تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
-----------------------------
قبض روح الكاتمين لصفة رسول الله (ص) والجاحدين لأمير المؤمنين (ع)
تفسير الإمام العسكري (ع) قال الإمام العسكري (ع): قال الله تعالى {إن الذين كفروا} بالله في ردهم نبوة محمد (ص) وولاية علي بن أبي طالب (ع) وآلهما (ع) وماتوا على كفرهم {وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله} يوجب الله تعالى لهم البعد من الرحمة والسحق من الثواب {والملائكة} وعليهم لعنة الملائكة يلعنونهم {والناس أجمعين} كل يلعنهم لأن كلا من المأمورين المنتهين يلعنون الكافرين والكافرون أيضا يقولون لعن الله الكافرين فهم في لعن أنفسهم أيضا {خالدين فيها} في اللعنة في نار جهنم لا {يخفف عنهم} العذاب يوما ولا ساعة ولا {هم ينظرون} لا يؤخرون ساعة إلا يحل بهم العذاب. قال علي بن الحسين (ع) قال رسول الله (ص): إن هؤلاء الكاتمين لصفة رسول الله (ص) والجاحدين لحلية علي ولي الله إذا أتاهم ملك الموت ليقبض أرواحهم أتاهم بأفظع المناظر وأقبح الوجوه, فيحيط بهم عند نزع أرواحهم مردة شياطينهم الذين كانوا يعرفونهم ثم يقول ملك الموت: أبشري أيتها النفس الخبيثة الكافرة بربها بجحد نبوة نبيها (ص) وإمامة علي وصيه (ع) بلعنة من الله وغضب ثم يقول: ارفع رأسك وطرفك وانظر فيرى دون العرش محمدا (ص) على سرير بين يدي عرش الرحمن ويرى عليا (ع) على كرسي بين يديه وسائر الأئمة (ع) على مراتبهم الشريفة بحضرته ثم يرى الجنان قد فتحت أبوابها ويرى القصور والدرجات والمنازل التي تقصر عنها أماني المتمنين فيقول له: لو كنت لأوليائك مواليا كانت روحك يعرج بها إلى حضرتهم وكان يكون مأواك في تلك الجنان وكانت تكون منازلك وأولياؤك ومجاوروك ومقاربوك فانظر فيرفع حجب الهاوية فيراها بما فيها من بلاياها ودواهيها وعقاربها وحياتها وأفاعيها وصروف عذابها ونكالها فيقال له: فتلك إذا منازلك ثم تمثل له شياطينه هؤلاء الذين كانوا يغوونه ويقبل منهم مقرنين هناك في الأصفاد والأغلال فيكون موته بأشد حسرة وأعظم أسف.
-----------------
تفسير الامام العسكري (ع) ص 572, بحار الأنوار ج 6 ص 189, البرهان ج 1 ص 580
اللهم صل على محمد وال محمد
-----------------------------
قبض روح الكاتمين لصفة رسول الله (ص) والجاحدين لأمير المؤمنين (ع)
تفسير الإمام العسكري (ع) قال الإمام العسكري (ع): قال الله تعالى {إن الذين كفروا} بالله في ردهم نبوة محمد (ص) وولاية علي بن أبي طالب (ع) وآلهما (ع) وماتوا على كفرهم {وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله} يوجب الله تعالى لهم البعد من الرحمة والسحق من الثواب {والملائكة} وعليهم لعنة الملائكة يلعنونهم {والناس أجمعين} كل يلعنهم لأن كلا من المأمورين المنتهين يلعنون الكافرين والكافرون أيضا يقولون لعن الله الكافرين فهم في لعن أنفسهم أيضا {خالدين فيها} في اللعنة في نار جهنم لا {يخفف عنهم} العذاب يوما ولا ساعة ولا {هم ينظرون} لا يؤخرون ساعة إلا يحل بهم العذاب. قال علي بن الحسين (ع) قال رسول الله (ص): إن هؤلاء الكاتمين لصفة رسول الله (ص) والجاحدين لحلية علي ولي الله إذا أتاهم ملك الموت ليقبض أرواحهم أتاهم بأفظع المناظر وأقبح الوجوه, فيحيط بهم عند نزع أرواحهم مردة شياطينهم الذين كانوا يعرفونهم ثم يقول ملك الموت: أبشري أيتها النفس الخبيثة الكافرة بربها بجحد نبوة نبيها (ص) وإمامة علي وصيه (ع) بلعنة من الله وغضب ثم يقول: ارفع رأسك وطرفك وانظر فيرى دون العرش محمدا (ص) على سرير بين يدي عرش الرحمن ويرى عليا (ع) على كرسي بين يديه وسائر الأئمة (ع) على مراتبهم الشريفة بحضرته ثم يرى الجنان قد فتحت أبوابها ويرى القصور والدرجات والمنازل التي تقصر عنها أماني المتمنين فيقول له: لو كنت لأوليائك مواليا كانت روحك يعرج بها إلى حضرتهم وكان يكون مأواك في تلك الجنان وكانت تكون منازلك وأولياؤك ومجاوروك ومقاربوك فانظر فيرفع حجب الهاوية فيراها بما فيها من بلاياها ودواهيها وعقاربها وحياتها وأفاعيها وصروف عذابها ونكالها فيقال له: فتلك إذا منازلك ثم تمثل له شياطينه هؤلاء الذين كانوا يغوونه ويقبل منهم مقرنين هناك في الأصفاد والأغلال فيكون موته بأشد حسرة وأعظم أسف.
-----------------
تفسير الامام العسكري (ع) ص 572, بحار الأنوار ج 6 ص 189, البرهان ج 1 ص 580