تويت
سؤال يطلب اجابة شرعية بحجة فقهية او فتوى مرجعية او رسالة عملية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعزتي الموالين سؤالي هو:
هل هناك بين الفتاوى الشرعية لمذهبنا الجعفري الاصولي تقول بالاتي:
لاترث المرأة ارضا من اخيها ؟
لقد اثير هذا الموضوع عندما حصلت على قطعة ارض زراعية بنيت عليها منزلا وهي ارثي من اخي المرحوم
وبحسب علمي فان في مذهبنا ان الزوجة هي التي لاترث الارض
كي لاتؤول الارض التي ترثها من عائلة زوجها الى قوم آخرين كما وضح ذلك امامنا الصادق ع في رواية اوردت في الكافي :
يرويها ميسر عن الإمام الصادق عليه السلام قال: سألته عن النساء ما لهنَّ من الميراث ؟! قال :" لهنَّ قيمة الطوب والبناء والخشب والقصب، وأما الأرض والعقارات فلا ميراث لهنَّ فيها ".إلى أن يقول : قلت للإمام : كيف صار ذا ولهذه الثمن ولهذه الربع مسمّى ؟!يعني المرأة لها الثمن أو الربع من الميراث فكيف تحرم من العقار ؟!!
قال : " لأن المرأة ليس لها نسبٌ ترث به, وإنما هي دخيلٌ عليهم, وإنما صار هذا كذا كيلا يتزوج المرأة فيجيء زوجها أو وُلدها من قومٍ آخرين فيزاحم قوماً في عقارهم".(الكافي7/130)
والمقصود أن المرأة ليس لها نسبٌ مع الزوج ترثه به، فليست هي بنت الزوج، ولا أخت الزوج، ولا يوجد نسبٌ بين الرجل وزوجته حتى ترثه بالنسب، قال : " لأن المرأة ليس لها نسبٌ ترث به, وإنما هي دخيلٌ عليهم "، يعني هي دخيلةٌ على قبيلة الزوج. " وإنما صار هذا كذا كيلا يتزوج المرأة فيجيء زوجها أو وُلدها من قومٍ آخرين فيزاحم قوماً في عقارهم ". التعليل هو أنَّ المرأة حُرمت من عقار زوجها بهذا السبب, حتى لا تحصل مشاكلٌ بين القبيلتين, وتدخل قبيلةٌ في أراضي قبيلةٍ أخرى.
تمعنوا في قوله وليست اخت الزوج
اذن الاخت ترث ارضا من اخيها سواء اكانت زراعية ام عقارا
هذا ما افهمه فهل منزلي الان شرعي من اخي حسب ما افهمه من ظاهر الرواية ؟ولابد لنا من حجة شرعية في هذا افتوني بعلم وفقكم الله تعالى .
اختكم الموالية
حميدة العسكري
اعزتي الموالين سؤالي هو:
هل هناك بين الفتاوى الشرعية لمذهبنا الجعفري الاصولي تقول بالاتي:
لاترث المرأة ارضا من اخيها ؟
لقد اثير هذا الموضوع عندما حصلت على قطعة ارض زراعية بنيت عليها منزلا وهي ارثي من اخي المرحوم
وبحسب علمي فان في مذهبنا ان الزوجة هي التي لاترث الارض
كي لاتؤول الارض التي ترثها من عائلة زوجها الى قوم آخرين كما وضح ذلك امامنا الصادق ع في رواية اوردت في الكافي :
يرويها ميسر عن الإمام الصادق عليه السلام قال: سألته عن النساء ما لهنَّ من الميراث ؟! قال :" لهنَّ قيمة الطوب والبناء والخشب والقصب، وأما الأرض والعقارات فلا ميراث لهنَّ فيها ".إلى أن يقول : قلت للإمام : كيف صار ذا ولهذه الثمن ولهذه الربع مسمّى ؟!يعني المرأة لها الثمن أو الربع من الميراث فكيف تحرم من العقار ؟!!
قال : " لأن المرأة ليس لها نسبٌ ترث به, وإنما هي دخيلٌ عليهم, وإنما صار هذا كذا كيلا يتزوج المرأة فيجيء زوجها أو وُلدها من قومٍ آخرين فيزاحم قوماً في عقارهم".(الكافي7/130)
والمقصود أن المرأة ليس لها نسبٌ مع الزوج ترثه به، فليست هي بنت الزوج، ولا أخت الزوج، ولا يوجد نسبٌ بين الرجل وزوجته حتى ترثه بالنسب، قال : " لأن المرأة ليس لها نسبٌ ترث به, وإنما هي دخيلٌ عليهم "، يعني هي دخيلةٌ على قبيلة الزوج. " وإنما صار هذا كذا كيلا يتزوج المرأة فيجيء زوجها أو وُلدها من قومٍ آخرين فيزاحم قوماً في عقارهم ". التعليل هو أنَّ المرأة حُرمت من عقار زوجها بهذا السبب, حتى لا تحصل مشاكلٌ بين القبيلتين, وتدخل قبيلةٌ في أراضي قبيلةٍ أخرى.
تمعنوا في قوله وليست اخت الزوج
اذن الاخت ترث ارضا من اخيها سواء اكانت زراعية ام عقارا
هذا ما افهمه فهل منزلي الان شرعي من اخي حسب ما افهمه من ظاهر الرواية ؟ولابد لنا من حجة شرعية في هذا افتوني بعلم وفقكم الله تعالى .
اختكم الموالية
حميدة العسكري
