تويت
هدم قبور أئمة البقيع (ع) هو هدم لآيات القرآن الكريم وللسنة النبوية الشريفة .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أعظم الله لنا ولكم الأجر بقرب حلول فاجعة ومصيبة تهديم قبور أئمة البقيع (ع) .
رزقنا الله سبحانه وتعالى في الدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم إنه سميع مجيب .
أولاً : هدم لهذه الآية ، قال تعالى : { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } . 1
قال السيد محمد حسن القزويني : ( ... ما نشره السلطان ابن سعود في المفاوضات الهندية قائلاً في ص 17: ذكرتم أسئلة ستة تتعلق بقبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبيته ، فقد أعلنا غير مرة رأينا في أن قبر النبي وبيته ندافع عنه بأموالنا وأرواحنا وبكل ما نملك ولم نقف أمام المدينة المنورة ونكتفي بحصارها إلا حرمة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولمسجده.
وقال أيضاً في بعض مراسلاته إلى بعض العلماء:
وبعد ، فإننا نذكرهم أن القبة النبوية لم يمسها أحد بسوء ولم يخطر ببالنا قط أن نمسها بسوء ، وإن للرسول حرمة لدينا لا تدانيها حرمة انتهى .
فإنه كما ترى معترف بأن الباعث لحفظ مرقد النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو احترامه بحيث لو مسته يد التخريب كان ذلك سوءاً منافياً للاحترام ، وليته أيضا يعترف بأن احترام النبي صلى الله عليه وآله وسلم واحترام أهل بيته موجب لحفظ مراقدهم وعدم مسهم بسوء ، وإلا فأي فرق بين الاحترامين ؟ أم أي تفكيك بينهما.
والحال أن ذرية النبي صلى الله عليه وآله أبعاضه بنص القرآن إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ) . 2
ثانياً : هدم لهذه الآية ، قــال تعالى : { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } . 3
وهل في هدم قبور أهل البيت (ع) مودة لله أو لرسوله الأكرم محمد (ص) ؟؟؟
وهل إزالة ومحو قبور أهل البيت (ع) هو حفظ للثقل الأصغر الذي أوصانا رسول الله (ص) للتمسك به في حديث الثقلين ؟؟؟ أم هو هدم لآيات القرآن الكريم بتمامها لأنهم (ع) عدل القرآن وترجمانه ، وهم أهل الذكر ، وعندهم العلم بتفسير القرآن وتنزيله وتأويله ومحو ذكرهم - ومنه تهديم قبورهم - هو تحريف للكلم عن مواضعه ومعانيه المنزلة .
فالسلام عليهم وعلى أرواحهم وأجسادهم وعلى قبورهم ومثواهم ومراقدهم ومشاهدهم المشرفة المقدسة ورحمة الله وبركاته .
*****************
1 - سورة آل عمران ، الآية 33 - 34 .
2 - البراهين الجلية ، السيد محمد حسن القزويني الحائري ، ص 92 .
3 - سورة الشورى ، الآية 23 .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أعظم الله لنا ولكم الأجر بقرب حلول فاجعة ومصيبة تهديم قبور أئمة البقيع (ع) .
رزقنا الله سبحانه وتعالى في الدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم إنه سميع مجيب .
أولاً : هدم لهذه الآية ، قال تعالى : { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } . 1
قال السيد محمد حسن القزويني : ( ... ما نشره السلطان ابن سعود في المفاوضات الهندية قائلاً في ص 17: ذكرتم أسئلة ستة تتعلق بقبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبيته ، فقد أعلنا غير مرة رأينا في أن قبر النبي وبيته ندافع عنه بأموالنا وأرواحنا وبكل ما نملك ولم نقف أمام المدينة المنورة ونكتفي بحصارها إلا حرمة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولمسجده.
وقال أيضاً في بعض مراسلاته إلى بعض العلماء:
وبعد ، فإننا نذكرهم أن القبة النبوية لم يمسها أحد بسوء ولم يخطر ببالنا قط أن نمسها بسوء ، وإن للرسول حرمة لدينا لا تدانيها حرمة انتهى .
فإنه كما ترى معترف بأن الباعث لحفظ مرقد النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو احترامه بحيث لو مسته يد التخريب كان ذلك سوءاً منافياً للاحترام ، وليته أيضا يعترف بأن احترام النبي صلى الله عليه وآله وسلم واحترام أهل بيته موجب لحفظ مراقدهم وعدم مسهم بسوء ، وإلا فأي فرق بين الاحترامين ؟ أم أي تفكيك بينهما.
والحال أن ذرية النبي صلى الله عليه وآله أبعاضه بنص القرآن إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ) . 2
ثانياً : هدم لهذه الآية ، قــال تعالى : { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } . 3
وهل في هدم قبور أهل البيت (ع) مودة لله أو لرسوله الأكرم محمد (ص) ؟؟؟
وهل إزالة ومحو قبور أهل البيت (ع) هو حفظ للثقل الأصغر الذي أوصانا رسول الله (ص) للتمسك به في حديث الثقلين ؟؟؟ أم هو هدم لآيات القرآن الكريم بتمامها لأنهم (ع) عدل القرآن وترجمانه ، وهم أهل الذكر ، وعندهم العلم بتفسير القرآن وتنزيله وتأويله ومحو ذكرهم - ومنه تهديم قبورهم - هو تحريف للكلم عن مواضعه ومعانيه المنزلة .
فالسلام عليهم وعلى أرواحهم وأجسادهم وعلى قبورهم ومثواهم ومراقدهم ومشاهدهم المشرفة المقدسة ورحمة الله وبركاته .
*****************
1 - سورة آل عمران ، الآية 33 - 34 .
2 - البراهين الجلية ، السيد محمد حسن القزويني الحائري ، ص 92 .
3 - سورة الشورى ، الآية 23 .