تويت
أجاب سماحة المرجع الديني الاعلى آية الله العظمى السيد السيستاني حول إستفتاءات بشأن ما هو تعريف الشك والظن ؟
السؤال: ما هو تعريف الشك والظن ؟
الجواب: الشك هو الاحتمال متساوي الطرفين اي احتمال كل من تحقق الشيء وعدمه يكون ٥٠% والظن هو الاحتمال الراجح اي يكون الاحتمال ٦٠% مثلاً.
السؤال: اذا شك المكلف في صحة حجة السابق لكثرة ما وقع فيه من الخلل، وأراد أن يحج مرة ثانية فهل ينوي حجة الاسلام أم الحج المندوب؟
الجواب: ينوي حج التمتع امتثالاً للامر الفعلي المتوجه اليه.
السؤال: هل يجوز للوسواسي الاعتناء بشكه ؟
الجواب: لا يجوز له ذلك إذا كان مؤدياً إلى ارتكاب حرام كالإسراف أو ترك واجب كترك الصلاة في وقتها.
السؤال: ماهو المرجع في صدق كثرة الشك ؟
الجواب: المرجع في صدق كثرة الشك هو العرف والظاهر صدقها بعروض الشك أزيد مما يتعارف عروضه للمشاركين مع صاحبه في اغتشاش الحواس وعدمه زيادة معتداً بها عرفاًً ، فإذا كان الشخص في الحالات العادية لا تمضي عليه ثلاث صلوات إلا ويشك في واحدة منها فهو من أفراد كثير الشك.
السؤال: ما حكم كثير الشك ؟
الجواب: كثير الشك لا يعتني بشكه ، سواء أ كان الشك في عدد الركعات ، أم في الأفعال ، أم في الشرائط ، فيبني على وقوع المشكوك فيه إلا إذا كان وجوده مفسداً أو موجباً لكلفة زائدة كسجود السهو فيبني على عدمه ، كما لو شك بين الأربع والخمس بعد الدخول في الركوع ، أو شك في أنه أتى بركوع أو ركوعين مثلاً ـ في ما يشتمل على ركوع واحد في كل ركعة لا مثل صلاة الآيات ـ فإن البناء على وجود الأكثر مفسد فيبني على عدمه.
الموقع
انتهى
السؤال: ما هو تعريف الشك والظن ؟
الجواب: الشك هو الاحتمال متساوي الطرفين اي احتمال كل من تحقق الشيء وعدمه يكون ٥٠% والظن هو الاحتمال الراجح اي يكون الاحتمال ٦٠% مثلاً.
السؤال: اذا شك المكلف في صحة حجة السابق لكثرة ما وقع فيه من الخلل، وأراد أن يحج مرة ثانية فهل ينوي حجة الاسلام أم الحج المندوب؟
الجواب: ينوي حج التمتع امتثالاً للامر الفعلي المتوجه اليه.
السؤال: هل يجوز للوسواسي الاعتناء بشكه ؟
الجواب: لا يجوز له ذلك إذا كان مؤدياً إلى ارتكاب حرام كالإسراف أو ترك واجب كترك الصلاة في وقتها.
السؤال: ماهو المرجع في صدق كثرة الشك ؟
الجواب: المرجع في صدق كثرة الشك هو العرف والظاهر صدقها بعروض الشك أزيد مما يتعارف عروضه للمشاركين مع صاحبه في اغتشاش الحواس وعدمه زيادة معتداً بها عرفاًً ، فإذا كان الشخص في الحالات العادية لا تمضي عليه ثلاث صلوات إلا ويشك في واحدة منها فهو من أفراد كثير الشك.
السؤال: ما حكم كثير الشك ؟
الجواب: كثير الشك لا يعتني بشكه ، سواء أ كان الشك في عدد الركعات ، أم في الأفعال ، أم في الشرائط ، فيبني على وقوع المشكوك فيه إلا إذا كان وجوده مفسداً أو موجباً لكلفة زائدة كسجود السهو فيبني على عدمه ، كما لو شك بين الأربع والخمس بعد الدخول في الركوع ، أو شك في أنه أتى بركوع أو ركوعين مثلاً ـ في ما يشتمل على ركوع واحد في كل ركعة لا مثل صلاة الآيات ـ فإن البناء على وجود الأكثر مفسد فيبني على عدمه.
الموقع
انتهى