إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد : 38

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد : 38

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
    واللعنة الدائمة على أعدائهم وظالميهم من الأخرين والأخرين .


    وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد : 38
    تهديد قرآني صريح وشديد كما هو واضح إلى المتخاذلين
    واليكم الروايات النبوية من تفسير الدر المنثور للعلامة السيوطي وهو من السنة وليس من الشيعة

    الدر المنثور ج 7 ص 506 قال :
    أخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما نزلت وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم قيل : من هؤلاء ؟ وسلمان رضي الله عنه إلى جنب النبي صلى الله عليه و سلم فقال : " هم الفرس وهذا وقومه "
    وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط والبيهقي في الدلائل عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم فقالوا يا رسول الله : من هؤلاء الذين إن تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا أمثالنا ؟ فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم على منكب سلمان ثم قال : " هذا وقومه والذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس "
    وأخرج ابن مردويه عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم تلا هذه الآية وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم الآية فسئل من هم قال : " فارس لو كان الدين بالثريا لتناوله رجال من فارس "
    وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : ويستبدل قوما غيركم قال : من شاء​ .

    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

    [/CENTER]

  • #2
    السلام علی ال ابوطالب سند الرسول ولعنة الله علی اعدائهم

    تعليق


    • #3
      اين المصدر الذي يخص الشيعى لماذا لايوجد مصدر يخص تئويل الايه لشيعى

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ضيف مشاهدة المشاركة
        اين المصدر الذي يخص الشيعى لماذا لايوجد مصدر يخص تئويل الايه لشيعى

        رُوِيَ عَنْ الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله )
        قَالَ : " لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مَنُوطاً بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ " ، ( بحار الأنوار : 1 / 195 ، و 64 / 174 ) .
        وَ رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ ( صلى الله عليه و آله ) قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ( 1 ) فَقِيلَ لَهُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى كَتِفِ سَلْمَانَ وَ قَالَ : " لَوْ كَانَ الدِّينُ فَي الثُّرَيَّا لَنَالَتْهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ " ، ( بحار الأنوار : 16 / 310 ) .
        وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) عَنْ وُجُوهٍ أَنَّهُ قَالَ : " لَوْ كَانَ الدِّينُ فِي الثُّرَيَّا لَنَالَهُ سَلْمَانُ " ، ( بحار الأنوار : 22 / 391 ) .
        و قال أبو عمر :
        و قد روي عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) من وجوه أنه قال : " لو كان الدين في الثريا لناله سلمان " ، ( شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد : 18 / 36 ) .

        أي قول الله عَزَّ و جَلَّ : { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ، ( سورة الجمعة : 3 ) .



        ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
        فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

        فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
        وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
        كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

        [/CENTER]

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
        x
        يعمل...
        X