تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين :
وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين :
إنّ الحالة الاجتماعية والسياسية التي رافقت الشرخ العظيم في جسد الاُمّة المسلمة ، كانت متردية إلى أبعد الحدود ، والله وحده يعلم مدى المعاناة التي عاناها الإمامان الحسن والحسين عليهما السلام في سبيل إصلاح ذلك الوضع السيء ، يقتفيان خطى أبيهما العظيم عليه السلام في الذب عن كرامة الاُمّة وحريم الإسلام.
ويمكن طرح الفكرة بصورة أوضح من خلال اُمور :
۱ ـ إنّ شهادة الإمام علي عليه السلام ـ زعيم الدولة الإسلامية ـ كانت في محراب المسجد الجامع ، وفي أعظم شهور الله حرمة وهو شهر رمضان ، عقيب مؤامرة دبرها نفر من الخوارج.
۲ ـ بلغ خبر شهادة الإمام عليه السلام الشام فعقد معاوية اجتماعاً طارئاً دعا فيه دهاة العرب الذين أخذوا على أنفسهم أن لا يعلو صوت لآل أبي طالب عليه السلام الذي هو صوت الإسلام الحقيقي ، ليُحكموا الخطط ويحوكوا المؤامرات ضد الإمام الحسن عليه السلام وحكومته كما ستعرف بعض ذلك عن قريب.
۳ ـ إنّ المناوئين الآخرين الذين نقضوا أو تخلّفوا عن بيعة الإمام علي عليه السلام يتربصون به وبأهل بيته الدوائر ، سواء من كان في المدينة ومَن خرج منها.
٤ ـ التمزق الشديد داخل عاصمة الإمام عليه السلام ، واختلاف الأهواء والمطامع والمشارب واُسلوب التفكير بين أفراد المجتمع الكوفي وما يتبعه من المدن والقرى والقبائل.
٥ ـ الاختلاف الكبير بين أهداف الإمام عليه السلام الطامح لإعلاء كلمة الله وإرساء الحق والعدل بين المنظومة الإنسانية ، وبين ما يفكر فيه بعض الشخصيات من عاصمته في ما يعود نفعه إلى مصلحته الشخصية أو مصلحة قبيلته.
كل هذه الاُمور وغيرها والتي غابت عنّا وعن ذاكرة التاريخ ، كان لها الدور الكبير في صنع القرار واتخاذ الموقف في سياسة الإمام الحسن عليه السلام الحربية والسلمية .