تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة السلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين .
أقول : النبي صلى الله عليه وآله اكد على اهل بيته وأنهم عدل الكتاب
وخصوصاً أمير المؤمنين عليه السلام فقد قال المصطفى صل عليه وآله
(رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري * واحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي * واجعل لي وزيرا من أهلي * هارون أخي * أشدد به أرزي وأشركه في أمري) فأوحيت إليه: (سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا) اللهم وأني عبدك ورسولك، محمد فاشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي وزيرا من أهلي علياً
وقال :
إني تارك فيكم خليفتين. كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض. أو ما بين السماء إلى الأرض. وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردوا على الحوض " . وفي أحاديث أخرى ربط النبي في (صلى الله عليه وآله ) بينه وبين علي بن أبي طالب. كما ربط موسى عليه السلام بين نفسه وبين هارون أخيه، قال النبي (صلى الله عليه وآله ) لعلي " أنت مني بمنزلة هارون من موسى. إلا أنك لست نبيا. إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي " .
ولما كانت منزلة علي بن أبي طالب من النبي صلى لله عليه وآله وسلم كمنزلة هارون من موسى، ولما كان أهل موسى من ذرية هارون هم وحدهم أهل الاختصاص بتفسير الشريعة، وأهل محمد (صلى الله عليه وآله ). هم كذلك.
ولهذا السبب اخبر النبي الأمة أنها سوف تنحر كما نحرفت الأمم السابقة
فقد
اخرج البخاري في صحيحه ج 6 ص 2669 رقم الحديث
26689- حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ) .
قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال ( فمن )
[ ر 3269 ]
[ ش أخرجه مسلم في العلم باب اتباع سنن اليهود والنصارى رقم 2669 ]
والصلاة السلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين .
أقول : النبي صلى الله عليه وآله اكد على اهل بيته وأنهم عدل الكتاب
وخصوصاً أمير المؤمنين عليه السلام فقد قال المصطفى صل عليه وآله
(رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري * واحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي * واجعل لي وزيرا من أهلي * هارون أخي * أشدد به أرزي وأشركه في أمري) فأوحيت إليه: (سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا) اللهم وأني عبدك ورسولك، محمد فاشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي وزيرا من أهلي علياً
وقال :
إني تارك فيكم خليفتين. كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض. أو ما بين السماء إلى الأرض. وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردوا على الحوض " . وفي أحاديث أخرى ربط النبي في (صلى الله عليه وآله ) بينه وبين علي بن أبي طالب. كما ربط موسى عليه السلام بين نفسه وبين هارون أخيه، قال النبي (صلى الله عليه وآله ) لعلي " أنت مني بمنزلة هارون من موسى. إلا أنك لست نبيا. إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي " .
ولما كانت منزلة علي بن أبي طالب من النبي صلى لله عليه وآله وسلم كمنزلة هارون من موسى، ولما كان أهل موسى من ذرية هارون هم وحدهم أهل الاختصاص بتفسير الشريعة، وأهل محمد (صلى الله عليه وآله ). هم كذلك.
ولهذا السبب اخبر النبي الأمة أنها سوف تنحر كما نحرفت الأمم السابقة
فقد
اخرج البخاري في صحيحه ج 6 ص 2669 رقم الحديث
26689- حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم ) .
قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال ( فمن )
[ ر 3269 ]
[ ش أخرجه مسلم في العلم باب اتباع سنن اليهود والنصارى رقم 2669 ]
وأخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين
106 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد قال : قرىء على عبد الملك بن محمد و أنا أسمع ثنا قريش بن أنس ثنا محمد بن عمرو
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لتتبعن سنن من قبلكم باعا فباعا و ذراعا فذراعا و شبرا فشبرا حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه معهم قال : قيل : يا رسول الله اليهود و النصارى ؟ قال : فمن إذا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واخرج احمد بن حنبل ج 2 ص 327 رقم الحديث :
8322 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أخبرني بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
والذي نفسي بيده لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع وباعا فباعا حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا ومن هم يا رسول الله أهل الكتاب قال فمه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن زيد فمن رجال مسلم .
واخرجه الألباني في موسوعة الألباني ج 2 ص 141
الذي أخرجه البخاري وغيره في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لتتبعن سنن من قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قالوا: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: فمن!»
أو قال: «فمن الناس!» .
وأقول محذراً: وهذا النوع من الارتكاب والاستحلال لما حرم الله عز وجل بأدنى الحيل قد وقع أيضاً فيه كثير من المسلمين في بعض معاملاتهم وعقودهم: من أشهر ذلك نكاح التحليل الملعون فاعله، في السنة الصحيحة بقوله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لعن الله المحلل والمحلل له» (2) ومع ذلك فلا يزال في المسلمين اليوم بعض المتفقهة يجيزون نكاح التحليل رغم لعن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فاعله كمثل ما سمعتم آنفاً.
"الهدى والنور" (690/ 25: 21: 00) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
الكتاب: موسوعة العلامة الإمام مجدد العصر محمد ناصر الدين الألباني «موسوعة تحتوي على أكثر من (50) عملاً ودراسة حول العلامة الألباني وتراثه الخالد»
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
صَنَعَهُ: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
الناشر: مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة، صنعاء - اليمن
الطبعة: الأولى، 1431 هـ - 2010 م
عدد الأجزاء: 9
106 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد قال : قرىء على عبد الملك بن محمد و أنا أسمع ثنا قريش بن أنس ثنا محمد بن عمرو
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لتتبعن سنن من قبلكم باعا فباعا و ذراعا فذراعا و شبرا فشبرا حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه معهم قال : قيل : يا رسول الله اليهود و النصارى ؟ قال : فمن إذا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واخرج احمد بن حنبل ج 2 ص 327 رقم الحديث :
8322 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أخبرني بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
والذي نفسي بيده لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع وباعا فباعا حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا ومن هم يا رسول الله أهل الكتاب قال فمه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن زيد فمن رجال مسلم .
واخرجه الألباني في موسوعة الألباني ج 2 ص 141
الذي أخرجه البخاري وغيره في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لتتبعن سنن من قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قالوا: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: فمن!»
أو قال: «فمن الناس!» .
وأقول محذراً: وهذا النوع من الارتكاب والاستحلال لما حرم الله عز وجل بأدنى الحيل قد وقع أيضاً فيه كثير من المسلمين في بعض معاملاتهم وعقودهم: من أشهر ذلك نكاح التحليل الملعون فاعله، في السنة الصحيحة بقوله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لعن الله المحلل والمحلل له» (2) ومع ذلك فلا يزال في المسلمين اليوم بعض المتفقهة يجيزون نكاح التحليل رغم لعن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فاعله كمثل ما سمعتم آنفاً.
"الهدى والنور" (690/ 25: 21: 00) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
الكتاب: موسوعة العلامة الإمام مجدد العصر محمد ناصر الدين الألباني «موسوعة تحتوي على أكثر من (50) عملاً ودراسة حول العلامة الألباني وتراثه الخالد»
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
صَنَعَهُ: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
الناشر: مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة، صنعاء - اليمن
الطبعة: الأولى، 1431 هـ - 2010 م
عدد الأجزاء: 9