طلاء أظافر شرعي / اعطونا آرائكم

[الباحث الطائي]

طلاء اظافر شرعي


يقال ،،،
أنّ تاجر استورد طلاء اظافر فوجد ان نوعيته غير جيدة حيث يزول بعد فترة قصيرة جداً
ولذلك لم يستطيع البيع الا القليل منه.


اخذ يفكر ويتدبر ويحاول ، ولكن لم يجد وسيلة لبيعه.


وذات يوم وقع نظره على كتاب فيه عبارة للفيلسوف العربي " ابن رشد "
هذه العبارة هي : إذا أردت ان تتحكم في جاهل ، فعليك ان تغلّف كل باطل بغلاف ديني !


تنبه التاجر وراح يفكر ... ثم ابتسم ابتسامة عريضة حيث وجد الحل من خلال الحكمة.


فاشاع بين الناس في السوق انه بحمد الله تم استيراد صبغ اظافر شــرعي ، من السهولة ازلته عند الحاجة لضرورة الوضوء للصلاة وبسعر رخيص.


ففرحت كثير من النساء والبنات ، وكان هناك اقبال واسع عليه( جملة ومفرد)
وربح الكثير من هذه الصفقة وما بعدها ، وبنى من الارباح بيتا وكتب عليه " هذا من فضل ربي"


انتهـــــــــــى

اقول: ما رايكم/ تقييمكم / انطباعكم للقصة وهل تاخذ في الجانب السلبي ام الايجابي وكيف.
وسيكون لي تعليقي الخاص. وشكـــــــرا

[ام التقى]

للاسف الشديد ان اغلب الناس لا يفكر برضا الله تعالى واهم شئ عنده مصلحته
سلعة رديئة يغلفها بطابع ديني ليجد الاقبال عليها دون ان يفكر بالربح الاخروي
اشكركم الشكر الجزيل وان شاء الله تعالى لي عودة معكم

[الباحث الطائي]

شكرا للفاضلة ام التقى مشاركتها واعطاء رأيها ،
نرفعه من جديد لمزيد اراء ان امكن وشكرا .

[الباحث الطائي]

السلام عليكم


الاخت ام التقى وفقها الله ، نعم لقد كانت كما يظه " للبعض " من تفاصيل احداث القصة وما يمكن ان يستنتج المتلقي منها ، انها تتحدث عن طريقة خداع ،،، خاصة في طريقة فهم الحكمة ومحاولة توضيف الفكرة في التجارة .


ولكن !!!
لم يكذب التاجر ولم يغش في بضاعته !
بل كل الذي اشاعه / اعلنه هــــو حقيقة بضاعته ،،، مع مناسبة مواصفاتها للمسلمين !
انظري قوله ( من السهولة ازالته عند الحاجة لضرورة الوضوء )


كما انه لم يستغل ذلك الامر في رفع السعر ! بل باعه بسعر رخيص يناسب قيمته . غاضا النظر عن امكانية زيادة السعر , لكثرة حاجته واستعماله والاقبال عليه ... انظري قوله ( وبسعر رخيص )


ولكن - الامر الذي لعله جعل من القارئ للقصة ان يفهم سلبيا عمل التاجر هـــو الظن بانه استعمل وطبق الحكمة ( تغليف الباطل بالدين ) او على الاقل تحرك نيته بهذا الاتجاه .


إلا ان الواقع العملي ( الظاهر من فعله) لم يكن فيه تغليف للباطل .
بل يمكن ان تكون الحكمة قد حركة التفكير عنده باتجاه نوعية الاستعمال المناسب لمثل هكذا منتوج .
فوجد ان المسلمات ولضرورة الوضوء من الاسهل والافضل لهن ان يستعملن اصباغ اضافر سهلة الازالة عند الحاجة !
ولكي يتم انجاح الفكرة ، يحتاج الامر ايضا الى ان يكون سعره رخيص ، حتى يوافي ضرورة كثرة استعماله ، وهذا ما حصل من تصرف التاجر الذي يعتبر عمليا " ذكي ومفيد " لكلا الطرفين .

والله اعلم ، وبأنتظار من يحب ان يعلق على القصة وتقييم الفعل.

[ليت امي لم تلدني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بالنسبة الى وجهة نظري الى ان فعل التاجر لم يكن بهذا الشكل السيء لانه نبه بأن هذا الطلاء يزول بسرعه عنما تريد الوضوء استخدم الجانب الديني اي عمق تفكيره وانه طلاء شرعي وهذا ماترغب اليه اكثر النساء ....
اما من ناحية الطلاء متى وكيف يعتبر من الزينة المحرمة فهذا عائد للمرأة متى واين استعملته فهو ذو حدين
تقبلواا تحياتي ومروري

[يايوسف الزهراء]

طلاء اظافر شرعي


يقال ،،،
أنّ تاجر استورد طلاء اظافر فوجد ان نوعيته غير جيدة حيث يزول بعد فترة قصيرة جداً
ولذلك لم يستطيع البيع الا القليل منه.


اخذ يفكر ويتدبر ويحاول ، ولكن لم يجد وسيلة لبيعه.


وذات يوم وقع نظره على كتاب فيه عبارة للفيلسوف العربي " ابن رشد "
هذه العبارة هي : إذا أردت ان تتحكم في جاهل ، فعليك ان تغلّف كل باطل بغلاف ديني !


تنبه التاجر وراح يفكر ... ثم ابتسم ابتسامة عريضة حيث وجد الحل من خلال الحكمة.


فاشاع بين الناس في السوق انه بحمد الله تم استيراد صبغ اظافر شــرعي ، من السهولة ازلته عند الحاجة لضرورة الوضوء للصلاة وبسعر رخيص.


ففرحت كثير من النساء والبنات ، وكان هناك اقبال واسع عليه( جملة ومفرد)
وربح الكثير من هذه الصفقة وما بعدها ، وبنى من الارباح بيتا وكتب عليه " هذا من فضل ربي"


انتهـــــــــــى

اقول: ما رايكم/ تقييمكم / انطباعكم للقصة وهل تاخذ في الجانب السلبي ام الايجابي وكيف.
وسيكون لي تعليقي الخاص. وشكـــــــرا

سلمت اناملكم
بالتأكيد من الجانب السلبي حيث اصبح يسمى ماحرمه الله بأسم الدين وهذا اسوء شيء
وعندما تقول لاحدى الاخوات مالذي تضعينه على اضافرك ؟؟
تجيب وبكل هدوء :
انه طلاء اسلامي يمكن ازالته بسهولة
وهذا الذي يسمى التستر بالدين

[الباحث الطائي]

السلام عليكم

الاخت الكريمة قوس السماءالسماء وفقها الله ،،، اقتبس تعليقكم السابق ادناه :


بالتأكيد من الجانب السلبي حيث اصبح يسمى ماحرمه الله بأسم الدين وهذا اسوء شيء
وعندما تقول لاحدى الاخوات مالذي تضعينه على اضافرك ؟؟
تجيب وبكل هدوء :
انه طلاء اسلامي يمكن ازالته بسهولة
وهذا الذي يسمى التستر بالدين



اقـــول : نعم وهذا حال " مثلا" الزينة فالاصل ليس حرمتها ذاتا ! بل طريقة ومحل / مكان استخدامها ! ومن يحل له النظر اليها ومن يحرم !
فأذا امكننا الوقوف على هذه القاعدة الشرعية يمكن لكم بسهولة تقبل الجانب الايجابي المباح لها ،،، والله اعلم.