يقول الطبري أني تركت تسميتهم كراهة إطالة الكتاب بذكرهم​ ( يعني المنافقين )

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين

هذه مقطوعة من تفسير الطبري للاية الكريمة الثامنة من سورة البقرة .. وهي طبق الاصل ،

؟؟ وسؤالي وتساؤلي هو :

من هم هؤلاء المنافقين المذكورين في الحديث ؟؟ ولماذا لم يذكرهم الطبري ؟

حيث قال
في تفسيره جامع البيان في تأويل القرآن ج 1 ص 269



وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8)

* ذكر من قال ذلك من أهل التأويل بأسمائهم:
312- حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت،
عن عكرمة، أو عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ )،
يعني المنافقين من الأوْس والخَزْرج ومَنْ كان على أمرهم.

وقد سُمِّي في حديث ابن عباس هذا أسماؤهم عن أبيّ بن كعب، غير أني تركت تسميتهم كراهة إطالة الكتاب بذكرهم .

فهل من لديه الاجابة

[الرضا]

عندي الأجابة شيخنا الفاضل
الجواب هو ان هؤلاء المنافقين هم اصحاب السقيفة