف بـ «سبط ابن الجوزي» تحقيق وتعليق: [بأول كل جزء تفصيل أسماء محققيه]محمد بركات، كامل محمد الخراط، عمار ريحاوي، محمد رضوان عرقسوسي، أنور طالب، فادي المغربي، رضوان مامو، محمد معتز كريم الدين، زاهر إسحاق، محمد أنس الخن، إبراهيم الزيبق الناشر: دار الرسالة العالمية، دمشق – سوريا الطبعة: (6/ 221)
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزَّوائِد المؤلف: محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر السوسي الردواني المغربي المالكي تحقيق وتخريج: أبو علي سليمان بن دريع الناشر: مكتبة ابن كثير، الكويت - دار ابن حزم، بيروت الطبعة: الأولى (3/ 522)ح8736 وفي الهامش (الطبراني 1/ 120 (232)، وقال الهيثمي 9/ 151: إسناده حسن).
التراتيب الإدارية والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمية التي كانت على عهد تأسيس المدنية الإسلامية في المدينة المنورة العلمية المؤلف: محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني المحقق: عبد الله الخالدي الناشر: دار الأرقم – بيروت الطبعة: الثانية (1/ 208) الأسئلة والأجوبة الفقهية المؤلف: عبد العزيز بن محمد السلمان المدرس في معهد إمام الدعوة بالرياض الطبعة: العاشرة (7/ 194)
تابع لكتابات ومواضيع وأبحا ولفتات ...أسد الله الغالب
تعليق